宋佰輝

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）4-0059-02

新課程改革的春風(fēng)已吹綠了大江南北，新的教學(xué)理念也深入人心?！罢n堂教學(xué)改革要著眼于學(xué)生的發(fā)展，著眼于學(xué)生能力的發(fā)展，著眼于學(xué)生探索未知能力的發(fā)展”等等已耳熟能詳。然而，如何實(shí)現(xiàn)這些能力的發(fā)展，用什么方法來(lái)促進(jìn)這些能力的發(fā)展，值得我們深思。為此，我們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)。主要是讓學(xué)生嘗試經(jīng)歷與科學(xué)工作者進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)的相似過(guò)程，從中掌握有關(guān)知識(shí)與技能，體驗(yàn)科學(xué)研究的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，領(lǐng)悟科學(xué)的思想和精神。

一、更新理念改變學(xué)習(xí)方式

我們組織教師進(jìn)行研討，明確研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。我們認(rèn)為：

1.“研究性學(xué)習(xí)”作為一種學(xué)習(xí)方式，在實(shí)質(zhì)上屬于宏觀(guān)方法論層面的概念，并不是一種具體的具有操作性的學(xué)習(xí)模式，在這個(gè)方法論下面，可以構(gòu)建出許多不同的、具體的學(xué)習(xí)模式。

2.如果我們將學(xué)習(xí)方式作為一種方法論的結(jié)構(gòu)來(lái)剖析的話(huà)，在以往的學(xué)習(xí)方式中，其結(jié)構(gòu)是單一的，即僅僅是“接收式學(xué)習(xí)方式”一個(gè)緯度，而這種線(xiàn)性的學(xué)習(xí)方式結(jié)構(gòu)模式，已經(jīng)明顯地阻礙了個(gè)體終身學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。個(gè)體要在這復(fù)雜的社會(huì)中獲得終身發(fā)展，已經(jīng)不能單憑接受社會(huì)文化這一種學(xué)習(xí)方式了。

3.從學(xué)生的學(xué)習(xí)情況看，學(xué)習(xí)方式的 “轉(zhuǎn)變”不是一種簡(jiǎn)單地“替代”，而是將兩種學(xué)習(xí)方式有機(jī)地融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中去。因?yàn)椴还苁茄芯渴綄W(xué)習(xí)還是接收式學(xué)習(xí)，都是學(xué)生獲得有效學(xué)習(xí)的必要方式。

二、讓探究走進(jìn)課堂，把自主還給學(xué)生

1.力求轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是一味地接受，把思考還給學(xué)生，讓探究走進(jìn)課堂，同時(shí)為學(xué)生對(duì)自己感興趣的課題開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)提供時(shí)間和空間。

2.培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成親近自然、融入社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我的意識(shí)，以及關(guān)注自己的生活和關(guān)注自己周?chē)鐣?huì)的態(tài)度，從而最大限度地激發(fā)他們的好奇心和求知欲。

3.培養(yǎng)學(xué)生敏銳的洞察力，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，主動(dòng)提出問(wèn)題，有勇氣面對(duì)問(wèn)題的能力。當(dāng)然，重要的不是學(xué)生提問(wèn)的正確性、邏輯性，而在于學(xué)生發(fā)問(wèn)的獨(dú)特性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生在親歷對(duì)問(wèn)題的研究過(guò)程中獲得積極良好的情感體驗(yàn)，發(fā)展他們初步的問(wèn)題探究能力。

4.培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神與合作意識(shí)，并逐步發(fā)展他們與他人交往和經(jīng)驗(yàn)共享的能力。轉(zhuǎn)變學(xué)生個(gè)人與世界的關(guān)系，呈現(xiàn)學(xué)生作為一個(gè)生命個(gè)體及其主體力量的增強(qiáng)和生命價(jià)值的彰顯。

5.追求學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐性，從而有可能進(jìn)一步理解社會(huì)的意義和自我的價(jià)值。

