王建民

高考人物傳記是現(xiàn)代文閱讀的必考內(nèi)容，人物傳記的閱讀和考察有兩個(gè)難點(diǎn)：一是最后一題，對(duì)于考生探究能力的考察；一是倒數(shù)第二題，對(duì)于考生分類能力、概括能力的考察。那么我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)考生人物傳記的分類能力和概括能力呢？

一、抓住人物傳記的特點(diǎn)，樹(shù)立分類意識(shí)，從宏觀上概括

人物傳記是通過(guò)人物的言行和典型事例來(lái)塑造人物的。因此，通過(guò)把握人物傳記的寫(xiě)作方法來(lái)掌握人物傳記的特點(diǎn)，是培養(yǎng)人物傳記分類能力和概括能力的必由之路。

人物傳記的分析基本從以下三個(gè)方面入手：一、知人：文章寫(xiě)了什么人（一個(gè)主要人物及其他次要人物，以及他們之間的關(guān)系）？二、明事：文章從哪幾個(gè)方面來(lái)介紹主人公的（一般是用敘事來(lái)表現(xiàn)這個(gè)人物的，寫(xiě)了幾件事，要了解事情的先后順序，事件之間是什么關(guān)系）？做了什么事？三、辨理：主人公具有哪些品質(zhì)特征？這個(gè)人怎么樣？（是好人，還是壞人？一般是好人，主要看作者是怎樣評(píng)價(jià)的。）人物傳記一般都是從以上三個(gè)方面寫(xiě)作的。那么，我們分析的時(shí)候，自然也要從這三個(gè)方面去分析和概括。如果在閱讀中我們樹(shù)立了這種整體閱讀意識(shí)，分析、概括起來(lái)就有序可循，而不至于茫無(wú)頭緒。

這是我們?cè)陂喿x中必須樹(shù)立的宏觀意識(shí)，必須樹(shù)立的分類意識(shí)。

例如：2011年全國(guó)新課標(biāo)語(yǔ)文卷人物傳記《黃賓虹傳》，從如下角度考察考生的分類能力和概括能力。

例如第（2）題：黃賓虹一生繪畫(huà)藝術(shù)的大進(jìn)展，多發(fā)生在他的隱居時(shí)期。這是什么原因？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。這道題是對(duì)黃賓虹成功原因的分類概括。

再如第（3）題：黃賓虹作畫(huà)時(shí)為什么要把金石拓本擺在案頭？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。這道題是從金石拓本給了他哪幾個(gè)方面的啟示考察考生的分類能力和概括能力。再看第（4）題，盡管黃賓虹和張大千是一代宗師，但二人的人生態(tài)度、對(duì)金錢(qián)的看法以及藝道旨趣卻大相徑庭，這給你什么樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。這道題是從品質(zhì)特征、藝術(shù)追求等方面對(duì)傳主進(jìn)行概括的。

再如2011年高考遼寧語(yǔ)文卷《數(shù)學(xué)奇才華羅庚》第（2）題，從解析數(shù)論中“漫”出來(lái)是華羅庚一生研究數(shù)學(xué)的得意之筆，這是什么原因？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。這道題分析概括華羅庚為什么從解析數(shù)論中“漫”出來(lái)的原因。第（3）題，華羅庚的數(shù)學(xué)教學(xué)具有什么樣的特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。這道題是考察華羅庚數(shù)學(xué)研究的特點(diǎn)，也是對(duì)考生分類概括能力的考察。

再如2012年全國(guó)新課標(biāo)語(yǔ)文卷《謝希德的真與誠(chéng)》第（2）題，謝希德轉(zhuǎn)而從事自己不熟悉的表面物理研究，有哪些方面的原因？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。這道題考察謝希德轉(zhuǎn)而從事自己不熟悉的表面物理研究有哪些方面的原因?？疾炜忌姆诸惛爬芰?。第（3）題，謝希德在科學(xué)工作中的求真態(tài)度體現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。此題考察謝希德在科學(xué)工作中的求真態(tài)度體現(xiàn)在哪些方面，考察考生的分類概括能力。第（4）題，謝希德的“誠(chéng)”體現(xiàn)在很多方面，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。此題考察人物的性格特點(diǎn)，是對(duì)傳主人物性格的概括。

通過(guò)上面三篇全國(guó)卷和地方卷人物傳記考察內(nèi)容的分析，在梳理主要事件時(shí)，要抓時(shí)間詞語(yǔ)，抓地點(diǎn)以及相應(yīng)發(fā)生的事件，運(yùn)用合并同類項(xiàng)法，分類概括出主要事件。然后用心審題，確定答題區(qū)域，找準(zhǔn)關(guān)鍵詞句，條分縷析，整合概括，定向表述，才能做到答題充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。我們可以得出這樣的結(jié)論：人物傳記的考察，抓住傳記的特點(diǎn)、樹(shù)立分類意識(shí)，是我們做正確人物傳記類現(xiàn)代文的根本途徑。

