黃德寬

同窗殷偉研究傳統(tǒng)文化，著述甚豐，影響頗大。其獨(dú)特的研究視角，勤勉的治學(xué)精神，更給我留下深刻的印象。清華大學(xué)出版社出版的這套“圖說(shuō)中華神祇文化叢書”，再次凸顯殷偉君一以貫之的治學(xué)特色，相信會(huì)受到讀者的歡迎。

中華文化之博大精深，可謂舉世無(wú)雙；中華優(yōu)秀文化的傳承和弘揚(yáng)，更是當(dāng)代先進(jìn)文化建設(shè)的使命。傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，首要的工作就是要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的研究和認(rèn)知。近年來(lái)，許多研究中華傳統(tǒng)文化的學(xué)者為此做出了積極的努力。殷偉君的研究在眾多學(xué)者中獨(dú)樹一幟，他特別關(guān)注的是與普通中國(guó)人生活聯(lián)系密切的各種文化現(xiàn)象，而這些文化現(xiàn)象又多是不太容易引起學(xué)者關(guān)注的問題。他的研究似乎更接近于民俗學(xué)，也可以說(shuō)是民俗文化的研究。比如，他對(duì)民間“福文化”“沐浴文化”“魚文化”“神鬼文化”等主題的研究，向我們展示了一幅幅豐富多彩的民俗圖景。這些文化現(xiàn)象雖然是構(gòu)成中華文化的重要組成部分，可是長(zhǎng)期以來(lái)，卻并不為主流文化研究學(xué)者所重視。

傳統(tǒng)文化的研究不僅要深入挖掘那些高文大典所保存記錄的內(nèi)容，研究那些影響中國(guó)數(shù)千年歷史文化進(jìn)程的主流文化，同樣還要關(guān)注在民間傳承發(fā)展，與億萬(wàn)百姓日常生活息息相關(guān)的民俗文化，只有二者緊密結(jié)合、相得益彰，中華傳統(tǒng)文化的歷史圖景才會(huì)得到最為真實(shí)而全面的展現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，殷偉君的工作是非常有價(jià)值的。

中華民俗文化的內(nèi)容極為豐富復(fù)雜，民俗文化學(xué)者認(rèn)為：作為農(nóng)耕文明古國(guó)，中國(guó)以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)形成的民俗文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，形式多樣?？傮w上包括：與物質(zhì)生產(chǎn)和消費(fèi)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)民俗類，以宗親和婚姻為基礎(chǔ)的社會(huì)民俗類，以信仰崇拜和傳統(tǒng)節(jié)日為代表的社會(huì)民俗類以及民間文學(xué)藝術(shù)和競(jìng)技等活動(dòng)體現(xiàn)的游藝民俗類。各大類別民俗又可細(xì)分為不同的民俗系列，從而構(gòu)成中華民俗文化多姿多彩的歷史畫卷。民俗文化活在民間，深入國(guó)人的心靈和精神世界，但是文獻(xiàn)記載卻極為有限。數(shù)千年來(lái)，隨著社會(huì)歷史的演進(jìn)，民俗文化發(fā)生巨大的變化。特別是近現(xiàn)代以來(lái)，現(xiàn)代西方工業(yè)文明的影響和現(xiàn)代化思潮的沖擊，使一些中華傳統(tǒng)民俗文化元素快速趨于消亡。因此，開展中華民俗文化的研究，不但是更全面地認(rèn)識(shí)中華文化的需要，而且對(duì)傳承民族優(yōu)秀文化，保存歷史文化記憶來(lái)說(shuō)也是十分緊迫的任務(wù)。

中華民俗文化研究是一項(xiàng)需要有開拓精神的工作，研究者如何從浩如煙海的文獻(xiàn)中爬梳出極為珍稀的、零星的民俗文化記錄，如何從司空見慣的日常生活和民間傳說(shuō)中捕捉有價(jià)值的文化信息，不僅取決于研究者的學(xué)識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)，更依賴于研究者敏銳的視野和孜孜以求的精神。殷偉君多年來(lái)在這一領(lǐng)域辛勤耕作，涉獵廣泛，從文獻(xiàn)紀(jì)錄和民間流傳的各種資料和傳說(shuō)中，清理出一個(gè)個(gè)民俗文化主題，并收集了眾多的原始材料，這對(duì)民俗文化研究是一個(gè)了不起的貢獻(xiàn)。

民俗文化的載體和傳播方式有其特殊性。研究民俗文化的方法、闡釋民俗文化的方式，在遵循一般意義的學(xué)術(shù)范式的同時(shí)，也應(yīng)該有其獨(dú)特性，我認(rèn)為殷偉君在這方面進(jìn)行了很有意義的嘗試。他的民俗文化著述，圖文并茂，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，尤其是“圖說(shuō)”系列確實(shí)是闡釋民俗文化一種很恰當(dāng)?shù)姆绞?。正是由于其形式與內(nèi)容的較好結(jié)合，這些圖書才受到了讀者的歡迎和好評(píng)。

民俗文化雖然不是一個(gè)時(shí)代的主流文化，但是毫無(wú)疑問卻是那個(gè)時(shí)代最有生命力的文化，是傳統(tǒng)文化的鮮活存在。中華民俗文化蘊(yùn)藏著豐富的寶藏，民俗文化深層的內(nèi)涵和價(jià)值，有待更多文化研究學(xué)者的關(guān)注和開掘。殷偉君在這個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)取得了不小的成就，我期待他在保持自身研究特色的同時(shí)，能夠?qū)γ袼孜幕_展更加深入系統(tǒng)的理論研究，從更高學(xué)術(shù)層次上揭示中華民俗文化的重大價(jià)值，以貢獻(xiàn)于中華文化的研究和當(dāng)代文化的建設(shè)！