路懷章

摘 要：伴隨著新課程改革的實(shí)施，由起始年級(jí)到整個(gè)基礎(chǔ)教育，由區(qū)域?qū)嶒?yàn)到全面推進(jìn)，筆者也由一名小學(xué)實(shí)驗(yàn)教師堂而皇之地走進(jìn)高中教育的“大雅之堂”。

關(guān)鍵詞：三??；辯證；綠色；課程行為

一、行為共性

山西之行所考察的學(xué)校盡管異彩紛呈，自顯多元個(gè)性，但有其實(shí)質(zhì)共性，值得學(xué)習(xí)借鑒。

1.通力協(xié)作辦教育

考察團(tuán)走過(guò)的學(xué)校，都呈現(xiàn)出花團(tuán)錦簇、干凈整潔、安全有序、寬闊敞亮、雍容典雅的積極文化氣息。用太谷縣趙局長(zhǎng)的話說(shuō)：“得益于省市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，得益于涉教部門(mén)和廣大群眾的全力配合，得益于各校精細(xì)化的管理，得益于校領(lǐng)導(dǎo)班子、教師團(tuán)隊(duì)兩支隊(duì)伍的堅(jiān)持不懈與樂(lè)業(yè)奉獻(xiàn)，得益于全國(guó)各地成功經(jīng)驗(yàn)在這里的內(nèi)化與提升，得益于敢于拼搏、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神所在。”總之，這些學(xué)校所彰顯的強(qiáng)大辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)馗骷?jí)政府、教育部門(mén)及普通老百姓對(duì)教育的關(guān)注和付出，形成了教育可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大合力，確保了教育的良性發(fā)展。

2.務(wù)實(shí)求真抓管理

考察團(tuán)進(jìn)入每所學(xué)校，都能看到省市縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)曾視察、指導(dǎo)、扶持學(xué)校發(fā)展的圖片剪影。在座談交流過(guò)程中，都能聽(tīng)到管理者務(wù)實(shí)求真的管理舉措。

3.抓重克難求效益

考察團(tuán)所到的學(xué)校給人一種務(wù)本敬業(yè)的良好學(xué)術(shù)氛圍，感覺(jué)都抓住了本校的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)了濃厚的文化底蘊(yùn)，洋溢著積極發(fā)展的青春活力。就其共性，都高度重視校園文化建設(shè)，刻意追求常規(guī)養(yǎng)成教育，緊緊抓住有效教學(xué)各環(huán)節(jié)管理，積極探索有效策略改進(jìn)，極力打造特色品牌文化，深入細(xì)致開(kāi)展人本評(píng)價(jià)。抓重點(diǎn)，重細(xì)節(jié)；找問(wèn)題，克難關(guān)。真實(shí)自然、積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)并解決辦學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的系列發(fā)展問(wèn)題，才走出了一條精致化管理、內(nèi)涵式發(fā)展的有效之路。

構(gòu)建“綠色”課程理念，扎實(shí)推進(jìn)課改工作。蹲點(diǎn)扎根、交互學(xué)習(xí)；大膽嘗試，樹(shù)立典型；重點(diǎn)攻關(guān)，逐步突破；繼往開(kāi)來(lái)，穩(wěn)步推進(jìn)；總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，推廣提升。堅(jiān)決抵制固步自封、閉門(mén)造車(chē)的保守思想，有效打擊“不下蛋的母雞喔喔叫，下蛋的公雞拍廣告”的市井文化現(xiàn)象，減污求效，去粗求精，努力構(gòu)建積極學(xué)校文化，著力打造有效教學(xué)環(huán)境，還教育一個(gè)清靜市場(chǎng)，給學(xué)校一個(gè)文化平臺(tái)，促教學(xué)一個(gè)學(xué)術(shù)氛圍。

