王建平++劉懷堂

摘要：《古代文學(xué)作品選》課程的體驗式教學(xué)法可分為朗讀體驗式、表演體驗式、創(chuàng)作體驗式、辯論體驗式、師生互換體驗式等幾種主要類型。它有利于充分調(diào)動學(xué)生的主動參與性和學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生真正參與到教師的課堂教學(xué)活動中來，提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效果。

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)學(xué)生體驗創(chuàng)新活動《古代文學(xué)作品選》這門課程主要講述中國古代文學(xué)史上的優(yōu)秀作品，對提高當(dāng)今大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、人文素質(zhì)具有重要意義。由于作品本身的古代性特點所產(chǎn)生的時代隔閡感，讓那些喜愛時尚，追求實用、有趣的大學(xué)生覺得它們距離自己當(dāng)今的生活十分遙遠(yuǎn)、陌生，缺少實用性和吸引力。尤其《古代文學(xué)作品選》課程的傳統(tǒng)教學(xué)多采用教師臺上講、學(xué)生臺下聽的單向式講授教學(xué)法，這往往容易導(dǎo)致課堂氣氛沉悶、教學(xué)效果不佳，出現(xiàn)學(xué)生上課打瞌睡、玩手機，甚至逃課、曠課等現(xiàn)象，這不能不引起相關(guān)教師的關(guān)注和重視。

為改變這種不良現(xiàn)狀，《古代文學(xué)作品選》課程的教學(xué)方法必須與時俱進，進行相應(yīng)的改革創(chuàng)新。筆者認(rèn)為，開展《古代文學(xué)作品選》課程的體驗式教學(xué)不失為一種簡便易行、行之有效的教學(xué)方法。所謂體驗式教學(xué)法，是一種充分調(diào)動學(xué)生積極性，讓他們參與到教師的課堂教學(xué)活動中的教學(xué)方法。它通過讓學(xué)生體驗作品中描寫的情景、畫面、人物感情和矛盾沖突，甚至體驗自己當(dāng)老師講課的方式來活躍課堂氣氛，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更好地理解作品的深刻思想內(nèi)涵和藝術(shù)獨創(chuàng)性以及它們對自己的啟示意義，從而提高課堂的教學(xué)效果?！豆糯膶W(xué)作品選》涉及神話、寓言、詩詞、散文、散曲、戲曲、小說、議論文等多種文體，它們的篇幅長短、思想內(nèi)容、藝術(shù)特點各不相同，因而這門課程的體驗式教學(xué)，應(yīng)根據(jù)作品本身的特點而靈活展開。具體而言，我們可以把《古代文學(xué)作品選》課程的體驗式教學(xué)分為以下幾種類型展開。

一、朗讀體驗式教學(xué)

其主要針對詩詞、散曲作品而言，這是因為它們屬于韻文，講究押韻、對仗，讀起來朗朗上口，篇幅相對比較短小，更適合進行朗讀體驗式教學(xué)。以往也有一些教師讓學(xué)生朗讀詩詞、散曲，但其目的通常是通過學(xué)生的朗讀去發(fā)現(xiàn)其是否遇到生僻字和是否存在讀音錯誤現(xiàn)象，學(xué)生朗讀時并未真正沉浸到作品的意境中去，可謂“小和尚念經(jīng)，有口無心”。而朗讀體驗式教學(xué)的目的，是讓學(xué)生把自己當(dāng)成作者和抒情主人公，體會融會在作品中的感情、心情以及作品的韻味。教師在講授詩詞、散曲作品時，可讓一個或幾個學(xué)生根據(jù)詩詞、散曲所描寫的意境、場景和感情基調(diào)進行朗讀。在聲調(diào)上做到抑揚頓挫對應(yīng)，在節(jié)奏上做到輕重緩急對應(yīng)，感情上做到悲喜哀樂對應(yīng)，與作品中的抒情主人公感情相通，感同身受。如果有條件的話，教師還可以播放一些相對應(yīng)的伴奏音樂，以便讓學(xué)生更好更快地沉浸在作品所描寫的意境和氛圍中，更好地感知作品的藝術(shù)魅力。如在請學(xué)生朗讀唐代詩人王維的詩歌《山居秋暝》時，要求他讀詩的節(jié)奏輕快一些，教師同時可以播放與該詩相關(guān)的電視畫面和音樂，以便讓學(xué)生體驗到作者在秋夜山居時輕松愉快的心情。而在讓學(xué)生朗讀南宋女詞人李清照的后期詞《聲聲慢》以及元代散曲家馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》時，則要求他朗讀的節(jié)奏緩慢一些，以便讓學(xué)生體驗到作品中抒情主人公凄涼惆悵的心情。教師還可以親自進行相關(guān)作品的示范性朗讀或播放電視和網(wǎng)絡(luò)上的朗讀視頻、音頻，讓學(xué)生對比、點評，幫學(xué)生找出自己的差距和不足，從而增強他們對作品意境、韻味和感情基調(diào)的理解，同時也有利于提高他們的朗讀水平，這對于播音主持專業(yè)的學(xué)生來說尤其具有重要的借鑒意義。

