張荔

摘 要：我國現(xiàn)代創(chuàng)造教育思想的鼻祖陶行知，他的教育理論給后來的眾多研究者以深刻的啟迪，他對中國創(chuàng)新教育的影響非常深遠。立足于陶行知的創(chuàng)造教育理論與實踐思想，將他的思想運用到兒童教育領(lǐng)域中進行探索和研究，用來啟迪幼兒發(fā)現(xiàn)智慧，指導(dǎo)幼兒創(chuàng)新教育實踐具有重要意義。

關(guān)鍵詞：陶行知；兒童創(chuàng)新教育；啟示

幼兒教育最能反映教育的潛力，中國幼兒教育的發(fā)展應(yīng)該在幼兒的創(chuàng)造力發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)上下功夫，中國著名教育家陶行知先生的創(chuàng)造教育思想對于當(dāng)代中國幼兒教育的發(fā)展具有重要的啟示，對幼兒的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新教育具有重要意義。

一、陶行知兒童創(chuàng)造教育思想

在陶行知看來，任何人都是世界的創(chuàng)造者，都具有很強的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)潛力，這是自然選擇留給人類的財富。對于兒童來說，創(chuàng)造力的種子已經(jīng)埋下，問題的關(guān)鍵在于如何運用科學(xué)有效的方式方法來激發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能，使幼兒的創(chuàng)造力種子在體內(nèi)生根發(fā)芽。無論是教育環(huán)境，還是幼兒教師，以及教育的載體和方式等等，都在這個過程中發(fā)揮著非常重要的作用。

玩是幼兒的本性，在陶行知看來，幼兒在游戲中最能表現(xiàn)出他們巨大的想象力。陶行知認(rèn)為，幼兒的創(chuàng)造力不應(yīng)該受到教育理念的限制，應(yīng)該給幼兒提供足夠的發(fā)展空間，讓幼兒放手去玩，在實踐中去琢磨。幼兒園應(yīng)該把幼兒的童真保留，讓孩子學(xué)會玩，學(xué)會在純自然的狀態(tài)下去大膽地想、大膽地做，沒有對與錯的區(qū)別，在保證孩子安全的情況下，可以最大限度地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。幼兒教師也要不斷創(chuàng)新教育手段，哄孩子不哭不一定是好老師，應(yīng)該融入到孩子們中間，做他們的大朋友，引導(dǎo)他們在游戲中去思考，在教育教學(xué)中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力，點燃他們的創(chuàng)造之光。

二、陶行知兒童創(chuàng)造教育思想的現(xiàn)代啟示

陶行知的兒童創(chuàng)造教育思想在當(dāng)代依然有著重要的意義，對于當(dāng)代教育者來說應(yīng)該仔細研讀，好好研究，把其教育精華運用到兒童的教育實踐中。下面就幼兒創(chuàng)造環(huán)境的營造，幼兒教師的思想引導(dǎo)，幼兒活動空間的拓展和幼兒操作的積極鼓勵四個方面分別進行具體論述。

（1）幼兒創(chuàng)造環(huán)境的營造。幼兒時期是創(chuàng)造力培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力需要營造適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，這就要求教育者要給幼兒足夠的空間，讓他們?nèi)ヌ剿?，去發(fā)現(xiàn)，這樣他們才能有自己的想法，才會有所創(chuàng)造。例如，積木就是一種培養(yǎng)創(chuàng)造力的玩具。從一歲半的孩子開始，他們都愛玩積木游戲，在孩子的積木游戲中，他們會遇到各種各樣的困難，孩子在困難面前會憤怒，會哭泣，會求助于大人。那么教育者在看到這些時一定要忍住，不然會直接扼殺了孩子的創(chuàng)造力。當(dāng)孩子在遇到困難時，他會自己想辦法解決的，一次不行兩次，在失敗中成長。對于我們，要“靜待花開”，這就是給孩子提供了一個培養(yǎng)創(chuàng)造力的環(huán)境。

