談潔
一、統(tǒng)編教材的特點(diǎn)以及變化
義務(wù)教育初中統(tǒng)編教材是2018年才廣泛使用,在此之前都是一步一步試驗(yàn)對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)是否真的有所幫助,于是便有了統(tǒng)編教材的出現(xiàn)。我們可以看到,新教材選文出現(xiàn)了大的改變。這樣改變的要旨是體現(xiàn)出當(dāng)前我國的教育觀念——以人為本,樹德立志。讓學(xué)生成為教學(xué)中的主要對(duì)象。讓學(xué)生們在課堂上能夠進(jìn)行更多的思考,擴(kuò)散他們的思維,能夠更進(jìn)一步提升他們的閱讀理解能力。除此之外,語文教材的編排中有了一些獨(dú)特的改變,這讓學(xué)生體驗(yàn)到新型教材的樂趣與有趣,讓學(xué)生在課堂上對(duì)語文更加有興趣。語文其實(shí)是一個(gè)比較獨(dú)特的科目,只要老師有好的教學(xué)方法,有趣的教學(xué)過程,那么學(xué)生都會(huì)因?yàn)檎n堂的有趣而更加專心專注去學(xué)習(xí),對(duì)課文的記憶也就更加深刻,在理解閱讀方面也會(huì)有自己的認(rèn)識(shí),有屬于自己的學(xué)習(xí)方法。所以在統(tǒng)編教材中我們能夠體會(huì)到國家重新編排教材的意義與關(guān)注點(diǎn),他們最基本的目的就是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生的事,而不是讓老師來給他們進(jìn)行分析解讀,要培養(yǎng)他們自己的閱讀分析能力。
二、學(xué)生對(duì)統(tǒng)編教材的解讀
課本最主要的就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)到新的知識(shí),了解古今文化,讓他們能夠體會(huì)我們對(duì)文化的重視程度。而除了文化以外,當(dāng)前的教育界也很關(guān)注文字方面的要求。在科技發(fā)展的當(dāng)代,提筆忘字的現(xiàn)象常常出現(xiàn),這也是一種文化的流失,所以在新的教材編寫中就更加關(guān)注這個(gè)問題,對(duì)這個(gè)問題作出了一些解答。他們更加注重識(shí)字的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的語言文字能力,為他們在閱讀文章的時(shí)候打下基礎(chǔ),讓他們對(duì)文章的理解不再那么困難。學(xué)生認(rèn)識(shí)并且會(huì)寫漢字之后才對(duì)文章有更深刻的理解。而在文章中使用一些有趣的編排方式也會(huì)提升學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣,讓他們在語文的學(xué)習(xí)當(dāng)中獲得更多的相關(guān)知識(shí)。在課堂上的學(xué)習(xí)也會(huì)更加有趣豐富,這鍛煉了學(xué)生的練字意識(shí),同時(shí)也提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)閱讀能力。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)以教材為主,體現(xiàn)教材的“三位一體”功能,讓教材在學(xué)生們的學(xué)習(xí)中起到一個(gè)輔助的作用,而不是成為應(yīng)付老師講課時(shí)所具備的工具。教材之中也有許多地方注意文化的傳承,在教材編寫的過程中加入了更多的文化思想及文化習(xí)俗,而學(xué)生在這個(gè)時(shí)候就可以將文化習(xí)俗與文化背景相結(jié)合。比如魯迅先生的《從百草園到三味書屋》,就是關(guān)于百草園和三味書屋的記敘,就是簡單運(yùn)用從百草園走到三味書屋的視角,給學(xué)生一種畫面感,讓學(xué)生進(jìn)行想象,對(duì)課本畫面就有了更近一步的了解,學(xué)生們在課本中也能感受到更大的樂趣。我們都知道魯迅先生的文章對(duì)一般的學(xué)生來說是比較難懂的,在學(xué)習(xí)的過程中常常因?yàn)椴荒芾斫庀壬胍磉_(dá)的思想而陷入苦悶,因此在新的教材當(dāng)中對(duì)文章有了新的閱讀方式也就會(huì)讓學(xué)生更加有興趣去理解文章所要表達(dá)的意思,以及先生想要表達(dá)的觀念。
三、統(tǒng)編教材的閱讀策略
不論是年齡相差多大的孩子,都會(huì)在學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)ξ淖指械揭稽c(diǎn)點(diǎn)的枯燥,于是他們在課本上看到圖畫的時(shí)候會(huì)更加的興奮,會(huì)有更加深刻的印象。所以在課本上安排一些關(guān)于文章內(nèi)容的圖畫時(shí)也會(huì)吸引他們的注意力,將注意放在圖畫上,可以讓他們在閱讀的時(shí)候根據(jù)旁邊圖畫的提示進(jìn)行理解,會(huì)更加有記憶點(diǎn)。而對(duì)于在課本中出現(xiàn)的關(guān)于經(jīng)典的文章時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生們多讀,去理解作者在寫作時(shí)的思想觀念,體會(huì)他們當(dāng)時(shí)的思想情感,讓他們在課本的表達(dá)得到完美的釋放,我國上下五千年的傳統(tǒng)文化在歷史的發(fā)展中得到了一定程度的傳承,所以面對(duì)我國的文化背景下的文化知識(shí)更應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代學(xué)生們應(yīng)該注意的對(duì)象,在時(shí)代背景不同的情況下,我們對(duì)事件的理解也會(huì)有不同的觀點(diǎn),因此在學(xué)習(xí)的過程中注意文化的發(fā)展與解讀是當(dāng)下必不可少的一個(gè)教學(xué)行為,老師可以根據(jù)學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中對(duì)統(tǒng)編教材遇到的不理解的地方進(jìn)行解讀,幫助他們對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行理解,這是符合當(dāng)代社會(huì)教育發(fā)展的。我們在實(shí)行部編教材的閱讀使用時(shí),應(yīng)當(dāng)注重教材本身的特點(diǎn),營造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓中學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)不再感到枯燥。
四、總結(jié)
總而言之,現(xiàn)在的教學(xué)中,統(tǒng)編教材的使用時(shí)對(duì)于我們現(xiàn)在的學(xué)生有極大的幫助,孩子們在每天的學(xué)習(xí)中將課堂上的內(nèi)容進(jìn)行吸收是非常有必要的,所以我們采用新的教材也是一種為教學(xué)所做出的努力。在過去的教學(xué)中,都習(xí)慣老師講學(xué)生聽的上課方式,而統(tǒng)編教材的出現(xiàn)解決了這一弊端,將學(xué)生遇到的問題不再交給老師,而是讓學(xué)生們自己學(xué)會(huì)解決,去適應(yīng)教材對(duì)他們閱讀的要求。從不同角度來學(xué)習(xí)文章是對(duì)他們的學(xué)習(xí)能力的一種肯定,因此在遇到文章的視乎學(xué)生們應(yīng)該更加注重學(xué)習(xí)文本本身的內(nèi)容及思想觀念,而新的教材又有新的教學(xué)方法,讓學(xué)生還主動(dòng)自主去學(xué)習(xí)就是這一教材的主要目的,讓學(xué)生們能夠在統(tǒng)編教材中收獲比之前更多。
[作者通聯(lián):江蘇張家港市塘橋初級(jí)中學(xué)]