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重視語文朗讀中的四環(huán)訓(xùn)練

2014-07-25 16:58:55鄭穎雯
關(guān)鍵詞:關(guān)西領(lǐng)悟詞語

鄭穎雯

【摘要】隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,學(xué)生的閱讀量增大了,見識廣了,閱讀能力及寫作水平也應(yīng)該相應(yīng)提高。但是,在語文科檢測中,普遍存在閱讀部分失分多、寫作部分得分少的現(xiàn)象。如何有效解決這“一多一少”的問題,筆者認為,充分利用課堂,抓好朗讀的四環(huán)訓(xùn)練:詞語品讀、感受文本精華;層次分讀、解讀文本結(jié)構(gòu);線索串讀,領(lǐng)悟文本思想;虛擬演練,激活文本內(nèi)容等是行之有效的方法。

【關(guān)鍵詞】詞語品讀層次分讀線索串讀虛擬演讀

【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)02-0118-01

一、詞語品讀感受文本精華

語文教材的選材大都具有典范性、文質(zhì)兼美、富有文化內(nèi)涵。而語言是載體,承載著思想、文化、情感等,抓住了語言就是抓住了語文教學(xué)的根本,在接觸語言的過程中就自然而然接觸了思想、文化、情感等等,就可以潛移默化、熏陶、提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們能逐漸形成良好的個性和健全的人格,可以促進德智體的和諧發(fā)展。那怎樣才能更好地抓住語言呢?我認為抓住詞語、品讀詞語就可以更好把握語言。

詞語品讀分為三個步驟,其一:要求學(xué)生在通讀、領(lǐng)悟、把握文本的基礎(chǔ)上,篩選出作者用以建構(gòu)文本的重點詞語,這篩選的過程其實是具體感受、領(lǐng)悟、解讀文本的過程。這類文本,如果零打碎敲的學(xué)習(xí)單個詞語,那效率將是低下的,學(xué)生的感受也是模糊的,如果能把詞語積累作為一個重要的教學(xué)目標(biāo),比較可取,可以提高學(xué)生積累詞語的熱情,提高積累的效率。其二:將這些詞語集中朗讀,不僅能形成連綿不斷的、滔滔不絕的氣勢,還能給學(xué)生以美的享受。其三:將重點詞語逐個品讀,品味品美,欣賞文段中美妙詞語,領(lǐng)悟作者寫作時的內(nèi)心活動。通過品析、揣摩、玩味,讓學(xué)生在品讀中感受語言的無窮魅力和在意境中陶醉,從而感受文本精華。例如在《橋之美》(人教版八年級上冊)的教學(xué)中,就有豐富的美詞、雅詞,有“詩境之美、媒介、溝通、和諧、得體、美感、拍合、多種多樣、舒暢、強勁、對照、細柳飄絲、曉風(fēng)殘月、銷魂、水天一色、臥龍、珍視、史詩、點綴、駐足、飛瀑流泉、展現(xiàn)、濃縮、交錯、協(xié)同、襯托、獨特、失之毫厘,差之千里、呼應(yīng)、垂柳、前瞻后顧”等等。

現(xiàn)代文可以詞語品讀,其實文言文也可以,如學(xué)習(xí)《出師表》,文中四字詞語豐富,有“中道崩殂、存亡之秋、開張圣聽、妄自菲薄、引喻失義、陟罰臧否、不宜異同、作奸犯科、內(nèi)外異法、志慮忠純、裨補缺漏、性行淑均、優(yōu)劣得所、親賢臣,遠小人、嘆息痛恨、計日而待、茍全性命、猥自枉屈、夙夜憂嘆、五月渡瀘、深入不毛、攘除奸兇、斟酌損益、咨諏善道、察納雅言、臨表涕零”等等。通過詞語品三國人物:在荊州這個群雄角逐的大舞臺上,各路豪杰俊秀充分展現(xiàn)了他們的文韜武略、膽識才智和思想品格,一個個鮮活的面容深深銘刻在我們的腦海中;通過詞語品上表者與受表者之間的特殊關(guān)系,諸葛亮是后主的臣,但又是后主的長輩,劉備臨終時囑劉禪“以父事之”。關(guān)系的特殊決定了該表的用詞委婉、懇切、字斟句酌的特點;通過詞語品作者濃郁的抒情手法:以做到對劉禪曉之以理,動之以情,理至情濃,情理交融,使文章具有極強的感染力,從而成為千古“至文”歷來為世人推崇和傳誦;通過品詞語感悟中心:諸葛亮在北伐臨行前給劉禪的囑托,反復(fù)勸勉劉禪要繼承先祖劉備的遺志,開張圣聽,賞罰分明,親賢遠佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。也表達了作者報答先祖之恩的真摯感情和對后主的一片忠心及“北定中原”的決心。

二、層次分讀解讀文本結(jié)構(gòu)

有些文本結(jié)構(gòu)精美,呼應(yīng)自然,或起承轉(zhuǎn)合,圓潤細膩,或前埋伏筆,后有照應(yīng),或總起分述,分述總結(jié)。如果能巧妙地借助朗讀這一形式,學(xué)生也許能順利將教師理性的分析講解轉(zhuǎn)化成感性的吸收接納,將枯燥的知識變得生動可親。

