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高校校報(bào)新聞文化自覺(jué)探析

2014-07-21 03:57李建林
教育教學(xué)論壇 2014年30期
關(guān)鍵詞:校報(bào)文化自覺(jué)新聞采編

摘要:作為高校校園媒體中的主導(dǎo)媒體,校報(bào)文化引領(lǐng)面臨著低迷“瓶頸”,因此要有新聞文化自覺(jué)的警醒,明確校報(bào)“新聞文化品”定位,提高新聞采編的文化品位,夯實(shí)“文化志愿者”隊(duì)伍,使校報(bào)“文化育人”作用發(fā)揮到極致。

關(guān)鍵詞:校報(bào);新聞采編;文化自覺(jué)

中圖分類(lèi)號(hào):G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)30-0029-02

黨的十七屆六中全會(huì)從推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的高度強(qiáng)調(diào):“培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,弘揚(yáng)中華文化,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?!盵1]作為高校校園媒體中的主導(dǎo)媒體,校報(bào)所面臨的挑戰(zhàn)和承擔(dān)的責(zé)任尤顯重要,校報(bào)在文化自覺(jué)、文化自信和文化自強(qiáng)方面更具現(xiàn)實(shí)意義。

一、校報(bào)新聞文化自覺(jué)的警醒

1.校報(bào)文化引領(lǐng)現(xiàn)狀低迷。長(zhǎng)期以來(lái),作為高校校園媒體中的主導(dǎo)媒體,高校校報(bào)擔(dān)當(dāng)著“傳承傳統(tǒng)文化,傳播先進(jìn)文化,引領(lǐng)健康文化,宏揚(yáng)校園文化”的職責(zé)。但是,由于校報(bào)反映的社會(huì)面較小,新聞的時(shí)效性不強(qiáng),報(bào)紙的同質(zhì)化嚴(yán)重,特別是大學(xué)應(yīng)有的先進(jìn)文化引領(lǐng)功能低迷,導(dǎo)致目前許多高校校報(bào)影響甚微,處于“自?shī)首詷?lè)”的境地。解決這些問(wèn)題,走出這種低迷的“瓶頸”,自然靠多方改進(jìn)和努力,但對(duì)校報(bào)新聞文化自覺(jué)的警醒,提升校報(bào)的文化價(jià)值應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。

2.校報(bào)新聞文化自覺(jué)的喚醒。“文化自覺(jué)”最初由費(fèi)孝通先生于1997年提出。他說(shuō):“文化自覺(jué)是一個(gè)艱巨的過(guò)程,只有在認(rèn)識(shí)自己的文化,理解并接觸到多種文化的基礎(chǔ)上,才有條件在這個(gè)正在形成的多元文化的世界里,確立自己的位置。”[2]校報(bào)的新聞文化自覺(jué),是指生活在校園文化圈的人對(duì)其文化有自知之明,并對(duì)其發(fā)展歷程和未來(lái)有充分的認(rèn)識(shí)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),校報(bào)的新聞文化自覺(jué)其實(shí)就是對(duì)校園文化的覺(jué)醒、使命與擔(dān)當(dāng)。

二、校報(bào)“新聞文化品”定位

一直以來(lái),校報(bào)在學(xué)校校園新聞傳播、校園文化建設(shè)和思想政治工作方面產(chǎn)生了極大的促進(jìn)作用,但是,由于定位的偏差和不定性,高校校報(bào)影響力與發(fā)展后勁受到極大制約。筆者以為,在當(dāng)前全球化和信息化時(shí)代,校報(bào)應(yīng)定位為“新聞文化品”,要以高度的文化自覺(jué)和自信,把新聞傳播當(dāng)成文化傳播來(lái)操作,特別是凸現(xiàn)其文化品位,這樣,校報(bào)才能因其獨(dú)特的校園文化而體現(xiàn)其獨(dú)有價(jià)值。

