⊙崔慧慧 李 成[遼寧師范大學(xué)文學(xué)院， 遼寧 大連 116081]

金朝覲，字午亭，號(hào)鑾坡，錦州義縣人，隸漢軍鑲黃旗。程偉元及門弟子，高鶚好友。師從繆公恩，肄業(yè)于沈陽書院，嘉慶十六年進(jìn)士，后曾宦游四川，四十多歲時(shí)辭官返籍。金氏能詩，留下五百多首詩，其玄孫景芳藏有稿本，取其名并印焉為《金朝覲三槐書屋詩鈔》，共四卷。其詩歌創(chuàng)作內(nèi)容廣泛，品類齊全，豐富多彩，形成了一定的藝術(shù)特點(diǎn)。

由第四卷《哀思》：“三月旬初九，辭親已五年”詩下原注可知金氏于癸未（1823）三月九日辭父赴蜀，至戊子（1828）春，已五年。其創(chuàng)作前期大概便從嘉慶四年到沈陽應(yīng)童子試到癸未年（1799—1823）開始，后期從癸未年到戊子年（1823—1828）結(jié)束。

金氏的詩歌創(chuàng)作前期，主要以與東北文人和朝鮮使者學(xué)士的唱和為主，詠景嘆物，在題材和內(nèi)容上，具有鮮明的東北地域特色。

樸慈庵為朝鮮太醫(yī)院太醫(yī)，詩人在《送樸慈庵二首》（其一）中贊其醫(yī)術(shù)“：神仙何必盡虛無，海外奇方亦不誣?！逼涠埃鹤钍请x愁醫(yī)不得，擬將遠(yuǎn)志寄當(dāng)歸。”從詩前小序中可知慈庵來書院學(xué)習(xí)詩文，故詩人以“離愁醫(yī)不得”做結(jié)，將兩味中藥“遠(yuǎn)志”和“當(dāng)歸”巧妙地嵌入詩里，表達(dá)綿邈深遠(yuǎn)的情思。又如《懷朝鮮奉使諸公》“：一別東郊送客鑣，鞭絲帽影共飄搖。劇憐海國相知少，也料萍蹤后會(huì)遙?；酿^無人巢舊燕，寒江有路卷歸潮。幾回檢點(diǎn)留題句，擬向西風(fēng)再續(xù)貂?！边@些詩表達(dá)了詩人對(duì)朝鮮使臣真摯感人的思念之情。

金朝覲的詩，一類是與東北本土文人間的唱答詩?！都蔫F峰書題后一首》“：寒雞啼五夜，曉色淡秋河。一自君歸后，階前落葉多?！北磉_(dá)了同窗間深厚的友誼，詩人溫厚爾雅、重友珍情，可見一斑。《次夢(mèng)鶴軒夜坐元韻》《呈先生二首》等體現(xiàn)了師生情誼。

還有一類是描寫北方古城遼東之景的詩，詩人性好游覽，寫景之作摹山狀水，落筆不凡，筆墨放縱。如著名的《留都》“：鼎建襄平大業(yè)隆，留都猶有舊時(shí)宮。三千化宇風(fēng)云會(huì)，十二重樓煙雨中。天柱峰巒群拱北，土門江水盡朝東。天平應(yīng)繪豳風(fēng)什，佇待鑾輿效祝嵩?！辈粌H恰好地道出了當(dāng)年沈陽文化的氤氳氣象，而且表現(xiàn)出對(duì)清代祖先建功立業(yè)的贊頌之情?！锻P架山》“：三丫倚漢峙雙雙，望若驚人意欲降。合遣滄溟成墨沈，巨靈擎筆大如杠。“”三丫”生動(dòng)形象“，滄溟“”巨靈”聲勢(shì)浩大，將筆架山的氣勢(shì)很好地表現(xiàn)出來?！跺\州城南》描寫了古城錦州閑適的農(nóng)家生活。類似的如《登翠巖山》《望?！贰抖蛇|河》等詩，都很好地描繪了東北山河之氣勢(shì)。