二、問(wèn)題反思和建議

基于以上觀點(diǎn)，提出問(wèn)題反思和建議，希望有益于行動(dòng)思路、策略和方法的決策。

1.問(wèn)題反思

（1）什么是好教育？什么是好學(xué)校？這樣一個(gè)關(guān)于教育價(jià)值的首要問(wèn)題，一直見(jiàn)于文本資料、專家學(xué)說(shuō)及民間口頭，卻很少被辦學(xué)者，特別是學(xué)校校長(zhǎng)、管理者及教師所思考而引起重視。申振信在其所著的《現(xiàn)代教育哲學(xué)》中，按照價(jià)值主體的差別劃分了三種教育價(jià)值；陳孝彬在其主編的《教育管理學(xué)》中，討論并分析了三種教育價(jià)值觀（昨天文化，今天功利，明天創(chuàng)造）都可以給我們以啟示及“可作為”依據(jù)，引發(fā)“‘立足校本實(shí)際，定位優(yōu)劣之勢(shì)，學(xué)校怎樣才會(huì)發(fā)展為一所好學(xué)校？提供給學(xué)生怎樣的教育才是好教育”的思考。

（2）向誰(shuí)學(xué)習(xí)，以什么人為榜樣？陳孝彬提出“信息時(shí)代要求做未來(lái)人，就要向一切人學(xué)習(xí)。不僅向歷史名人、偉人學(xué)習(xí)，向當(dāng)代成功者學(xué)習(xí)，還要向我們的下一代人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)。”“世界上從來(lái)沒(méi)有救世主，不相信神仙和皇帝，全靠我們自己救自己?！薄暗缆窂膩?lái)是靠自己走出來(lái)的，未來(lái)也是在我們手里創(chuàng)造出來(lái)的?！边@些觀點(diǎn)引發(fā)誰(shuí)去學(xué)、學(xué)什么、怎樣學(xué)、學(xué)來(lái)怎么用、效果如何等系列問(wèn)題。

（3）辦學(xué)目標(biāo)是什么？培養(yǎng)什么樣的人？這些似乎都被學(xué)校掛于最醒目的位置，寫(xiě)進(jìn)所有的文件材料中，但真正思考落實(shí)的學(xué)校究竟有多少？始終堅(jiān)持這一方向的校長(zhǎng)有多少？辦學(xué)行為中真正體現(xiàn)的有多少？這些問(wèn)題值得質(zhì)疑和反省。基于我們目前區(qū)域教育現(xiàn)狀分析，一屆學(xué)齡人，高考一本毛上線率10%～30%（這應(yīng)該還是經(jīng)小學(xué)到高中層層過(guò)濾后的比率），那么還有70%～90%的絕大多數(shù)孩子，學(xué)校究竟給了他們一些什么有價(jià)值的教育？從極少數(shù)“精英”培養(yǎng)的角度，似乎我們每所學(xué)校（考核部門(mén)）都在大力追求并一直標(biāo)榜自己的升學(xué)率（或稱為“優(yōu)質(zhì)教育率”），但這一指標(biāo)的基礎(chǔ)教育歸宿應(yīng)該是高考，而恰恰相反，“低指責(zé)高，高蔑視低”，結(jié)果是小學(xué)一套、初中一套、高中一套，各有各的套。面對(duì)“大眾”教育，誰(shuí)去確定他們的發(fā)展方向，誰(shuí)真正為每一位孩子的未來(lái)負(fù)責(zé)？——尚剩不同教育文化層次的家長(zhǎng)。從這個(gè)層面上講，國(guó)家是否以后考慮只加大“家庭教育”的力度？

（4）選擇怎樣的教育內(nèi)容和方法，誰(shuí)最具有話語(yǔ)權(quán)？政府、教育行政部門(mén)、學(xué)校、家庭，還是教師、學(xué)生？面對(duì)課程資源（特別是教材教輔）的市場(chǎng)化（隱行政化），一個(gè)學(xué)生12年的基礎(chǔ)教育，使用四五種不同版本的教材，應(yīng)對(duì)五花八門(mén)的輔讀資料，外加“三級(jí)課程”系列，我們有必要質(zhì)疑：學(xué)科教材的編寫(xiě)有無(wú)系統(tǒng)體系？市場(chǎng)資料無(wú)孔不入，教師自編資料堅(jiān)決制止？非師范院校畢業(yè)生大量進(jìn)入基礎(chǔ)教育學(xué)校、青年教師比重不斷增長(zhǎng)，他們?cè)鯓诱喜⑦x擇適用的教學(xué)內(nèi)容？只有一句話：哪些才是每個(gè)學(xué)生未來(lái)真正需要的教育內(nèi)容？