二、答案來(lái)自文章是基本的操作思路

考題的答案來(lái)自文中，這是人物傳記閱讀題基本的做題思路。說(shuō)起來(lái)容易，可在實(shí)際操作層面，很多考生往往丟開(kāi)原文，根據(jù)自己粗淺的閱讀，另起爐灶杜撰一些原因，結(jié)果難免是離題萬(wàn)里，不著邊際。正確的方法是這樣：第一種方式，摘抄、分類和概括，答案的很多關(guān)鍵詞甚至句子大部分來(lái)自原文。很多答案基本就是對(duì)原文的摘抄；第二種方式是摘抄、整合、重組加概括；第三種是最難的一種，文章中沒(méi)有可使用的現(xiàn)成字句，答題者只能自己高度概括了，但這種高度概括，也不是天馬行空地脫離原文，而是在原文的基礎(chǔ)上，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行高度概括。

例如：2011年全國(guó)新課標(biāo)卷人物傳記《黃賓虹傳》第（2）題：黃賓虹一生繪畫(huà)藝術(shù)的大進(jìn)展，多發(fā)生在他的隱居時(shí)期。這是什么原因？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答案①：減少應(yīng)酬雜務(wù)，生活清凈，便于深思內(nèi)省和作畫(huà)。這個(gè)答案基本是摘抄，答案來(lái)自原文第一段。答案②：對(duì)江湖水光天色的寫(xiě)生使他的畫(huà)風(fēng)發(fā)生了突變。這個(gè)答案也是摘抄，答案來(lái)自原文第一段。答案③：安定生活使他眼明心清，能夠悟出知白守黑的道理，畫(huà)藝猛進(jìn)。這個(gè)答案也是摘抄，答案來(lái)自原文第一段末句。

再如第（3）題：黃賓虹作畫(huà)時(shí)為什么要把金石拓本擺在案頭？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。這道題是從金石拓本給了他哪幾個(gè)方面的啟示考察考生的分類、概括能力。

答案①：從金石文字的點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)中，他受到繪畫(huà)筆法與章法布置方面的啟發(fā)。答案中“點(diǎn)畫(huà)”、“繪畫(huà)筆法”、“結(jié)構(gòu)”、“布置”等詞語(yǔ)來(lái)自原文，而這些詞語(yǔ)的內(nèi)涵都暗示了繪畫(huà)筆法和章法布置，可見(jiàn)黃賓虹是從繪畫(huà)筆法和章法布置方面受到了啟示，盡管后半部分的答案是從原文的信息中推理出來(lái)的，但百分之八十的信息來(lái)自原文。答案②：從金石拓本認(rèn)識(shí)到書(shū)畫(huà)同源，悟出畫(huà)藝回歸造化的路徑。這個(gè)答案也來(lái)自原文。

再看第（4）題，盡管黃賓虹和張大千是一代宗師，但二人的人生態(tài)度、對(duì)金錢(qián)的看法以及藝道旨趣卻大相徑庭，這給你什么樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā＿@道題是從品質(zhì)特征藝術(shù)追求等方面對(duì)傳主進(jìn)行概括的。

答案：觀點(diǎn)一，恪守傳統(tǒng)，力求雅正，甘于清寂淡泊，追尋藝術(shù)真諦。①于平靜淡泊中求真務(wù)實(shí)的人生態(tài)度；②淡泊名利，不言阿堵，保持傳統(tǒng)學(xué)人本色；③避俗趨雅，不為流俗所動(dòng)，尋求華滋渾厚的畫(huà)風(fēng)。

回答此題，一定要依據(jù)題干的順序。答案的基本詞語(yǔ)都來(lái)自原文，只需重新組合即可。組合時(shí)按照一定的短語(yǔ)結(jié)構(gòu)來(lái)表述。如原文有“雅正”，有“平靜淡泊”，按照動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，將幾個(gè)詞語(yǔ)重新組合即可。

答案：觀點(diǎn)二，創(chuàng)新與模仿并重，理想與時(shí)尚兼顧。①創(chuàng)造與仿作兼顧。這個(gè)答案是高度概括的，有一定的難度。以下兩個(gè)答案基本還是對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的摘抄和重組，如②對(duì)金錢(qián)的開(kāi)通看法和瀟灑態(tài)度；③注重民間時(shí)尚意趣。

答案：觀點(diǎn)三，既恪守傳統(tǒng)，又勇于創(chuàng)新，在追求自己理想的過(guò)程中享受人生。①守正出新，繼承與創(chuàng)新兼顧；②懷抱藝術(shù)理想，追求名山事業(yè)；③腳踏實(shí)地，享受人生。這幾個(gè)答案全部來(lái)自原文，略做重組即可。

