梁杰

摘 要：良好的教育是全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生成才的前提，而高質(zhì)量的教學(xué)，則依靠高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。教師素質(zhì)是由多種要素構(gòu)成的系統(tǒng)，包括教師職業(yè)理想、教育信念、教育觀念、知識(shí)水平、人格特點(diǎn)、教學(xué)監(jiān)控能力、教學(xué)策略和教學(xué)行為等要素，其中教學(xué)監(jiān)控能力在現(xiàn)時(shí)期對(duì)教師來講顯得很突出。高尚的師德素養(yǎng)和師德品格成為教師職業(yè)活動(dòng)的“杠桿”和“支點(diǎn)”，支撐并滋養(yǎng)著教師的“鞠躬盡瘁，死而后已”的師德境界，而教師所必備的這些綜合素養(yǎng)與師德品質(zhì)互為支撐力。

關(guān)鍵詞：教學(xué)監(jiān)控能力；師德素養(yǎng)；師德品格；人才培養(yǎng)

早在上世紀(jì)九十年代中期，有識(shí)之士對(duì)于“21世紀(jì)教師能力中最重要的成分是什么”的問題，就做出精準(zhǔn)的回答“是教師的教學(xué)監(jiān)控能力”。確實(shí)，良好的教育是全面提高學(xué)生素質(zhì)的前提，而高質(zhì)量的教育教學(xué)，則依靠高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。教師素質(zhì)構(gòu)成系統(tǒng)是多方面的，這一系統(tǒng)由教師職業(yè)理想、教育信念、教育觀念、知識(shí)水平、人格特點(diǎn)、教學(xué)監(jiān)控能力、教學(xué)策略和教學(xué)行為等要素構(gòu)成。時(shí)間推移到21世紀(jì)，教學(xué)監(jiān)控能力已是教師素質(zhì)能力系統(tǒng)的重要組成部分。因?yàn)椋鳛榻處熯@一職業(yè)，與以往相比已發(fā)生了很大變化。以往做教師，可以說重要的是教書，在教書的過程中育人也在其中了。以往形容教師為“教書匠”并非難堪之事，多含有褒義，至少是教師知識(shí)業(yè)務(wù)能力的一個(gè)考量因素。那時(shí)，社會(huì)的復(fù)雜程度較低，學(xué)生們的思想相對(duì)較單純，對(duì)教師及學(xué)業(yè)均有一定的敬畏感，況且因?yàn)樯罾Ь蕉髮W(xué)讀書，成人成才的欲望比較強(qiáng)烈，是學(xué)生要學(xué)。而今天，生活無憂，存在畢業(yè)后不工作還可“啃老”的現(xiàn)實(shí)，令有的學(xué)生產(chǎn)生一種“學(xué)好又能怎樣，學(xué)不好、不學(xué)又怎樣呢”的想法，導(dǎo)致“厭學(xué)、拒學(xué)、棄學(xué)”的現(xiàn)象存在。因此，今天提出：我們不需要教書匠，而是需要專家學(xué)者型教師。