1.校報(bào)是一張新聞紙。從傳播功能來(lái)看,校報(bào)首先是新聞紙。特別是周期相對(duì)短的校報(bào),如周報(bào)、旬報(bào),其功能更明顯。作為新聞紙,就要按新聞規(guī)律來(lái)辦報(bào)。一方面,要在真實(shí)性、時(shí)效性等方面遵循新聞規(guī)律,符合新聞要求,追求新聞時(shí)效。另一方面,要按新聞的要求進(jìn)行采編,如符合新聞“五要素”,文頭要有“本報(bào)訊”,消息“倒金字塔”寫(xiě)法等等。

2.校報(bào)更是一張文化紙。從校報(bào)功能定位來(lái)看,校報(bào)應(yīng)是新聞和文化融合體,是“新聞文化品”。校報(bào)的宗旨,應(yīng)是傳承傳統(tǒng)文化,傳播先進(jìn)文化,引領(lǐng)健康文化,宏揚(yáng)校園文化。沒(méi)有文化的校報(bào),充其量是一張校園宣傳品,與市井街頭傳單、小廣告無(wú)異。新聞就像中國(guó)瓷器,是“易碎品”,新聞價(jià)值“保質(zhì)期”短,讀后即棄之。但一旦在上面雕龍畫(huà)鳳、花草蟲(chóng)魚(yú),便賦予其文化內(nèi)涵,就有文化價(jià)值,成為有保存價(jià)值的“文化品”。從校報(bào)新聞文化自覺(jué)來(lái)看,肩負(fù)著價(jià)值引領(lǐng)與文化擔(dān)當(dāng)。校報(bào)既然定位為“新聞文化品”,就要注意增強(qiáng)傳播力和影響力,必須自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起傳播知識(shí)文化、宣傳先進(jìn)文化的重任,真正打造自己的一片天空。許多高校校報(bào)在新聞版塊中,注重多點(diǎn)“軟新聞”和“文化味”;在專(zhuān)題專(zhuān)版中,圍繞一些校園和社會(huì)的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)話(huà)題做文章,體現(xiàn)出一定的深度和高度,文化味也濃郁;在文化副刊中,主要突出文學(xué)、文藝、文化,更是大文化的融合。這樣便更能體現(xiàn)出校報(bào)的文化特質(zhì)。

三、新聞采編的文化價(jià)值

校報(bào)的文化價(jià)值是體現(xiàn)在具體的新聞采編工作中的?!拔幕且粋€(gè)宏大、多緒的觀照視野,它對(duì)現(xiàn)代新聞寫(xiě)作的影響是深?yuàn)W、復(fù)雜而隱秘的。作為文化龐雜空間和架構(gòu)下的一種形式,新聞寫(xiě)作必然帶有深深的文化痕跡和邏輯?!盵3]校報(bào)新聞寫(xiě)作也必然要因循時(shí)代的發(fā)展變化,竭力突顯高校校園的文化痕跡和文化價(jià)值。

(一)新聞寫(xiě)作文風(fēng)規(guī)正

1.新聞采編盡量趨向軟新聞。軟新聞形式上更通俗,更有可讀性。特別是校報(bào)新聞的時(shí)效性不強(qiáng),它沒(méi)有明確的時(shí)間界定,多屬于延緩性新聞,無(wú)時(shí)間的緊迫性。若在新聞寫(xiě)作中適當(dāng)?shù)亟栌靡恍┪膶W(xué)的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)形式,如消息寫(xiě)作的“散文式”、通訊寫(xiě)作的“小說(shuō)味”、言論及標(biāo)題的“詩(shī)化”等,就能增強(qiáng)新聞作品的“吸引力、感召力和說(shuō)服力”。