（2）教師的思想引導(dǎo)。很多時候老師在孩子心目中的位置要高于父母，更有說服力。那么幼兒教師對于孩子的教育就格外重要了，如果教師能夠注重對孩子的思想引導(dǎo)，就會拓寬孩子的視野，讓孩子養(yǎng)成多角度，多方位看問題的習(xí)慣。所以要想培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，還應(yīng)該提高幼兒教師對孩子的思想引導(dǎo)。例如，戶外體育游戲的時候，有幾個小朋友對自己的影子非常感興趣，在揮來揮去地擺動作。于是，在教學(xué)活動中，我用一個黑色的圓形圖片代表一個物體的影子，讓孩子說出它會是誰的影子呢？孩子們有的說是太陽，有的說是皮球，有的說是輪胎……這不僅充分發(fā)揮孩子想象力，還能夠理解影子的概念。教師還可以用圓柱體來給孩子們做個實驗。還有球，圓盤子，耙子等的影子都是圓形的。這既活躍了孩子的思維，又鍛煉了孩子的創(chuàng)造力。所以對于孩子來說，幼兒教師的思想引導(dǎo)是很重要的，孩子思維能力的培養(yǎng)主要靠幼兒教師思想的引導(dǎo)。

（3）幼兒活動的空間拓展。在幼兒的教育中，活動空間也是不容忽視的。我們現(xiàn)在凡事都強調(diào)回歸自然，幼兒教育也是如此，孩子本應(yīng)屬于自然的，就應(yīng)該到自然中去觀察，去發(fā)現(xiàn)，去體會，去探索。大自然賦予孩子的永遠是最美的。對于孩子來說，外面的世界很精彩，一切都是新鮮的，他們可以去認(rèn)知，去感受，大自然才是真真切切的存在著，大自然才是真正的教材。到自然中去認(rèn)物，到自然中去鍛煉身體，到自然中去吸收陽光和雨露，還給自然一個天真的、健康的孩子。教育者可以利用一個晴朗的天氣，帶孩子們到公園去寫生，這樣孩子畫出來的畫是立體的，生動的，形象的，而不是平面的。這是自然賦予孩子的靈感，也是自然的真正本色。把平面的書本知識，用立體的大自然解釋出來，讓孩子們倍感興趣，提高孩子們的學(xué)習(xí)效率。同時也增強對孩子創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

（4）幼兒操作的積極鼓勵。陶行知一直鼓勵幼兒的動手操作能力。在幼兒教育中我們會發(fā)現(xiàn)，很多時候幼兒從事的活動和他們的想法在成年人看來是很好笑的，有時也會表現(xiàn)得很笨拙，也會出現(xiàn)失敗。作為幼兒教師，不能因為幼兒在實踐中表現(xiàn)得不靈活就不鼓勵幼兒去實踐，也不能因為他們在實踐中會遇到失敗就挫傷積極性，良好的幼兒教育要讓孩子在教師的積極鼓勵下學(xué)會大膽地操作。例如，幼兒園里都會有拼裝積木的游戲，盡管積木都擺在小朋友面前，但是，不同的小朋友在實踐過程中拼裝出來的圖形卻是不一樣的，而且，即便是一個小朋友，在不同的時候拼裝出來的積木圖形也不可能是一樣的。在拼裝積木的過程中，幼兒一定會有自己最原始的想法，并按照這種想法去把積木拼裝起來，這時，作為幼兒教師就要做幼兒實踐成果的欣賞者，鼓勵幼兒大膽操作，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。

正所謂教無定法，教育是一個長期的實踐過程。在今后的教育教學(xué)過程中，我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，更新教育觀念，以素質(zhì)教育為核心，求真求實求創(chuàng)造，來啟迪幼兒的發(fā)現(xiàn)智慧，點燃幼兒的創(chuàng)造之光！

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（江蘇省張家港市白鹿幼兒園）