（5）教育投入的重點(diǎn)是什么？分配比例如何有效靠實(shí)？我們時(shí)下的部分學(xué)校，就好比“摩登少女”——“厚脂重膏”“婀娜多姿”，但麗衣掩飾下卻是文化殘缺和道德衰退。把有限的資金全部用于粉飾形象上，表面上漂亮、花哨了不少，但深入接觸，就盡顯淺薄。一所學(xué)校真正用于教育教學(xué)教研的投入究竟有多少？個(gè)中比例怎樣有效監(jiān)督？為什么我們始終看不到學(xué)校的真實(shí)面目？

（6）怎樣有效教改，何為有效教學(xué)？理論上一大堆，口頭上一大套，材料中“滿天飛”，去偽存真，留于實(shí)踐的尚剩多少？有一句話，能給我們以啟迪“專家知道不從教，校長(zhǎng)知道不落實(shí)，教師知道沒(méi)資格，學(xué)生知道說(shuō)不清”。

2.建議

基于以上反思，立足“區(qū)域推進(jìn)課程改革，打造有效教學(xué)”品牌，提出如下建議：

（1）對(duì)待課改的態(tài)度要積極，策略方法要穩(wěn)妥，務(wù)求實(shí)效。課改是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各界各層廣泛參與和支持。有人曲解祖先文化來(lái)闡述目前課改所應(yīng)具備的條件——“天（法律、行政、決策）、地（本土、本位、本體）、人（人和、人諧、人文）、精（思想、理念、特色）、氣（文化、素養(yǎng)、習(xí)慣）、神（策略、方法、手段）”，值得深思。

（2）扎實(shí)推進(jìn)課程實(shí)驗(yàn)工作，既要立場(chǎng)堅(jiān)定，措施得力，又要謹(jǐn)防片面化和簡(jiǎn)單化的傾向。決不能要“打碎舊一套，另起新?tīng)t灶”的做法，審慎對(duì)待傳統(tǒng)教育成果，繼往開(kāi)來(lái)，推陳出新。

（3）加大深入細(xì)致、全面有效、“扎根”蹲點(diǎn)式的學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)、督導(dǎo)機(jī)制建設(shè)，確立健康有效的學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)和管理氛圍，切實(shí)打造“平安、幸福、和諧、書(shū)香”校園，一切為“未來(lái)”辦教育。

（4）相信教師，依靠學(xué)生搞教改。教學(xué)的有效性，筆者認(rèn)為，最終必須落實(shí)到學(xué)校師生交互式發(fā)展中，把教改的落腳點(diǎn)必須定位在教師專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生素養(yǎng)的提升上，提高效益產(chǎn)出，提升辦學(xué)效率，追求良性目標(biāo)，樹(shù)立正確質(zhì)量意識(shí)，上下互動(dòng)，縱橫比較，全面推進(jìn)。

（5）“有效教學(xué)，高效作為”的前提，是對(duì)“有效”起點(diǎn)的定位：“精英”教育的起點(diǎn)？“大眾”教育的起點(diǎn)？以升學(xué)率等局部目標(biāo)作為起點(diǎn)？還是以“每一位學(xué)生的充分個(gè)性發(fā)展”為起點(diǎn)？以一節(jié)課、一個(gè)學(xué)段、一個(gè)學(xué)年為起點(diǎn)？還是以學(xué)生“終身發(fā)展”為起點(diǎn)？文化傳承價(jià)值觀可能以“知識(shí)掌握的多少”為終點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)功利價(jià)值觀可能以“目前或?qū)?lái)有用的有多少”為終點(diǎn)，未來(lái)發(fā)展價(jià)值觀可能以“綜合素質(zhì)提升”為終點(diǎn)。不盡全面，但都是正確的。不過(guò)有人借用“老夫子”的話提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“有效教學(xué)的‘三境界——知之，好之，樂(lè)之?！边@值得我們借鑒。也許，“有效”始終不能脫離三要素——需要，未來(lái)，發(fā)展。

以上反思和建議，僅僅是一家之言，一時(shí)之慮，深受山西之行的激勵(lì)萌發(fā)的淺層認(rèn)識(shí)，有待各位方家縷析指正。