二、表演體驗式教學(xué)

其主要針對戲曲、小說、神話、寓言等作品而言，這是因為它們的故事性、情節(jié)性比較強，矛盾沖突比較激烈，更適合學(xué)生分角色表演。當(dāng)今不少大學(xué)生可謂是“追星族”和“扮演族”，他們不但喜歡觀看影視表演節(jié)目，更喜歡自己扮演角色，親身體驗當(dāng)演員的感覺。讓學(xué)生根據(jù)作品中的情節(jié)來親自扮演相關(guān)角色，不但有利于他們理解作品，還可以使課堂氣氛活躍起來，增強他們的學(xué)習(xí)興趣。如教師在講授元雜劇《竇娥冤》時，可讓幾位學(xué)生分別扮演竇娥、蔡婆、劊子手、監(jiān)斬官等角色，通過對話、表情、動作等方式來再現(xiàn)竇娥在刑場上與蔡婆臨刑告別時的情景，讓他們體驗竇娥善良體貼、勇于反抗斗爭的美好品德，婆媳二人即將生死分離的悲慘情景，以及劇本的悲劇意蘊和本色派特點。在教師講授明代擬話本《杜十娘怒沉百寶箱》時，可讓學(xué)生分別扮演杜十娘和老鴇，表演她們爭執(zhí)的情景，讓學(xué)生體驗杜十娘的勇敢機智、老鴇的唯利是圖，以及作品逼真?zhèn)魃竦拿鑼懰囆g(shù)。在課堂上進行這種表演體驗式教學(xué)時，往往由于課時有限而只能選擇作品中的一段精彩情節(jié)展開。為了讓學(xué)生更好地感受整個作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，教師可以在課余時間組織學(xué)生深入展開對一個作品的體驗式表演。如果相關(guān)條件允許，還可以讓學(xué)生穿上作品中人物角色對應(yīng)的服裝，在精心布置好的情景場面中進行表演，效果會更好。

三、創(chuàng)作體驗式教學(xué)

它主要可分為繪畫性創(chuàng)作和文學(xué)性創(chuàng)作展開。這有利于吸引學(xué)生深入鉆研作品，拓展其創(chuàng)新思維。就繪畫性創(chuàng)作而言，主要針對廣告設(shè)計專業(yè)學(xué)生和其他有繪畫基礎(chǔ)能力的學(xué)生來進行。教師在講授那些畫面感極強的詩詞、小說、戲曲、散曲作品時，可讓學(xué)生在課堂上或課后用畫筆親手描繪出作品中反映出的人物、山水、情節(jié)畫面，化以文字為載體的文學(xué)作品為以線條、油彩為載體的繪畫作品，給人以更加直觀鮮活的審美感受。如教師在講授王維的田園詩《渭川田家》時，可讓學(xué)生在課堂上或課后描繪出詩中所反映出的寧靜閑逸的鄉(xiāng)村晚歸圖，讓學(xué)生切身體驗感受王維“詩中有畫”的藝術(shù)魅力，從而更好地理解作品的思想主題和藝術(shù)特點。又如教師在講授馬致遠(yuǎn)的雜劇《漢宮秋》時，可讓學(xué)生在課堂上或課后描繪出作品中漢元帝因為思念遠(yuǎn)嫁匈奴的王昭君而在秋夜的深宮大院中望著昏黃月亮，獨自傷心流淚的情景，以便讓學(xué)生更好地理解作品的悲劇意境。就文學(xué)性創(chuàng)作而言，主要針對中文專業(yè)學(xué)生和那些喜歡文學(xué)創(chuàng)作的學(xué)生進行。教師在講授篇幅比較短小的詩詞、散曲作品時，可布置學(xué)生進行學(xué)以致用的模仿式寫作，并對其完成的習(xí)作進行點評，從而讓學(xué)生更好地理解和掌握詩詞、散曲的寫作技巧。還有，教師在講授那些情節(jié)性比較強的作品如小說、戲曲、傳記、寓言時，可以鼓勵學(xué)生大膽改編作品的體裁和情節(jié)設(shè)計。如可以讓學(xué)生將劉義慶的志人小說《周處》改編成電影劇本，將王實甫的雜劇《西廂記》由喜劇改編為悲劇，將柳宗元的寓言小品《黔之驢》改編成啞劇，進行舞臺表演。

