劉大為

趙梅生是當(dāng)代著名的花鳥(niǎo)畫(huà)家，他以其豪邁開(kāi)張，老辣沉著的畫(huà)風(fēng)為當(dāng)代畫(huà)壇所矚目。他的藝術(shù)創(chuàng)作包括花鳥(niǎo)系列、歐洲采風(fēng)系列、晉商宅院系列等等。尤其是其苦心經(jīng)營(yíng)，濃烈奔放的梅花圖，為他贏得了無(wú)數(shù)的喝彩。趙梅生自幼喜愛(ài)繪畫(huà)，而細(xì)追究他的繪畫(huà)之路，卻發(fā)現(xiàn)他并不是一開(kāi)始便步入國(guó)畫(huà)藝術(shù)這條大道的。在他前半生的幾十年時(shí)間里，他是一位兢兢業(yè)業(yè)，堅(jiān)守教席且多受嘉獎(jiǎng)的人民教師。這是神圣的職業(yè)，也是趙梅生藝術(shù)生涯中最可寶貴的財(cái)富經(jīng)歷。在真正進(jìn)入國(guó)畫(huà)藝術(shù)的園地之前，趙梅生還是一位頗有成就的漫畫(huà)家。在探索中國(guó)畫(huà)的征程中，趙梅生還自學(xué)了西畫(huà)的技法以及東西方的藝術(shù)思想與美學(xué)。古人有云：海納百川，不擇細(xì)流，正是這來(lái)自各方面的滋養(yǎng)，才最終養(yǎng)育出趙梅生縱橫捭闔，迥異時(shí)流的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)。

中國(guó)自古即有愛(ài)梅的傳統(tǒng)，歷代歌詠書(shū)畫(huà)佳作不勝枚舉。據(jù)傳梅花在中國(guó)初植于殷商，興于漢唐，成于宋，至明清而盛。古人之所以如此熱愛(ài)梅花，原因是梅花自初生至結(jié)實(shí)具有四德：初生蕊為元，開(kāi)花為亨，結(jié)子為利，成熟為貞。后人還有梅花五瓣，乃是五福吉象之說(shuō)?！拔甯！闭?，“快樂(lè)、幸運(yùn)、長(zhǎng)壽、順利、太平”。

趙梅生愛(ài)畫(huà)梅花，也精于畫(huà)梅花。細(xì)細(xì)品味趙梅生筆下的梅花，人們不難發(fā)現(xiàn)，他所傳神寫(xiě)照的早已不是人們生活中所習(xí)見(jiàn)的梅花模樣?？梢哉f(shuō)，趙梅生的梅花圖，已經(jīng)融入了他自身的情感與寄托，是他人生追求與藝術(shù)追求的濃縮與升華的結(jié)晶。

趙梅生描繪出的梅花形象，不是陸放翁筆下“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”的落寞、冷清與孤寂，而是主席筆下“無(wú)意苦爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！钡挠⑿酆肋~。難怪著名美術(shù)史論家王伯敏這樣評(píng)價(jià)趙梅生的梅花：梅生先生前身當(dāng)是梅，故其落筆得梅之神。昔放翁善吟，一樹(shù)一梅花，韻味天成，今梅生趙氏畫(huà)梅，千姿萬(wàn)端以氣勢(shì)取勝。氣者，骨也，墨氣是也。眉公繼儒先生題曰：“骨氣是其人，墨氣是其藝，”一言以蔽之—畫(huà)如其人，人品即畫(huà)品也。

這讀出了趙梅生筆下的梅花，更應(yīng)該讀出他胸中的梅花。當(dāng)兩者在欣賞者的腦海中融合為一個(gè)形象，趙梅生的藝術(shù)精神與追求也便清晰明了了。那是他對(duì)自然生命的熱情贊頌，是他對(duì)人之堅(jiān)強(qiáng)意志品格的盡情謳歌。趙梅生的梅花沒(méi)有單枝獨(dú)開(kāi)的，向來(lái)都是花團(tuán)錦簇，是團(tuán)結(jié)的、是凝聚的、是熱烈的、是燃燒的。而這一感情，燃燒在他的梅花圖中，同時(shí)也燃燒在他其他題材的花鳥(niǎo)畫(huà)作品中。

趙梅生不單以梅傳神，他筆下的其他花鳥(niǎo)作品同樣熠熠生輝。他畫(huà)迎春花金輝交映；他畫(huà)紫藤花藍(lán)霞似錦；他畫(huà)玉蘭花映日含笑；他畫(huà)菊花臨風(fēng)拒霜……他也畫(huà)禽鳥(niǎo)，有雄鷹翱翔，一試天高；有松鶴獨(dú)立，靜默如仙；有紅鱗戲水，悠游自在，有幼雛待哺，童稚天真……