由此可見(jiàn)，要把握做傳記閱讀題的基本原則。（1）“還原”原則：現(xiàn)代文閱讀是“還原”閱讀，解題時(shí)要遵循“還原”原則。要求還原為文中信息和原文作者的思想觀念，盡可能用原文字詞表達(dá)；一般答案都能從文章中找到現(xiàn)成依據(jù)。（2）由已知求未知的原則：其已知有二，一是題干的字面意思，二是題干所在文段的語(yǔ)境。若將題干文字的字面意思視為橫坐標(biāo)，將題干詞句在文中的語(yǔ)境可能意義視為縱坐標(biāo)，可以建立一個(gè)坐標(biāo)，只有從語(yǔ)境與字面意思兩方面鎖定，才能保證正確的解答。（3）“語(yǔ)境”原則：語(yǔ)境是答題的思維背景，要牢記“詞不離句，句不離段，段不離篇”。當(dāng)然，總的原則還是：觀點(diǎn)是作者的（探究題除外），答案在原文中。

三、傳主的身份特點(diǎn)往往被我們忽略

概括傳記中傳主的精神品質(zhì)，傳主的身份特點(diǎn)往往容易被我們忽略。在做傳記閱讀題時(shí)，首先要關(guān)注時(shí)代、社會(huì)、家庭背景下的傳主。要理解傳主其人其事，就要了解他所處的時(shí)代背景、社會(huì)背景、家庭生活背景等眾多因素。其次，要理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主。傳主的人際交往是影響他也是組成他人生經(jīng)歷的重要方面，通過(guò)傳主與他人的關(guān)系去把握傳主是閱讀傳記的一條通道。這就要求閱讀者要善于從傳主的身份特點(diǎn)中了解傳主的生活經(jīng)歷，體悟傳主的情感世界，追尋傳主思想演變的線索，剖析傳主成敗的緣由，感受其人生經(jīng)歷的滄桑。這樣才能掌握一些行之有效的傳記閱讀方法。

先看下面例文，《蔡元培先生》第二題：文章從哪幾個(gè)方面介紹和評(píng)價(jià)了蔡元培先生？請(qǐng)概括并簡(jiǎn)要分析。答案①：是著名學(xué)者。它對(duì)中西方文化藝術(shù)、自然科學(xué)、社會(huì)政治均有卓越建樹(shù)。

“是著名學(xué)者”來(lái)自原文第一段，屬于摘抄?！八鼘?duì)中西方文化藝術(shù)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)”、“西洋雕塑”都喜愛(ài)，“他也喜愛(ài)西洋油畫(huà)，對(duì)中西建筑和中西音樂(lè)，都一樣喜歡。”從以上內(nèi)容可以概括出答案。

答案②：有完美人格。他既有中國(guó)文人的一切優(yōu)點(diǎn)，又虛懷若谷，樂(lè)于接受西洋觀念，心境平靜，思想崇高，趣味雅潔，態(tài)度懇切而平和。這個(gè)答案分別來(lái)自原文第四段、第五段、第六段，所有關(guān)鍵詞全部在原文中出現(xiàn)，略做重組即可。

答案③：是大教育家。改革北大，使北大成為全國(guó)的學(xué)術(shù)中心。

我們先看原文：“當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)黎元洪選派了這位杰出的學(xué)者出任北大校長(zhǎng)。北大在蔡校長(zhǎng)主持之下，開(kāi)始一連串重大的改革?！?、“蔡先生認(rèn)為美的欣賞比宗教信仰更重要?！呱械牡赖禄谄咔檎{(diào)和，要做到七情調(diào)和，則必須透過(guò)藝術(shù)和音樂(lè)或與音樂(lè)有密切關(guān)系的詩(shī)歌?！?、“蔡先生崇信自然科學(xué)。他不但相信科學(xué)可以產(chǎn)生發(fā)明、機(jī)器，以及其他實(shí)益，他并且相信科學(xué)可以培養(yǎng)有系統(tǒng)的思想和研究的心理習(xí)慣，有了系統(tǒng)的思想和研究，才有定理定則的發(fā)現(xiàn)，定理定則則是一切真知灼見(jiàn)的基礎(chǔ)?！?/p>

這些段落，沒(méi)有一個(gè)詞語(yǔ)告訴我們蔡元培是大教育家，全文也沒(méi)有一個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)蔡元培是大教育家，考生幾乎沒(méi)有答出蔡元培是大教育家這一答案的，但通過(guò)這些句子和相關(guān)的背景知識(shí)，我們可以推測(cè)出，蔡元培不僅是教育家而且是大教育家，在北大實(shí)行了很多改革，才使得北大成為全國(guó)的學(xué)術(shù)中心。

很多人物傳記并沒(méi)有告訴我們傳主的身份地位，但根據(jù)原文和我們已經(jīng)掌握的相關(guān)背景知識(shí)，完全可以概括出傳主的身份，這是很容易的事情，但也最容易被我們忽略的。

總之，抓住人物傳記的特點(diǎn)，采取分類的原則，知人、明事、辨理，注重人物身份特征，用心審題，確定與原文對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域，按題干要求篩選重點(diǎn)詞句，提取整合文中的關(guān)鍵信息，分析概括作答，一切貌似的難題就會(huì)迎刃而解了。