江曉英

摘 要：紫砂藝人就是善于運(yùn)用紫砂藝術(shù)將內(nèi)心的情境通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。懂得紫砂的人能從一把紫砂壺中感受到作者的所思、所想、所聞與所感?！剁娛綁亍肪褪沁@么一把具有深刻韻味的壺。

關(guān)鍵詞：鐘式壺；紫砂；傳承；深蘊(yùn)

1 前言

一個(gè)國(guó)家的文化往往是被不同歷史時(shí)期與不同階級(jí)的人們傳承與發(fā)展下來(lái)的，它是精神文明的體現(xiàn)，亦是民族是否團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的體現(xiàn)，而一個(gè)民族的興起也與他自身蘊(yùn)育的文化息息相關(guān)。中國(guó)是個(gè)古老文明的國(guó)家，諸多藝術(shù)形式都在肩負(fù)著繼承民族文化和傳統(tǒng)的使命，這不僅僅是一種美觀與意境，更是對(duì)一種傳統(tǒng)文化的傳承與向往。

藝術(shù)語(yǔ)言也被稱作是變異語(yǔ)言，它超越了常規(guī)的語(yǔ)法范疇，達(dá)到一種美學(xué)的高度，這種語(yǔ)言是話語(yǔ)主體的創(chuàng)造，出于感情，發(fā)自內(nèi)心，它是主體感情和心理的一種真實(shí)的反照。話語(yǔ)主體的內(nèi)心情感外化于其它事物，有感而發(fā)，以獨(dú)特的審美效果和心靈震撼感染其他人，讓其他人也會(huì)產(chǎn)生心靈的共鳴。藝術(shù)語(yǔ)言所表達(dá)的意境，往往不會(huì)完全表達(dá)出來(lái)，這就是藝術(shù)語(yǔ)言所謂的“難寫之景”。雖然表達(dá)的只是一部分，卻能把話語(yǔ)主體心里的情景完全的展現(xiàn)在聽者面前，讓聽者的心靈也能與之產(chǎn)生共鳴，也能與之契合。話語(yǔ)主體用有限的語(yǔ)言，表達(dá)了一個(gè)無(wú)窮的，讓人意味深長(zhǎng)的意境。

紫砂藝人就是善于運(yùn)用紫砂藝術(shù)將內(nèi)心的情境通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。懂得紫砂的人能從一把紫砂壺中感受到作者的所思所想所聞所感。《鐘式壺》就是這么一把具有深刻韻味的壺。

2 淺談《鐘式壺》的造型與內(nèi)涵

《鐘式壺》的創(chuàng)造者是清朝乾隆年間的陳曼生。雖說(shuō)，今天我們已經(jīng)無(wú)法采訪他創(chuàng)作《鐘式壺》的初衷了，但從《鐘式壺》的壺銘我們也許能尋找到蛛絲馬跡。《鐘式壺》的壺銘為：“宜鼎食，有甘泉。知水德?！蓖ㄟ^(guò)翻閱文獻(xiàn)，我們得出對(duì)銘文的翻譯：“宜鼎食”，因?yàn)槭晴娦螇?，所以?lián)想到古人“鐘鳴鼎食”， 鐘是禮器、樂(lè)器、法器，也是量器、容器。所謂“鐘鳴鼎食”，指有地位的王公貴族家庭擊鐘列鼎而食，鐘一方面表示等級(jí)規(guī)格，一方面可以奏樂(lè)。陳曼生借喻這原本是古代貴族的奢華排場(chǎng)，目的在于承上啟下，近乎詩(shī)歌中的比興手法，引入《鐘式壺》的真正意境。一個(gè)“宜”字，帶點(diǎn)自嘲地表示大概，也許可以像古人一樣列鼎而食了?！坝懈嗜保赣懈侍鸬娜闩莸牟杷?。古人品茗講究擇水，山泉為上品，用甘泉沏泡佳茗盛于鐘式壺中可謂絕妙?！爸隆?，知，即了解、賞識(shí)；德，即道德品行。這里的“水德”有兩層含義：一是實(shí)指“甘泉”沏泡的茶水，當(dāng)然具有上好的品質(zhì)，通過(guò)品茗，可以了解“水德”；二是虛指水的品德，何謂水的品德？

一個(gè)人要效法自然之道的無(wú)私善行，就要做到像水一樣，具有滋養(yǎng)萬(wàn)物生命而不與萬(wàn)物爭(zhēng)利的德性?？偠灾?，水之德即她的與物不爭(zhēng)的善性，上善若水即為此意。古語(yǔ)有“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”之說(shuō)，可見(jiàn)知水德者是智者。這里的智者不僅是樂(lè)山樂(lè)水、親近自然的人，也包括飲甘泉、品佳茗的人。須知品飲用甘泉、佧茗、好壺沏泡的好茶，可以提神怡性養(yǎng)生延年，且茶道相通，與世無(wú)爭(zhēng)，可見(jiàn)“知水德”的人才是真正的智者！

由此可見(jiàn)，陳曼生將一把《鐘式壺》賦予了對(duì)紫砂和品茗的鐘愛(ài)，同時(shí)也蘊(yùn)藏了人性之道?！扮婙Q列鼎”而食，一把茶壺哪里來(lái)的美食，而是這好壺沏泡的好茶，他把這好壺好茶當(dāng)做了人間最好“吃”的美酒佳肴，真正能懂茶道、知水德的人又何須美食？這種思想也映襯了“水”的善性，這樣的與物無(wú)爭(zhēng)，謙下自處的人才是真正智慧的人。

3 結(jié)語(yǔ)

紫砂藝術(shù)精美絕倫，聲譽(yù)世界。百年紫砂歷史文化的傳承與延續(xù)，富有紫砂技藝的鮮明個(gè)性與地域文化特色。顯然，紫砂藝術(shù)文化是我國(guó)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)與特色，需要在傳承中保護(hù)、在保護(hù)中創(chuàng)新，這樣才能促進(jìn)自身藝術(shù)區(qū)域發(fā)展的特色化、秩序化，推動(dòng)紫砂文化產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。