金氏另有一部分小詩以清新靈巧見長(zhǎng)，如《宿山房》：“雞報(bào)空林正五更，曉風(fēng)瀟灑六塵清。山房曾否黃粱熟，夢(mèng)醒晨鐘第一聲。”語言清新，不留雕琢痕跡?！对佺R》“：當(dāng)面是前因，回頭是后身?？傄嗣魈幷?，了得本來真?！笔篱g前因后果不過是轉(zhuǎn)身而就，詩人心境玲瓏，看得透徹，語言淺顯，卻蘊(yùn)含深刻的人生哲理。

詩人宦游四川，初任榮經(jīng)縣知縣，后歷任忠州、邛州和崇慶直隸州知州。在由北到南和由南返北的仕歷行跡與地域的變換中，詩人的創(chuàng)作題材與表現(xiàn)手法發(fā)生了變化：在北方創(chuàng)作的詩歌或描寫景物反映現(xiàn)實(shí)，或與友人相和表達(dá)真摯情感；金朝覲到南方任職期間詩歌創(chuàng)作的主要內(nèi)容多為詠史懷古、記游、思師憶友詩，由古及今，不但具議論和抒情色彩，更具地域特色。

師繆公恩曾評(píng)其“：雕章琢句，自具性靈?！币蛟娙藴睾窈推降男愿?，故思師憶友之作便成為其集子中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

沈陽繆公恩對(duì)詩人來說，亦師亦友，金朝覲赴沈陽應(yīng)童子試時(shí)便已結(jié)識(shí)繆公恩；師從繆公恩習(xí)字帖、學(xué)聲律，對(duì)其以后的詩歌創(chuàng)作有很大的幫助。因此，詩人特別感激繆公恩的獎(jiǎng)勸誘掖之恩，在詩抄里，有十余首詩都是寫給恩師繆氏的。其中最為令人感動(dòng)的是《冬夜懷一首》：

思情款款復(fù)綿綿，又向西風(fēng)寫寸箋。此際此情深夜月，為寒為暖小陽天。都無可憶從前事，盡有相逢未了緣。知感生平能有幾，于今不見已三年。

此詩應(yīng)寫在詩人任知州期間，遠(yuǎn)離東北故鄉(xiāng)故人已有三年之久，思情濃，懷鄉(xiāng)心切，豈不知在懷念老師的同時(shí)，不是也在懷念故鄉(xiāng)的一切嗎？詩中運(yùn)用疊字和同音字的復(fù)現(xiàn)，在音韻上造成一種回環(huán)往復(fù)的韻律美，表現(xiàn)出詩人婉轉(zhuǎn)卻深厚的情思。詩人與 先生相識(shí)達(dá)四年之久， 先生在詩人看來是春風(fēng)和氣、不染塵囂的有道之人，詩作中對(duì)老師 的敬重和仰慕之情溢于言表。

詩人在四川宦游期間，寫下了不少議論新穎、語言曉暢的詠史懷古之作。他的詠史詩有十余首，從內(nèi)容到形式都有一定的創(chuàng)新。詩人或批判評(píng)價(jià)先人之是非，或抨擊沽名釣譽(yù)的丑行，都有一定的深度。但是詩人詠史中見解最深的要數(shù)《馬嵬》：“未必行軍氣不揚(yáng)，姜妃走馬定岐梁。情深別有興亡感，千載明皇與太王?！瘪R嵬坡即馬嵬驛，因晉代名將馬嵬曾在此筑城而得名，在今陜西興平市西，為楊貴妃縊死的地方。這是前人經(jīng)常詠頌的地方，要想創(chuàng)新出新意，實(shí)屬不易，但詩人卻跳出女色禍國的窠臼重新做文章，矜新斗捷，信手拈來，毫不做作。《諸葛武侯祠》《蘇武牧羊》《過東漢孝子郭巨故里》（河南林州姚村），詩人臨古地，思古人，憶往抒情，一氣呵成。

紀(jì)游詩完全可以看作是詩人的行跡指南：《邯鄲道上》《過湯陰，謁岳忠武祠》《河南道上》《函谷關(guān)》《五丈原》《寶雞入棧》《相嶺》《詠太湖雜石》《安瀾寺》《七盤關(guān)》《伏波將軍廟》《過燕山》《再過邯鄲》……詩人見廟拜佛，入觀尋道，感古地昔盛今衰之慨，抒古人壯志難酬之情，詠萬物生靈之自然，嘆世間芳華之易逝。