2.端正文風(fēng),忌官話(huà)套話(huà)。伴隨著新聞業(yè)的信息化、市場(chǎng)化,以新聞為本位的新聞?dòng)^念開(kāi)始回歸。許多黨報(bào)、社會(huì)報(bào)刊也在探索新聞寫(xiě)作改革,進(jìn)行“走轉(zhuǎn)改”。目前很多高校校報(bào)基本處于應(yīng)付狀況,整體辦報(bào)水平偏低,文風(fēng)也不太正規(guī),“八股文”積弊很深。諸如:隆重、親自、圓滿(mǎn)結(jié)束、勝利召開(kāi)、重要講話(huà)等等字眼仍充斥各個(gè)版面,這些都嚴(yán)重影響了讀者胃口,令人難以卒讀,應(yīng)該盡量清除。

(二)標(biāo)題要有文化內(nèi)涵

標(biāo)題就像人的眼眉,會(huì)給人以先入為主的第一印象。人們讀報(bào)時(shí),視線(xiàn)在報(bào)紙上停留的時(shí)間往往只有幾秒鐘,因此標(biāo)題也被稱(chēng)作“一瞥的藝術(shù)”。標(biāo)題一般具有概括新聞內(nèi)容、評(píng)價(jià)新聞意義、吸引讀者注意的功能。好的新聞標(biāo)題,應(yīng)該簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、準(zhǔn)確、醒目,甚至“詩(shī)化”一點(diǎn)、內(nèi)涵一點(diǎn)。例如:《李克強(qiáng)幽默問(wèn)印度記者:與辛格握手照能否上頭條?》(中新社新德里2013年5月20日電)、《鮮花葬麗人 淚水送王妃 戴安娜魂歸故里》(《環(huán)球時(shí)報(bào)》1997年9月7日)、《一家獨(dú)大難“恒大”》(新華網(wǎng)西寧2013年12月18日體育專(zhuān)電)、《霧霾影響“小蝌蚪”嗎?》(番禺日?qǐng)?bào)2013年12月11日)等,都是文采與內(nèi)涵俱佳的標(biāo)題。在廣東省高校校報(bào)好新聞評(píng)選中,也可偶現(xiàn)一些較好的標(biāo)題。如最近獲一等獎(jiǎng)的好標(biāo)題:《一天一塊錢(qián)就能讀大學(xué)——153考生入選廣外圓夢(mèng)計(jì)劃》(廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué))、《一場(chǎng)戲 戲如人生 一場(chǎng)夢(mèng) 人生如夢(mèng)》(汕頭大學(xué))、《發(fā)令槍響 青春出膛》(廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院)、《環(huán)?;?開(kāi)在服裝上》(深圳大學(xué))、《低學(xué)歷≠低能力 高職生→高成就 梁結(jié)流畢業(yè)一年闖入CEO》(廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院)等,這些標(biāo)題還是富含一定的文化內(nèi)涵的。endprint

(三)版面體現(xiàn)文化品位

如果說(shuō)內(nèi)容是體現(xiàn)文化價(jià)值、留住讀者的必然要求,那么版面創(chuàng)新則是突出文化品位、爭(zhēng)取讀者的重要抓手。要?jiǎng)?chuàng)新版面形式,融入美學(xué)與時(shí)尚元素,凸顯時(shí)代氣息,讓靜態(tài)文字充滿(mǎn)動(dòng)感和趣味,讓圖片視覺(jué)沖擊力更強(qiáng)。對(duì)于高校校報(bào)而言,在難以以文字內(nèi)容“抓人”的狀況下,多重視版面和圖片的“吸睛”作用也不失為一種策略。

1.體現(xiàn)現(xiàn)代版面要求。平面媒體現(xiàn)在追求的是現(xiàn)代和時(shí)尚。既然叫“版面”,就應(yīng)有面、有眉、有眼,我們可把標(biāo)題當(dāng)眉,圖片當(dāng)眼。校報(bào)在新聞綜合版面處理上要醒目,體現(xiàn)出“濃眉大眼”。副刊文化版面要俊秀,可以做得“眉清目秀”。在版面、圖片、標(biāo)題、文章之間要協(xié)調(diào)、有呼應(yīng),能“眉目傳情”,體現(xiàn)內(nèi)在聯(lián)系和編輯意圖。具體要追求:雅(風(fēng)格)——高雅、雅致;美(形式)——圖美、文美;協(xié)(整體)——協(xié)調(diào)、和諧。