四、辯論體驗式教學(xué)

其主要針對散文、議論文而言，這是因為這些體裁的作品重在闡述觀點看法、抒發(fā)作者感情，它們的主題比較適合開展辯論體驗式教學(xué)，且有利于學(xué)生激發(fā)出思想的火花。如教師在講授歷史散文《宮之奇諫假道》時，可讓學(xué)生分成正方和反方兩組，辯論分析虞國借道給晉國的利與弊以及它對當(dāng)今社會的啟示意義，教師最后進行總結(jié)點評。又如教師在講授蘇軾的史論文《留侯論》時，可以讓學(xué)生分成正方和反方兩組，辯論分析“忍”與“不忍”的利弊和前提條件，以及它們對當(dāng)代人們尤其大學(xué)生的啟示意義。這樣做有助于提高學(xué)生的發(fā)散性創(chuàng)新思維能力和辯論分析能力，做到古為今用、學(xué)以致用，達到事半功倍的良好教學(xué)效果。

五、師生互換體驗式教學(xué)

即教師在適當(dāng)時候與學(xué)生互相交換角色來開展教學(xué)活動。以往《古代文學(xué)作品選》的課堂教學(xué)始終都是教師站在臺上講課，學(xué)生在臺下聽課，雙方難以真正理解對方，尤其學(xué)生始終處于被動接受地位，難以真正全身心地投入到對作品的分析研究中。為改變這種不利局面，提高學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，提升教學(xué)效果，教師可以挑選一些優(yōu)秀學(xué)生或讓他們自己主動報名參加，組成備課、授課小組，讓他們精心準(zhǔn)備，推選其中實力最強的同學(xué)上臺講課。坐在臺下的教師和其他學(xué)生課后對其講課情況進行點評，這不但可以讓備課、講課的學(xué)生主動鉆研作品、認(rèn)真?zhèn)湔n、撰寫和修改教案，從而得到多方面的鍛煉，還可以讓師生雙方互相體驗對方的感受、心情，促進彼此的了解和溝通。

當(dāng)然，《古代文學(xué)作品選》課程的體驗式教學(xué)并非只有以上幾種類型，限于時間和篇幅，此不贅敘。但需要提醒的是，上述幾種方法并非只能單獨運用且只能針對相對應(yīng)的文學(xué)作品。其實，在實際的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)課文的具體特點靈活地選擇其中一種或同時運用多種方法來開展活動，如在講授北宋詞人晏殊的小令詞《浣溪沙》時，教師可以讓學(xué)生在講臺上朗讀時，根據(jù)詞中句子所描寫的內(nèi)容和場景，模仿詞人飲酒、聽曲、看天氣、賞亭臺、嘆夕陽和落花、喜看歸燕、獨自徘徊的動作，再現(xiàn)作者因為看見夕陽和落花而搖頭嘆息的樣子，以及看見春燕歸來時倍感欣慰的神情。又如在教師講授小說《杜十娘怒沉百寶箱》時，可以讓學(xué)生辯論分析杜十娘帶著百寶箱怒沉江底是否為最佳選擇，或者讓學(xué)生描畫出杜十娘怒沉百寶箱的畫面。此外，教師在讓學(xué)生開展朗讀、表演、創(chuàng)作、辯論和講課活動時，應(yīng)該盡量避免只有少數(shù)幾名優(yōu)秀學(xué)生參與的現(xiàn)象，應(yīng)盡可能地讓班上學(xué)生都有機會得到體驗和鍛煉，同時要提前給學(xué)生布置任務(wù)，給與其一定的時間來準(zhǔn)備，事后及時對其進行點評分析，將學(xué)生的表現(xiàn)及成績記錄在冊，作為其平時成績之一。只有這樣才能充分調(diào)動學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)積極性，讓《古代文學(xué)作品選》課程的體驗式教學(xué)取得最大的收益和成效。

（本文為湖北工程學(xué)院教學(xué)研究項目的階段性成果，項目編號：2013002。）

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