劉十九
明熹宗天啟元年(1621),在江蘇蘇州,文徵明的曾孫文震亨完成了十二卷《長(zhǎng)物志》。這是一本論述建筑、園藝、賞玩、飲食之趣的書(shū),換言之,是一本關(guān)于品位的書(shū)。晚明之世,商業(yè)繁盛,崇尚節(jié)儉的風(fēng)氣早已被奢靡風(fēng)尚所取代。江南富庶之地,富商大賈云集,競(jìng)相以豪奢為勝。作為詩(shī)書(shū)傳家的士大夫,文震亨自然看不上這些富豪的惡劣品位,要以此書(shū)匡扶風(fēng)雅。他的好友沈春澤也忍不住出言諷刺:“近來(lái)富貴家與一二庸奴、鈍漢,沾沾以好事自命,每經(jīng)鑒賞,出口便俗,入手便粗。”有錢而無(wú)文化、無(wú)品位,在“真才真情”的文人眼中,這些富貴人無(wú)疑就是“土豪”。
奢靡之風(fēng)遍江南
嘉靖以來(lái),工商業(yè)勃興,許多人因此發(fā)財(cái)致富。當(dāng)時(shí)的徽商以魚(yú)鹽為業(yè),家中白銀有上百萬(wàn)兩,家產(chǎn)二三十萬(wàn)的不過(guò)是中小商人。而明初崇尚儉樸的風(fēng)氣逐漸消退,富豪們開(kāi)始享受、炫耀生活。
嘉靖時(shí)的戲曲理論家何良俊記得,以前松江府的宴會(huì),只是“果五色、肴五品而已”,只有貴客蒞臨,或者新結(jié)的親家上門,才添“蝦蟹蜆蛤三四物”,一年不過(guò)一二次。而當(dāng)時(shí),尋常宴會(huì)的菜品數(shù)目不僅翻了一倍,而且一定要“水陸畢陳”,還要尋覓遠(yuǎn)方珍品,以勝過(guò)他人。
明末一名紳士宴請(qǐng)當(dāng)?shù)乜偙?,宴席上雞鵝以一對(duì)為一盆,水果高六七尺,甘蔗牌坊下可走三四歲兒。
當(dāng)時(shí)的富豪在口腹之欲上花樣百出,且以殘酷為樂(lè)。譬如烤鴨,“以鐵籠罩之,炙之以火,飲以椒漿,毛盡脫落,未死而肉已熟矣”;吃羊肉、驢肉則活割其肉,令人不忍見(jiàn)聞。明末的文人李漁在《閑情偶寄》中記載了當(dāng)時(shí)一種吃鵝掌的方法:將活鵝鵝掌投入沸油,然后丟入水池,任其跳躍,如是數(shù)次之后,鵝掌肥厚甘甜。這些方法,被土豪們“轉(zhuǎn)相效尤,血海肉林,恬不為意”。
除飲食之外,富豪之家還在居室和服飾上互相攀比。萬(wàn)歷《都江縣志》中記載:富豪們修建宮室、蓄養(yǎng)姬妾,飲食和服飾跟王公貴族一樣,而“婦人無(wú)事,居恒修冶容,斗巧妝,鏤金玉為首飾,雜以明珠翠羽,被服綺繡,袒衣皆純采,其侈麗極矣!”按照明代的規(guī)定,翡翠珠冠、龍鳳服飾是唯皇后、王妃才能穿戴的,但到了晚明,富人家的女性已經(jīng)毫不顧忌。
家用器具也在這時(shí)變得精巧奢華。明代范濂的《云間據(jù)目抄》中說(shuō),在他的少年時(shí)代,民間家具最好也只用銀杏木涂上金漆,很少用“細(xì)木家伙”,而到隆慶、萬(wàn)歷年之后,普通人家也開(kāi)始喜愛(ài)精巧的家具。而紈绔豪奢之家,“凡床櫥幾桌,皆用花梨、癭木、烏木、相思木與黃楊木,及其貴巧,動(dòng)費(fèi)萬(wàn)錢”。
最可見(jiàn)當(dāng)時(shí)江南富豪盛況的,還是南京秦淮河。富豪之家有畫(huà)舫,以雕欄圍繞,翠紗裝飾,兩旁懸掛著綴有流蘇的羊角燈,每條船上有二十多名少年樂(lè)手,一邊張燈結(jié)彩,一邊歌舞鼓吹,連綿不絕。
古玩市場(chǎng)一擲千金
江南的富豪們很快將目光從飲食起居轉(zhuǎn)向了古玩,以書(shū)畫(huà)古玩標(biāo)榜風(fēng)雅。他們財(cái)力雄厚,往往一擲千金。當(dāng)時(shí)的富商吳伯舉在揚(yáng)州做生意,遇到“法書(shū)名畫(huà),鐘鼎敦彝,輒傾囊購(gòu)之,不遺余力”,價(jià)值千金也毫不吝惜;休寧富商吳用良則出入?yún)菚?huì),結(jié)交名家,收購(gòu)古圖畫(huà)和古董,一旦有喜歡的,就出十倍的價(jià)格。他自詡道:“出百金而內(nèi)千古,直將與古為徒,何不用也?”
