孟勤
摘 要:近幾年,我國(guó)連續(xù)發(fā)射神州號(hào)飛船成功并完成任務(wù),邁出了中國(guó)人遨游太空的堅(jiān)實(shí)步伐。浩瀚的宇宙給人以無(wú)窮的遐想,我們何不以神州飛船為基礎(chǔ),以日月為題材,以陶藝創(chuàng)作者為代表,創(chuàng)作一把人與日、人與月、人與自然相關(guān)的紫砂壺。向我國(guó)科技發(fā)展的輝煌成果獻(xiàn)禮,把紫砂陶藝創(chuàng)作引到更深層次的領(lǐng)域。
關(guān)鍵詞:紫砂;追月壺;創(chuàng)作;體會(huì)
1 前言
我國(guó)正處在一個(gè)科技創(chuàng)新飛速發(fā)展的年代,隨著神州六號(hào)飛船的九天攬?jiān)拢辛Φ赝苿?dòng)了人們的對(duì)思維與情感賴以生存的客觀世界的理解,促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步和科技發(fā)展,并推動(dòng)了紫砂陶藝的創(chuàng)新進(jìn)取。長(zhǎng)期以來(lái),創(chuàng)作條件符合時(shí)代精神,既體現(xiàn)紫砂文化精髓,又能融茶文化和現(xiàn)代陶藝相結(jié)合的作品,一直是筆者的夢(mèng)想與追求。
2 《追月》壺的創(chuàng)作體會(huì)
紫砂與其有八千多年的陶瓷歷史相比,它的出現(xiàn)略顯遲緩,但紫砂在荊溪一隅,及江南地理習(xí)俗文人沃土,集天時(shí)、地利、人和之優(yōu)勢(shì),經(jīng)歷代藝人勵(lì)志創(chuàng)造,終能躋身于中華文史之林,并獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,自明清以來(lái)一直被人們珍愛(ài)。因而要?jiǎng)?chuàng)作理想的紫砂作品,由于自身的地位環(huán)境而倍加困難。在冥思苦想中,筆者突發(fā)靈感,近幾年,我國(guó)連續(xù)成功發(fā)射神州號(hào)飛船并完成任務(wù),邁出了中國(guó)人遨游太空的堅(jiān)實(shí)步伐。浩瀚的宇宙給人以無(wú)窮的遐想,筆者何不以神州飛船為基礎(chǔ),以日月為題材,以陶藝創(chuàng)作者為代表,創(chuàng)作一把人與日、人與月、人與自然相關(guān)的紫砂壺。向我國(guó)的科技發(fā)展的輝煌成果獻(xiàn)禮,把紫砂陶藝創(chuàng)作引到更深層次的領(lǐng)域。
有了這種設(shè)想,筆者開(kāi)始構(gòu)思“追月”壺的主題創(chuàng)意。筆者首先把壺身的圓體看作太陽(yáng),選用紅色的紫砂材質(zhì)作為表達(dá);然后將壺蓋的作為月亮,彎彎的月影圍繞著壺身作回繞姿態(tài);月影上采用繁星點(diǎn)點(diǎn)的紫砂顆粒,比作宇宙中的星宇;壺口設(shè)計(jì)成人的胳膊,壺把設(shè)計(jì)成人的大腿,將月亮、星星、太陽(yáng)緊緊地拖在懷中,巧妙地表達(dá)了人與日、月、星等大自然的對(duì)話,整體巧妙安排搭配得當(dāng),靜態(tài)中隱掩動(dòng)感,視覺(jué)中正面為正圓火紅的太陽(yáng),月亮星星圍繞著太陽(yáng)飛旋。側(cè)視為橢圓形的地球,壺把和壺底為地球的南北兩極,壺口邊設(shè)計(jì)刻畫成彎彎的明月、茫茫宇宙以及繁星點(diǎn)點(diǎn),整個(gè)壺的造型設(shè)計(jì)把形神兼?zhèn)?、?dòng)靜結(jié)合巧取于其中。同時(shí),選用恰當(dāng)?shù)淖仙凹t色和紫色為紫砂材質(zhì),在突顯中華文化底蘊(yùn)的同時(shí),展示了茫茫宇宙的博大無(wú)窮的人類征服大自然的雄心壯志和藝術(shù)魅力。
人與日、月、繁星對(duì)話,宇宙的奧妙要集(下轉(zhuǎn)第70頁(yè))于一柄壺上,切題、切意、切形、切色,關(guān)健是如何運(yùn)用得天獨(dú)厚的紫砂材質(zhì),紫砂傳統(tǒng)手工藝,現(xiàn)代陶藝的神思,以及彼此之間的貫通把自然界的一切發(fā)揮得淋漓盡致。因而紫砂泥古樸凝重的色澤,較好地突出了太陽(yáng)、月亮、星星的主體,紫砂泥良好的可塑性為造型創(chuàng)作提供了條件。而鋪砂繁星的簡(jiǎn)練裝飾,揉進(jìn)了作者的創(chuàng)意和思想,壺的身、鈕、嘴、把等的組合既不失紫砂工藝本質(zhì),又巧妙地把作者的主題立意表達(dá)得淋漓盡致。作品制成后,筆者給壺取了一個(gè)寓意深邃壺名——追月,表達(dá)了人類征服大自然的良好愿望。
3 結(jié)語(yǔ)
《追月》壺的設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程,使筆者深切感受到:紫砂創(chuàng)作是現(xiàn)代陶藝創(chuàng)造的縮影,受地域習(xí)俗,審美情趣諸多因素的共同制約,在藝術(shù)上追求“形、神、趣、味、韻”的完美結(jié)合。走現(xiàn)代創(chuàng)作之路,要立足本土,保持本性;要有時(shí)代風(fēng)格和地域習(xí)尚的特征。這樣才能創(chuàng)作出具有至性至情、獨(dú)具風(fēng)格。《追月》壺的創(chuàng)新只是起點(diǎn),是筆者繼續(xù)在陶藝追求之路上的推動(dòng)點(diǎn),通過(guò)筆者的繼續(xù)改進(jìn),不斷進(jìn)取,希望今后能創(chuàng)作出更好更精的紫砂陶藝作品。