余亞忠

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，是圍著教科書打轉(zhuǎn)：每天讀著教科書，作業(yè)寫著教科書，考試考著教科書，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文變成了學(xué)習(xí)“語(yǔ)文書”。學(xué)生通過課堂很難接觸到社會(huì)“大語(yǔ)文”素材，“課堂”幾乎與“生活”隔離。然而語(yǔ)文這門應(yīng)用最廣泛、最接近生活、內(nèi)容最豐富多彩、最有情趣的學(xué)科，卻沒有成為學(xué)生最感興趣的課程。

我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾指出，“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”。理想的語(yǔ)文課程是人文陽(yáng)光照耀學(xué)生的心靈之旅，那一縷縷人文的陽(yáng)光把學(xué)生心靈的天地照得光亮。在陽(yáng)光中，尊重別人，也受到老師和同學(xué)的尊重。正像肖川博士所說的那樣：“給無(wú)助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷蒙的雙眼帶來澄明，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的人們帶來自信?！苯逃邞?yīng)該將課堂融入真實(shí)的生活之中，回歸語(yǔ)文課堂的生命本原。只有將語(yǔ)文課堂與生活“鏈接”，我們的語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)像生活一樣不斷掀開新的一頁(yè)，才會(huì)充滿不朽的生命力。

那么教材作為知識(shí)的載體、情感的載體、情趣的載體，如何將教學(xué)內(nèi)容與生活設(shè)置“鏈接”？筆者在語(yǔ)文和生活鏈接的實(shí)踐中作了以下探索。

一、留設(shè)時(shí)空，觸摸生活

語(yǔ)文課應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，開放的語(yǔ)文課堂有極大的自由空間。在使用新教材的同時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和生活之間暗藏“契合點(diǎn)”的地方，教者不妨挖掘出來，給學(xué)生留一點(diǎn)時(shí)間，給一個(gè)空間，讓他們以自己的方式感受世界。教師在教學(xué)目標(biāo)的制訂和教學(xué)結(jié)果的達(dá)成上不僅有了余地，而且還可以在一定程度上自主選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，根據(jù)自己的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況組織實(shí)施教學(xué)，更可以不拘泥于課堂形式，在開放教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)開放教學(xué)空間，使課程和教師、學(xué)生之間互相交融，共同成長(zhǎng)。

二、創(chuàng)設(shè)情境，貼近生活

對(duì)話、交流是生活的一種能力、一種狀態(tài)。英國(guó)大文豪蕭伯納曾說過：如果你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，交換一下，還是一個(gè)蘋果；但如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼此交換就有兩個(gè)甚至多于兩個(gè)的思想。好的課往往就是一段精彩的對(duì)話，有對(duì)話的課堂教學(xué)必定是引人入勝的，有對(duì)話的課堂教學(xué)必定是使人流連的。語(yǔ)文教學(xué)中的口語(yǔ)交際亦是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。對(duì)話是互動(dòng)的，對(duì)話也是復(fù)雜多變的，在課堂教學(xué)中的對(duì)話必定是會(huì)有情境的，而開放的、貼近生活的情境，更有利于平等、和諧氛圍的形成。

在教學(xué)中我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)流程：1.激發(fā)興趣，引入正題。2.結(jié)合生活，初步了解打電話的常識(shí)。3.創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生嘗試打電話的樂趣。4.模擬表演，嘗試成功的喜悅。在通話過程中，如果有個(gè)別學(xué)生某個(gè)詞不規(guī)范或有毛病，適時(shí)提醒指出，允許他換個(gè)詞重新再說一遍，學(xué)生參與的熱情普遍高漲，課堂氣氛融洽，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性提供了廣闊的空間，感受著語(yǔ)文與生活交際的密切聯(lián)系。教師要利用各種方式巧妙地創(chuàng)設(shè)有利于口語(yǔ)交際的情境，讓學(xué)生在貼近生活互動(dòng)空間里，思維的火花自由地綻放，在情境中練習(xí)，在情境中發(fā)展，切實(shí)提高學(xué)生在生活中的實(shí)際交際能力。

三、學(xué)以致用，服務(wù)生活

教育是為生活服務(wù)的。課程改革要求，教師必須以教材為教學(xué)依據(jù)和平臺(tái)，充分開發(fā)利用課內(nèi)外的課程教學(xué)資源，注重由書本知識(shí)向生活的回歸，向兒童經(jīng)驗(yàn)的回歸，豐富語(yǔ)文知識(shí)和情感體驗(yàn)。其實(shí)，任何課程的教學(xué)，都以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新智慧、創(chuàng)新熱情和創(chuàng)新想象力為共同的價(jià)值追求。好的教材，要想在學(xué)生身上收到良好的教學(xué)效果，關(guān)鍵是靠教師對(duì)教材的“二次創(chuàng)作”，即教師要根據(jù)教材特點(diǎn)，堅(jiān)持“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，科學(xué)把握、恰當(dāng)處理教材。

實(shí)踐中我以此為例，對(duì)寫字教學(xué)作了進(jìn)一步的拓展。中年級(jí)的學(xué)生已開始學(xué)習(xí)用鋼筆書寫，作為一門書寫藝術(shù)，魯迅說它不是詩(shī)卻有詩(shī)的韻味；它不是畫，卻有畫的美感；不是舞，卻有舞的節(jié)奏；不是歌，卻有歌的旋律。但學(xué)習(xí)書法卻需要一定的耐心、信心和恒心。其實(shí)做什么事都需要這“三心”，這正與《勸學(xué)篇》（《古今賢文》）一文的精髓相契合。讓學(xué)生能把這份精神食糧自己書寫制成書簽等，夾在自己喜愛的書中自勉或者送給好友共同進(jìn)步，真是一種不錯(cuò)的方式。

在教學(xué)中我設(shè)計(jì)了以下流程：

1.激情導(dǎo)入，使學(xué)生在傾聽書法家的故事中，了解書法是我國(guó)的瑰寶，而學(xué)習(xí)書法是業(yè)精于勤、貴在恒。

2.評(píng)論之中明要求，百家齊爭(zhēng)鳴。在這一過程中，通過學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)、老師總結(jié)，明確寫好字的要求。看的水平提高了，手也要趕上，正所謂師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身。

3.翰墨揮情。鼓勵(lì)他們積極申報(bào)小小書法家，將這些精神的食糧寫在自己喜歡的自制書簽上，進(jìn)行才藝展露。

4.文質(zhì)彬彬贈(zèng)書簽。在完成自己的作品后，和他人共享精神食糧，在互贈(zèng)中交流、溝通、分享。一舉多得，活動(dòng)中手越用越巧，腦越用越靈。生活在語(yǔ)文實(shí)踐中豐富多彩。首先，在情感上學(xué)生非常愿意采用這樣的方式。在反復(fù)練習(xí)書寫這些句子的過程中，會(huì)感覺需要老師指導(dǎo)相關(guān)書寫的技巧，而所寫詩(shī)句也必然讓自己受益匪淺，這種情境下，詩(shī)文的內(nèi)涵得以深化，寫字教學(xué)也特別深入

人心。

生活處處皆語(yǔ)文，讓語(yǔ)文與生活鏈接，讓教材舉一反三，融入師生的智慧和情感，課堂將更加精彩，正所謂：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許？為有源頭活水來”。

（作者單位 江蘇省張家港市暨陽(yáng)小學(xué)）

·編輯 董慧慧