由于富豪們喜歡收藏,書(shū)畫(huà)古董的價(jià)格于是水漲船高。當(dāng)時(shí),王羲之、米芾、懷素的書(shū)法,價(jià)格往往在千兩白銀以上,有的甚至超過(guò)二千兩,相當(dāng)于晚明一個(gè)普通家庭一百年的全部收入。
而昆山富豪周六觀為了給母親慶祝九十大壽,請(qǐng)畫(huà)家仇英到家里,為母親繪制《子虛上林圖》,以千金為報(bào)酬,供給飲食之豐盛超過(guò)宮廷,每個(gè)月還為他張燈,請(qǐng)女伶歌宴數(shù)次。前后歷時(shí)六年,這幅畫(huà)才算完成。
但是富豪們有錢,卻未必有相應(yīng)的鑒賞力?!度f(wàn)歷野獲編》中記載,當(dāng)時(shí)的富商喜歡“高談宣和博古,圖書(shū)畫(huà)譜”,但是卻沒(méi)有眼力,不懂裝懂,被讀書(shū)人傳為笑談。
在古董販子的忽悠之下,這些“貴公子大富人”一面揮金如土,一面暈頭轉(zhuǎn)向,“日飲蒙汗藥,而甘之若飴矣”。于是,熱愛(ài)收藏卻又容易上當(dāng)?shù)耐梁纻兇蟠箝_(kāi)發(fā)了書(shū)畫(huà)古玩的造假市場(chǎng),當(dāng)時(shí)的蘇州地區(qū),偽“沈、文、唐、仇(沈周、文徵明、唐寅、仇英)”明四家的作品不可勝數(shù),蘇州的專諸巷甚至以偽造書(shū)畫(huà)古董而知名。而在松江,有個(gè)聰明的古董販子編撰了一本古代名家手冊(cè),叫作《寶繪錄》 ,里面全部是偽造的顧愷之、陸探微、展子虔、張僧繇等大家之作,引誘土豪們?yōu)橹粩S千金。
官場(chǎng)才是真土豪
官家的奢華更不必說(shuō)。嘉靖年間,首輔嚴(yán)嵩家中也是富可敵國(guó)。其子嚴(yán)世蕃吐唾,都是年輕貌美的婢女以嘴接去,謂曰“香唾盂”。嚴(yán)嵩被抄家時(shí),家中有黃金三十萬(wàn)兩,白銀二百多萬(wàn)兩,名家字畫(huà)、珍稀古書(shū)數(shù)以千計(jì),僅各種名貴的床就有六百多張。
刑部尚書(shū)王世貞在家鄉(xiāng)弇(yǎn)州修建園林,運(yùn)來(lái)的假山石高三丈,為了運(yùn)進(jìn)城里,不惜拆掉城門。又買了一塊高一丈闊三丈的石頭,準(zhǔn)備用作假山頂峰,結(jié)果在運(yùn)輸途中沉入太湖,為找回石頭,便筑堰壅水,動(dòng)用上百輛水車把水抽干。更有祭酒陳攢,資累巨萬(wàn),家中房舍如同宮殿,花園有百畝之廣。
當(dāng)時(shí)有一位叫謝汝韶的官員到太監(jiān)家中做客,主客三人而已,廚房準(zhǔn)備食物便“用鵝一十八、雞七十二、豬肉百五十斤”。又有一頓飯“用雞一百三十余只,只吃雞頭”。
還有一些可笑的奢靡之法,近乎胡鬧:取雞鴨鵝蛋打破,分開(kāi)蛋白蛋黃,用牛膀胱包裹蒸熟,謂之“鴕鳥(niǎo)卵”;又做斗大的包子,在宴席上破開(kāi),里面是兩百多個(gè)小包子。
與官場(chǎng)的奢靡相應(yīng)的,就是風(fēng)氣敗壞。萬(wàn)歷年間的地方志上記載,在正德、嘉靖以前,當(dāng)官的人退休,兩袖空空地回來(lái),鄉(xiāng)里的人都前去慰勞,嘖嘖稱贊他;倘若衣錦還鄉(xiāng),反倒不與之交往。而到隆慶之后,當(dāng)官的人回來(lái),鄉(xiāng)里不問(wèn)他人品如何,只問(wèn)他賺了多少錢,倘若沒(méi)錢的,便譏笑他是“癡牧者”。endprint