在這眾多的花鳥(niǎo)畫(huà)作品中，有老題材，同時(shí)也有新內(nèi)容，然而無(wú)論是老題材還是新內(nèi)容，趙梅生的作品中始終洋溢著一股旺盛的生命熱情和活力。生活中，我們觀人，說(shuō)“精氣神”，而賞畫(huà)，不同樣也是在感悟藝術(shù)家內(nèi)在的“精氣神”嗎？宋代蘇東坡評(píng)價(jià)文與可的墨竹說(shuō)：“與可畫(huà)竹時(shí)，見(jiàn)竹不見(jiàn)人。豈獨(dú)不見(jiàn)人，嗒然遺其身。其身與竹化，無(wú)窮出清新。”這樣的詩(shī)句，又何嘗不是趙梅生花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作的真實(shí)寫(xiě)照呢？

趙梅生的大寫(xiě)意畫(huà)作，注重內(nèi)涵品質(zhì)，卻又自出機(jī)杼。而藝術(shù)創(chuàng)作的最可貴之處也在于能不與人同卻又高于眾人。趙梅生所創(chuàng)立的獨(dú)特的藝術(shù)面目與個(gè)性是在充分消化吸收了傳統(tǒng)藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)之后的生發(fā)與傾訴，那些來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活的生動(dòng)感受又使他的作品如同一股山澗清風(fēng)，和煦柔美，動(dòng)人移情。趙梅生現(xiàn)在已是80多歲高齡了，而他在這樣的年紀(jì)，依然還能保持如此旺盛的創(chuàng)作激情和活力，這不能不說(shuō)是他從花鳥(niǎo)精神那里所受到的感染與潤(rùn)養(yǎng)。筆者以為，大寫(xiě)意繪畫(huà)的精髓也就在這里，畫(huà)家要將自己胸中的藝術(shù)靈感化作筆墨，化作色彩，化作那吞天吐地，噴薄而出的神采，也只有這樣，畫(huà)家才能與他所描繪的物象一同淬變升華，同成精彩。正如著名的美術(shù)理論家邵大箴先生對(duì)趙梅生的評(píng)價(jià)，寥寥數(shù)語(yǔ)卻道出了他藝術(shù)的精髓之處：趙梅生從古今中外藝術(shù)大師的作品中吸收營(yíng)養(yǎng)，既學(xué)習(xí)造型方法，更暗自思考創(chuàng)作原理。他更熱愛(ài)民間藝術(shù)，從質(zhì)樸、大氣、大俗大雅的民間藝術(shù)獲得許多啟發(fā)。他有勤勉的態(tài)度，踏實(shí)的作風(fēng)，一步一個(gè)腳印地朝著前進(jìn)的方向。他求教于古人，臨仿他們的作品，體會(huì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的觀念和技巧，掌握筆墨功力。他更不斷尋找適合他的性格和素質(zhì)的繪畫(huà)語(yǔ)言。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐，他的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作逐漸走向成熟，近20年來(lái)取得令人注目的成就，達(dá)到不凡的境界。

正因?yàn)橛辛巳绱说淖杂X(jué)與自信，趙梅生才能獨(dú)得花鳥(niǎo)造物的精神。與梅知己，與鶴同春，這是對(duì)趙梅生藝術(shù)精神的寫(xiě)照，同時(shí)也是對(duì)他藝術(shù)青春長(zhǎng)駐的祝愿。

趙梅生藝術(shù)簡(jiǎn)介

趙梅生，1925年生，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，文化部『中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)』創(chuàng)會(huì)理事。從藝70余年，從教50余年，多次參與國(guó)家?guī)煼睹佬g(shù)教科書(shū)編著。人民美術(shù)出版社出版《中國(guó)近現(xiàn)代名家畫(huà)集—趙梅生》（大紅袍）等十多種專題畫(huà)集。三次在中國(guó)美術(shù)館舉辦《趙梅生中國(guó)畫(huà)展》，多次參加國(guó)內(nèi)外大型美展，作品被中國(guó)美術(shù)館、故宮博物院、中南海、港臺(tái)等專業(yè)機(jī)構(gòu)收藏。參與創(chuàng)辦太原畫(huà)院，任副院長(zhǎng)。曾任山西省人大代表、太原市政協(xié)委員。在山西省聞喜縣設(shè)有《趙梅生美術(shù)陳列館》，太原晉祠博物館建有《趙梅生美術(shù)館》。