2.重視圖片畫(huà)龍點(diǎn)睛作用。圖片是以圖表形式對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的形象直觀的報(bào)道。特點(diǎn)是:直觀形象、如臨其境。目前新聞圖片日益成為報(bào)紙主角,報(bào)紙發(fā)展趨勢(shì)也走向讀圖時(shí)代,走向快餐式、網(wǎng)絡(luò)化。當(dāng)前許多高校校報(bào)也開(kāi)始重視對(duì)圖片的“最大化”利用。一般每版至少要有1~2幅以上圖片,而且主體和重點(diǎn)照片都盡量大些、多占空間,既美化版面,又吸引眼球,畫(huà)龍點(diǎn)睛。據(jù)調(diào)查,每年校報(bào)好新聞評(píng)比中,獲得好版面的圖片與文字所占版面比例基本處于均勢(shì),甚至圖片還略強(qiáng)。

四、夯實(shí)“文化志愿者”隊(duì)伍

校報(bào)工作人員不僅僅是新聞工作者,也應(yīng)是校園文化推動(dòng)者。而全校的師生員工讀者,特別是直接參與校報(bào)工作的教工通訊員和學(xué)生編輯記者,就是真正的“校園文化志愿者”。目前,許多高校都建立并完善了校報(bào)“文化志愿者”隊(duì)伍。筆者所在高校校報(bào)就著力打造“一個(gè)中心、兩支隊(duì)伍、三個(gè)基地”。一個(gè)中心即:校新聞中心(宣傳部老師任指導(dǎo)老師),兩支隊(duì)伍即:教工通訊員隊(duì)伍(三十余人)、學(xué)生采編隊(duì)伍(一百余人),三個(gè)基地:藍(lán)光電視臺(tái)、校報(bào)新聞社、校園廣播臺(tái)。為了推動(dòng)校園文化建設(shè),大家共同集結(jié)在校報(bào)等校園文化主陣地上,成為了真正的校園“文化志愿者”。作為以傳承校園精神為主要特征的校報(bào),因?yàn)橛懈邔W(xué)歷的校園“文化志愿者”參與,他們?yōu)樾@媒體提供源源不斷的新聞文化資源。同時(shí),校報(bào)也成為學(xué)生實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)的“演兵場(chǎng)”。校報(bào)只有氤氳大學(xué)精神的“人文”氣息,強(qiáng)化高校特色的“教化”功能,彰顯高辨識(shí)率的“文化”效應(yīng),逐漸達(dá)到“人文教化”的最高境界,其“文化育人”的作用才能發(fā)揮到極致。

綜上所述,從當(dāng)前校園生活的多彩性、受眾需要的多重性以及校報(bào)自身的局限性來(lái)看,未來(lái)的高校校報(bào),如果沒(méi)有新聞文化的自覺(jué)自信,就會(huì)僅陷于自?shī)首詷?lè),工作人員只能自怨自艾,校報(bào)最后走向自生自滅。反之,如果能提高文化的自覺(jué)自信,校報(bào)就會(huì)辦得有聲有色,讀者對(duì)它就會(huì)有情有義,在校園內(nèi)外的地位才能有頭有臉。

參考文獻(xiàn):

[1]新華網(wǎng).中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定[DB/OL].

http://news.xinhuanet.com/politics/2011-10/25/c_122197737_2.htm.

[2]費(fèi)宗惠,張榮華,費(fèi)孝通論文化自覺(jué)[M],內(nèi)蒙古:內(nèi)蒙古人民出版社,2009,(37).

[3]黃厚珍,淺論新時(shí)期新聞寫(xiě)作演變的文化邏輯[J],湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2004,(1).

作者簡(jiǎn)介:李建林(1962-),男,湖南永州人,本科,主任編輯,副教授,研究方向:高職校園媒體及校園文化。endprint

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