秦筱

在東南亞，華人甚至曾建立國家

闖關(guān)東、走西口、下南洋——中國近代史上最著名的三次人口遷徙。乾隆年間，幾乎從同一時期開始，為躲災(zāi)荒，山東和直隸（今河北）人北上東三省；河南、山西人遷往新疆與河西走廊；廣東、福建人則漂洋過海，來到新加坡、馬來西亞、泰國、菲律賓、印尼、越南……

“閩廣人稠地狹，田園不足于耕，望海謀生”，廣東、福建自古以來便是海上貿(mào)易、對外移民活躍的地區(qū)。而地緣上的毗鄰關(guān)系，讓東南亞成為他們最早、也是最主要的遷居地。

明朝鄭和下西洋后，馬六甲漸漸成為開展海外貿(mào)易的中國人的落腳點。中國人甚至在馬六甲建立了國家。1777年，來自廣東梅州的羅芳伯在西加里曼丹建立“蘭芳共和國”，他自己擔任國家首腦“大唐總長”。這個國家100余年后才被荷蘭所滅。祖籍同為梅州的李光耀，其祖先就是蘭芳共和國的公民。

鴉片戰(zhàn)爭打開中國國門的同時，也促發(fā)了大規(guī)模的海外移民潮。根據(jù)最近一次大規(guī)模普查的資料，到2006年，東南亞的華人數(shù)量已超過3600萬，占全球海外華人總數(shù)的近80%。馬來西亞四分之一人口是華人，在新加坡，這個比例更高達四分之三。

他們中的絕大部分，都是100多年前那些披荊斬棘的開拓者——福建人、廣東人和少量海南人——的后代。在馬來西亞、文萊和菲律賓，華人大多來自福建，其中金門人偏愛文萊，晉江人在菲律賓居多；廣東潮州人則偏愛泰國；客家人和海南人更多移居印度尼西亞。閩南語、粵語和客家話也隨之在南洋流傳下來。

美國有42萬人祖籍與駱家輝在一個鎮(zhèn)

在南美，如今占巴拿馬總?cè)丝?%和秘魯總?cè)丝?%的華人，都是當年華工的后裔，只不過前者大多來自廣東，后者主要來自澳門。

操著臺州話的浙江人和一口標準粵語的廣東人還來到美國和加拿大修建鐵路。太平天國的“內(nèi)憂”和鴉片戰(zhàn)爭的“外患”給他們的家鄉(xiāng)造成了歷史上罕見的長期貧窮，他們情愿為預(yù)付金簽下在大洋彼岸長期勞動的合同，掙來的錢也全部寄回家，不指望自己能活著回去。

除了這些身不由己的苦役勞工，還有不少人為狂熱的發(fā)財夢驅(qū)使，踏上了背井離鄉(xiāng)的旅途。

1848年，美國人詹姆士·馬歇爾在加州亞美利加河流域清理水道時，意外發(fā)現(xiàn)了黃金。消息一出，震動了全世界。數(shù)以萬計的人洶涌而來，企圖到“金山”碰碰運氣，其中就包括中國人。

確切地說，是廣東人。直到1842年，廣州仍是中國唯一的通商口岸，是對外貿(mào)易往來和信息交流的中心。美國西部發(fā)現(xiàn)黃金的消息傳到廣州時，只比傳到美國東海岸晚了幾天。

隨后，加拿大卑詩省的菲沙河谷以及南半球的澳大利亞、新西蘭也掀起了“淘金熱”，中國淘金客大規(guī)模遷往這些國家。

即便找不到金子，也不會白來一趟。早期在美國的華工，每年能積攢80到180美元，是當時國內(nèi)農(nóng)民收入的十幾倍，一個四口之家一年的生活費只需30美元。巨大的收入差距讓越來越多的中國人舉家遷來，并且再也沒有離開。

駱家輝的祖父駱世澤就是在這個時期從廣東臺山來到美國當小工。臺山是著名僑鄉(xiāng)，僅僅在美國就有42萬臺山籍華人。

移民法國，山東人之后才是溫州人

一戰(zhàn)期間，數(shù)十萬華工被招募到歐洲，在法、英、俄等協(xié)約國從事艱苦的勞作。英國在青島設(shè)立了“招募華工總處”，法國在濰縣（今濰坊市）成立了“僑工事務(wù)局”，專門招募華工。

戰(zhàn)爭結(jié)束后，大多數(shù)中國勞工被遣返回鄉(xiāng)，只有一部分留在法國，成為法國第一批中國僑民。

現(xiàn)在，大部分華裔英國人的祖輩是從香港或東南亞的英國殖民地移居到英國本土的，這次移民潮發(fā)生在上世紀40年代到60年代，目的是填補二戰(zhàn)后的勞動力缺口。隨后的越南戰(zhàn)爭中，也有大量華人自東南亞逃往歐洲。

如今，在歐洲生活的華人華僑已經(jīng)超過200萬。其中，精明的溫州人已經(jīng)成為歐洲商業(yè)中不可忽視的一股力量。他們將巴黎地下成衣廠的模式帶到意大利傳統(tǒng)紡織工業(yè)城市普拉托，建起了一座“溫州村”；葡萄牙第二大城市波爾圖的伯爵鎮(zhèn)，幾年前還是印度人集中做批發(fā)生意的地方，如今也被溫州老板占領(lǐng)；西班牙東北部著名的鞋城埃爾切，也幾乎成了“溫州進口鞋城”。

這樣的情況在北美、大洋洲和東南亞幾乎同步出現(xiàn)。華人移民逐漸脫離了開餐館和洗衣店的底層經(jīng)濟，甚至在異國接受高等教育，從事金融、IT、產(chǎn)品設(shè)計工作的越來越多，一些人還開創(chuàng)了自己的企業(yè)和品牌。在美國，華人從政并取得成功也不再是什么新聞。

上個世紀各國的“排華”運動業(yè)已成為歷史，新一代華人移民正在積極融入他們所處的社會。相對于老一輩溫州移民“寄錢回家，光宗耀祖”的觀念，他們的后代已經(jīng)把在巴黎定居作為新的奮斗目標，一些老一代移民，也用原準備寄回國內(nèi)的錢，在巴黎買下了一塊終身墓地。endprint