肖 瑾
(江漢大學(xué)文理學(xué)院 湖北 武漢 430056)
古代成年男性與女性的發(fā)式,均以挽髻為主,固定發(fā)髻的工具是笄。成年男性在佩戴發(fā)冠之時,笄還能起到固冠的作用,以免滑墜。在周代,女子行成人禮時,將長發(fā)挽成發(fā)并插上笄,即“笄禮”。
發(fā)簪是笄變化發(fā)展的產(chǎn)物。《辭?!分杏涊d:簪,古人用來插定發(fā)髻或連冠于發(fā)的一種長針,后來專指婦女插髻的首飾。至唐宋以來,發(fā)簪成為人們固定與裝飾頭發(fā)的主要工具。在西漢晚期,發(fā)簪又變化發(fā)展為發(fā)釵,是古代成年女性的主要發(fā)飾之一。
古代發(fā)簪形似一根長針,針尖部分插入發(fā)間以起到固定作用,簪首形狀常用花鳥魚蟲、飛禽走獸等,以達(dá)到裝飾的目地。用于制作發(fā)簪的原料有骨、石、陶、蚌、荊、竹、木、玉、銅、金、象牙、牛角及玳瑁等。若針尖為兩股,即為“釵”;簪首有垂珠墜飾等,即為“步搖”。
發(fā)簪常見于以仕女形象為主體的繪畫中。魏晉南北朝是仕女畫的早期發(fā)展階段。東晉顧愷之的《女史箴圖》中繪有梳妝一部分,一名貴婦席地而坐,身后站有一名侍女為其理發(fā)梳妝。侍女頭梳高髻,上插有步搖,左右各一,髻后垂有一髾。
唐代是中國封建社會最繁盛的時期之一,也是仕女畫的繁榮興盛階段。在《簪花仕女圖》中,周昉筆下的唐代宮女頭梳高髻,髻上插有鮮花,髻前有步搖,髻間斜插發(fā)簪,數(shù)目較多,多為上斜插三根,下斜兩根,也有上斜插一根,下斜插兩根,簪頭部位形狀簡潔如字母“U”型。
宋代仕女圖表現(xiàn)范圍寬泛。王居正的《紡車圖》描繪的是生活中最為普通的農(nóng)村婦女,畫中婦人面容憔悴,發(fā)絲蓬松,僅以布巾裹住發(fā)髻。
明代仕女畫在文人畫家的積極參與下獲得極大的發(fā)展。吳偉繪《武陵春圖》中,武陵春坐于石案前,單手托腮呈凝思狀,頭梳靈蛇髻,兩側(cè)斜插發(fā)簪,清淡秀潤。
清代仕女畫把西方繪畫的優(yōu)點融合到作品之中。焦秉貞筆下的仕女,頭梳燕尾髻,一般在髻前正中和兩側(cè)插發(fā)簪,圖案以花鳥為主,富麗堂皇。
現(xiàn)代仕女畫畫面更加真實,人物造型準(zhǔn)確,背景有空間感,和傳統(tǒng)的仕女畫有很大的區(qū)別。劉靜云繪古典仕女系列,形象各異,較少使用發(fā)簪,有較高地位者在髻間橫插一到兩根發(fā)簪,簪首常墜有珠玉。鄭慕康所繪仕女形象,發(fā)間常插以花草型發(fā)簪,橫插發(fā)簪以鳳鳥型為主,間或垂珠。高伯龍所繪仕女形象,發(fā)間以簪花為主。薛林興所繪仕女形象,在髻前斜插一根發(fā)簪,簪首卷曲成螺旋形,向前長長伸展,垂以珠玉,造型夸張。
上海美術(shù)電影制片廠早期動畫作品《葫蘆兄弟》中,蛇精梳天仙髻,髻前插一蛇形發(fā)簪,充分表現(xiàn)其身份。動畫片《大鬧天宮》中采摘蟠桃的天女梳各式天仙髻,髻前插一發(fā)簪,鬟上飾有兩顆珠寶,簡潔大方。
游素蘭編繪漫畫作品《火王》中,女性角色常梳天仙髻或垂掛髻,髻間對稱斜插兩支發(fā)簪,簪首鑲以寶石,或綴以珠串,或配羽翼狀裝飾,發(fā)間點綴若干圓型或花型珠玉發(fā)簪,左右對稱,多則達(dá)五對。夏達(dá)編繪漫畫作品《長歌行》中,永寧公主李長歌一角著唐裝時,梳雙螺簪,發(fā)簪形式多樣,簪首有圓形、橢圓形、三角形等,中間鑲以寶石或點翠,邊緣或綴有流蘇。
張旺繪制插畫作品《九州》中,各類女性精怪角色常梳天仙髻,髻前發(fā)簪簪首以鳳鳥為主,尾羽線條流暢舒展,造型夸張,左右對稱佩以一到兩組發(fā)簪,造型以花型、水滴型、云型為主。
發(fā)簪是中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,造型上受封建禮制影響,簪首紋樣體現(xiàn)了身份、地位的差異性。唐代以前,發(fā)簪數(shù)量以一對為主,對稱插戴,造型精致且夸張;唐代,發(fā)簪數(shù)量較多但主次分明,主體發(fā)簪居正中,常垂以珠玉,次要發(fā)簪左右對稱,講究斜插,以增加靈動之感,數(shù)量較多,造型小而簡潔;唐以后,仕女畫家以文人為主,女性造型追求清麗婉約,發(fā)簪數(shù)量減少,以一到兩支為主,垂以珠玉,斜插入發(fā)間;現(xiàn)代發(fā)簪在造型上融合了現(xiàn)代元素,以簡單的幾何形疊加排列成復(fù)雜造型逐漸脫離了禮制約束,向裝飾娛樂性靠攏。
[1]馬大勇,云髻鳳釵:中國古代女子發(fā)型發(fā)飾[M]齊魯書社,2009.
[2]杭海.妝匣遺珍[M].上海:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2005.
[3]薛永年.故宮畫譜:仕女(人物卷)[M].北京故宮出版社,2012.