三、全員參與、實(shí)踐、反思、總結(jié)、積累

1.確定實(shí)驗(yàn)班級(jí)和實(shí)驗(yàn)教師。培養(yǎng)一支由業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)、肯鉆研的骨干教師組成的課題組。

2.實(shí)踐體驗(yàn)階段。實(shí)驗(yàn)教師在實(shí)驗(yàn)班里，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。他們以問(wèn)題為紐帶，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

3.交流研究體會(huì)。實(shí)驗(yàn)教師在每一學(xué)期結(jié)束后，教研員給一線(xiàn)教師提供一個(gè)研討的平臺(tái)，組織實(shí)驗(yàn)教師集中學(xué)習(xí)、討論、交流，特別是實(shí)驗(yàn)過(guò)程中遇到的困惑，取得的成功經(jīng)驗(yàn)，讓實(shí)驗(yàn)教師暢所欲言互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。

4.課堂教學(xué)成果展示。每一學(xué)年結(jié)束，實(shí)驗(yàn)教師都進(jìn)行一次課堂教學(xué)成果展示。

四、成果的匯報(bào)

1.教師角色的轉(zhuǎn)變

（一）教師由一個(gè)學(xué)習(xí)的控制者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)學(xué)習(xí)的參與者。

（二）教師由一個(gè)學(xué)習(xí)的預(yù)設(shè)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)學(xué)習(xí)的合作者。在每一次的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師都要與學(xué)生共同設(shè)計(jì)并共同去完成。

（三）教師由一個(gè)學(xué)習(xí)的權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師不再是一個(gè)唯一的知識(shí)的擁有者和信息的傳遞者，而是一個(gè)顧問(wèn)、參謀和引導(dǎo)者，真正做到“經(jīng)驗(yàn)共享”與“教學(xué)相長(zhǎng)”。

2.學(xué)習(xí)方法的研究

（1）賞析法：小學(xué)語(yǔ)文的教材大部分是名篇名作，選入課文時(shí)有刪減，有的不利于學(xué)生領(lǐng)悟其精神內(nèi)涵。因此，實(shí)驗(yàn)教師要鼓勵(lì)學(xué)生閱讀原作，對(duì)原作進(jìn)行賞析。（2）比較法：即將文章字詞句段篇，以及思想內(nèi)容、表達(dá)方式等進(jìn)行互比或換比，在事物的比較中去粗取精，去偽存真，突顯事物的區(qū)別，抓住事物的本質(zhì)。（3）查找資料法：培養(yǎng)學(xué)生查閱文獻(xiàn)和上網(wǎng)下載資料的能力。（4）體驗(yàn)法：即讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)、理解事物，親臨其境，在實(shí)踐中多種感官和認(rèn)識(shí)、情感、意志等心智全身心地投入，真情實(shí)感地去體悟。（5）質(zhì)疑解疑法：培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，勇于提出問(wèn)題，敢與解決問(wèn)題的能力。（6）突破法：引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)有的知識(shí)基礎(chǔ)和智力水平出發(fā)，根據(jù)課文思想內(nèi)容和表達(dá)形式的特點(diǎn)，精讀課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)和聚集點(diǎn)，直奔中心，有效地分析和解決問(wèn)題。（7）調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)法：豐富學(xué)生的社會(huì)生活，以學(xué)生的社會(huì)生活作為學(xué)校重要的課程資源之一。實(shí)驗(yàn)教師應(yīng)經(jīng)常有意識(shí)地組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)，然后寫(xiě)成調(diào)查報(bào)告。

當(dāng)然，研究性的學(xué)習(xí)方法還很多，在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，往往是多種方法綜合運(yùn)用。當(dāng)我們?cè)诖罅Τ珜?dǎo)“轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式”的時(shí)候，首先需要的并不是研究并歸納出“研究性學(xué)習(xí)”有哪些行為特征，而是要看這些學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)過(guò)程究竟是單一的線(xiàn)性結(jié)構(gòu)模式還是多元的立體結(jié)構(gòu)模式，是否促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。不管哪一種學(xué)習(xí)方法，都是以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為根本目的的。