對于議論文,很多老師認為很難有什么好的朗讀形式,而學(xué)生也認為議論文難于理解,總是似懂非懂的,如果試著用層次分讀,效果會很好的,可以對議論文中的論點論據(jù)分讀,道理闡釋中的正反對比分讀,舉例論證中正反事例的分讀,這樣可以讓學(xué)生區(qū)分出什么是論點,什么是材料,讓他們發(fā)現(xiàn)并明白觀點與材料之間的聯(lián)系。如在《魚,我所欲也》,學(xué)生先齊讀“魚,我所欲也”到“舍身而取義者也”這一部分,明白這是論點的提出,然后男女生分讀“生亦我所欲”一段和“如使人之所欲莫甚于生”一段,學(xué)生就可以明白文本是從正反兩個方面的來講道理論證觀點的,然后又再一次齊讀“賢者有是心也”一段,最后男女生又分組讀“一簞食,一豆羹”一段和“萬鐘”一段,學(xué)生也就清楚了這一部分是用正反兩個事例再次論證觀點的,這樣一來,學(xué)生也就更容易了解段內(nèi)層次,掌握觀點和材料。

三、線索串讀領(lǐng)悟文本思想

線索串讀是教師借助朗讀來梳理文本內(nèi)容,理清感情思路,整體把握,增進對文本的理解。如在《木蘭詩》教學(xué)中,教師可以這樣組織朗讀:一位初次告別父母,出征遠行的少女有著很大的心理壓力,會忍不住思念家人。(學(xué)生以悲傷的語調(diào)讀第3段);在戰(zhàn)場上,這位奇女子視死如歸,有著“古來征戰(zhàn)幾人回”的悲涼,也有著“金戈鐵馬”的壯烈(學(xué)生以悲壯的語調(diào)讀第4段);凱旋歸來的木蘭淡薄名利,眷念親情(學(xué)生以自豪的語調(diào)讀第5段);凱旋歸來的木蘭回到了熟悉的家,是驚喜,恢復(fù)女兒身,是驚喜(學(xué)生以歡快的語調(diào)讀第6段)。這樣的指導(dǎo),是讓學(xué)生細細品味感情的變化,注重感情的跌宕起伏,感受人物的喜怒哀樂,進而領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵。這樣的朗讀,可以激發(fā)學(xué)生的生活體驗,引發(fā)學(xué)生的情感體驗,拉近學(xué)生與文本的距離,不僅僅讓學(xué)生走進木蘭的內(nèi)心世界,更讓花木蘭走進學(xué)生的內(nèi)心世界,即木蘭不是天生的英雄,而是像普通人一樣有個成長的過程,有過憂嘆,有過悲戚。把英雄當(dāng)作凡人解讀,復(fù)活了她活生生的情感。

四、虛擬演讀激活文本內(nèi)容

虛擬演讀就是將文本內(nèi)容變形組合,將其虛擬化,更能激起學(xué)生的情趣,更深層的理解文本的感情。在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生分成兩大組分角色朗讀課文相關(guān)段落,一組演讀魯提轄,一組演讀鎮(zhèn)關(guān)西,文中出現(xiàn)的描寫“魯提轄”“ 鎮(zhèn)關(guān)西”這兩個角色的相關(guān)詞語,扮演魯提轄的一組朗讀時一律將“魯提轄”換成“我”,將“鎮(zhèn)關(guān)西”換成“你”,扮演鎮(zhèn)關(guān)西的一組朗讀時一律將“魯提轄”換成“你”,將“鎮(zhèn)關(guān)西”換成“我”。

這樣一個創(chuàng)造性的設(shè)計,激活文本內(nèi)容,給朗讀者創(chuàng)設(shè)了一個朗讀體驗的情境。這樣的朗讀好像讓學(xué)生跟魯提轄進行了心貼心的溝通和交流,感受到魯提轄的粗中有細、聰明智慧、疾惡如仇,扶弱濟貧的美麗人性,而更加痛恨鎮(zhèn)關(guān)西的惡霸行為,感受到魯提轄打得好,打得妙,打得呱呱叫。當(dāng)然這種虛擬化的朗讀要選合適的文本來進行。

愿教師們在語文教學(xué)的實踐中,挖掘文本的潛在魅力,挖掘?qū)W生的資源優(yōu)勢,堅持朗讀中的四環(huán)訓(xùn)練,讓學(xué)生與文本進行更直接的對話,讓學(xué)生從朗讀中獲得情感、智慧、能力的和諧發(fā)展,讓朗讀與文本魚水共歡,充滿激情,洋溢活力,讓朗讀成為提高閱讀能力和寫作水平的有力措施。

參考文獻:

[1]《學(xué)校管理新策略》,科學(xué)出版社,2007版

[2]《初中新課程》,廣東高等教育出版社,2008版

[3]《語文教學(xué)通訊》,語文報社,2013版

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