詩人年輕時(shí)有經(jīng)世濟(jì)民的大志，寫過不少憂民題材的詩作，《應(yīng)鄉(xiāng)試西上》“：幾日行程傍海涯，云山回望時(shí)吾家。……翻因旱甚思鄉(xiāng)土，無復(fù)閑情玩物華?！庇秩纭稄V寧道上憂旱二首》中：“十日征途往復(fù)返，翻因苦旱念民艱?！边@兩首詩表現(xiàn)了詩人對(duì)天旱成災(zāi)的憂慮和對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。對(duì)這位詩人來說，對(duì)功名利祿的追求，遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上農(nóng)民對(duì)雨露的渴望。但在出仕不久看透了官場(chǎng)的黑暗，厭倦了爾虞我詐，逐漸萌發(fā)了退隱之意，他在《述往》中說：“初作攀龍附鳳想，旋成乞骨歸田心?！北缒辏?826）二月二十三日，他在四川瓦山送兒子金尚聲回東北故里寫道：“瓦山高不極，積雪生春寒。榮水逝不盡，縈波回壯瀾。兒行將萬里，長(zhǎng)路何漫漫。臨別意相喻，仰天生浩嘆。因思我父母，愛我亦多端。髫年授我讀，壯年成我官。成全事已備，升斗謀亦殫。既悵鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn)，奚辭蜀道難。吁嗟宦游子，惘惘終未安。送兒且歸去，庶博堂上歡。兒行且毋念，吾當(dāng)努力餐?！睆倪@首詩里，我們既看到了詩人與兒子之間深厚的父子情，也感受到了詩人自己對(duì)父母的思念之情，在仕途闖蕩多年，詩人經(jīng)世濟(jì)民的理想早就被現(xiàn)實(shí)磨滅得所剩無幾，面對(duì)自然災(zāi)害帶給百姓的痛苦，心有余而力不足的無奈也時(shí)時(shí)刻刻讓詩人的內(nèi)心備受煎熬，況且官場(chǎng)上的爾虞我詐早已讓人厭倦。所以他帶著對(duì)老父老母的牽掛和對(duì)東北故里的牽念，在兒子回家鄉(xiāng)不久退出了官場(chǎng)。而詩中四川瓦山意象——“瓦山高不極，積雪生春寒。榮水逝不盡，縈波回壯瀾”，描繪了南方獨(dú)有的地理物候特征。

縱觀東北詩人金朝覲在南北兩地的創(chuàng)作，可見詩人無論于南于北，不乏懷著改變現(xiàn)狀、投身為國為民的理想。詩人在東北滿懷對(duì)故鄉(xiāng)故人的熱愛，唱和抒思，感情真摯；游歷山川江海，詠景嘆物，獨(dú)具性靈，無論是對(duì)人、對(duì)物，詩人溫厚和平之意，盎然流露于楮墨間；與朝鮮友人的唱和之作，不失為同處東北亞的中朝民族交流融合的文化痕跡。在南方任職，游歷四方，詠史嘆物，悲憫愛民，未能在污濁之地尋找一席之地而自窘，終于看透官場(chǎng)，返鄉(xiāng)歸土，可以說是封建知識(shí)分子為自己尋找的一片精神凈土。但是，他由南到北的詩歌創(chuàng)作及其變化，反映了南北地域文化和生活經(jīng)歷對(duì)其文學(xué)創(chuàng)作的影響。

[1]金毓黻主編.金朝覲三槐書屋詩鈔.遼海叢書[M].沈陽：遼海出版社，2009.

[2]徐光榮.沈水歌吟[M].沈陽：沈陽出版社，2008.

[3]黃維翰.黑水先民傳 長(zhǎng)井白先民傳[M].長(zhǎng)春：吉林文史出版社，1987.

[4]畢寶奎.東北古代文學(xué)概覽[M].沈陽：春風(fēng)文藝出版社，2000.