這種情況，不僅對(duì)教師的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力是一個(gè)考驗(yàn)，而且對(duì)師德素養(yǎng)更是考驗(yàn)了再考驗(yàn)，磨礪了再磨礪。因?yàn)椋處煵粌H要認(rèn)真去備好課，還要設(shè)法去認(rèn)真研究如何讓學(xué)生聽課學(xué)習(xí)。為了能夠讓學(xué)生們認(rèn)真聽課學(xué)習(xí)，不得不加大力度、絞盡腦汁維持課堂紀(jì)律，勞心勞神。在管理和處理此類事件過程中，不僅需要教師的極大耐心，還要時(shí)時(shí)刻刻認(rèn)真研究和反思自己在整個(gè)教學(xué)過程的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的細(xì)心、耐心、誠(chéng)心等方方面面的細(xì)微而精準(zhǔn)的靈活機(jī)動(dòng)之策略。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生，“維權(quán)意識(shí)較強(qiáng)”，稍有疏忽，就可能侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)之權(quán)力。盡管教師們會(huì)“吃一塹，長(zhǎng)一智”，但此類“事件”還是多有發(fā)生。比如，在以往時(shí)候，下課的時(shí)間到了，教師還有兩句話要講完，接著講完就是了，沒有學(xué)生去計(jì)較。而今天已不同，那就會(huì)因“侵犯了休息權(quán)”而可能遭到有的學(xué)生的質(zhì)疑和不滿。再如，對(duì)學(xué)生的拒學(xué)態(tài)度的批評(píng)，要“微風(fēng)潛入他，潤(rùn)他細(xì)無聲”，否則，“老師什么態(tài)度”就會(huì)撲面而來。故此，今天的教師，要成為管理學(xué)的專家、心理學(xué)的專家，成為懂得各種專業(yè)知識(shí)、綜合知識(shí)的學(xué)者。講到這里，我們更為深刻地理解了林崇德教授對(duì)21世紀(jì)教師能力中最重要的成分“是教師的教學(xué)監(jiān)控能力”的回答之準(zhǔn)確性。如果教師缺乏這一能力，要全面提高學(xué)生素質(zhì)，提高教學(xué)質(zhì)量將是困難的事情。而教師的教學(xué)監(jiān)控能力，有賴于教師具有的職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任的強(qiáng)大力量支撐，教育信念的超堅(jiān)定性，教育觀念的與時(shí)俱進(jìn)，教育教學(xué)思路的創(chuàng)新，以及教學(xué)策略的高度靈活應(yīng)變性，教學(xué)行為的嚴(yán)格規(guī)范性和濃厚的人文性等。所有這些，都說明高尚的師德品質(zhì)蘊(yùn)含其中，成為教師職業(yè)活動(dòng)的“杠桿”和“支點(diǎn)”，支撐并滋養(yǎng)著教師的“鞠躬盡瘁，死而后已”的師德境界，而教師所必備的這些綜合素質(zhì)與師德品質(zhì)互為支撐力。

教師的全面成長(zhǎng)離不開教師的教學(xué)監(jiān)控能力的不斷增強(qiáng)，專家將這種能力稱之為對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思，又稱為反思性教學(xué)。而教師教學(xué)監(jiān)控能力的實(shí)質(zhì)，是對(duì)教學(xué)過程的自我意識(shí)和自覺調(diào)控，即“反思能力”。如我們?cè)谇懊鎸?duì)學(xué)生現(xiàn)狀的分析顯示，特別需要教師的監(jiān)控能力的創(chuàng)新研究，需要探索一整套符合現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)心理、知識(shí)基礎(chǔ)、性格特征及其他們對(duì)未來人生的看法與價(jià)值追求的現(xiàn)代管理監(jiān)控系統(tǒng)理論與有效途徑和方法。著名教育心理學(xué)家波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。這個(gè)公式的道理，在于它符合辯證唯物觀的認(rèn)識(shí)論。教師的教學(xué)活動(dòng)是一種實(shí)踐活動(dòng)，要通過“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”的反復(fù)無窮過程，才能得以創(chuàng)新教育教學(xué)管理理論。已有研究顯示，“專家學(xué)習(xí)者是策略的、自我監(jiān)控的、反省的，這種特點(diǎn)也表現(xiàn)在專家型教師（或稱優(yōu)秀教師）的教學(xué)活動(dòng)中”。也有研究指出，“知識(shí)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和反思能力間存在著一種正相關(guān)”。教師要在反思性實(shí)踐上重視自身知識(shí)的增量及其優(yōu)化發(fā)展，并在反思活動(dòng)中訓(xùn)練反思思維，在反思訓(xùn)練中提高教學(xué)監(jiān)控能力，以教學(xué)監(jiān)控能力帶動(dòng)綜合素質(zhì)的提高。因?yàn)?，師德是教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)過程中必須遵循的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，具有深刻的知識(shí)內(nèi)涵、文化品質(zhì)和時(shí)代特征。教育的發(fā)展，教師為本；教師的素質(zhì)，師德是根。師德興則教育興，教育興則人才輩出，人才輩出則民族興，民族興則國(guó)家強(qiáng)盛。

參考文獻(xiàn)：

[1]俞國(guó)良.心理學(xué)視野的教師能力觀——評(píng)《教學(xué)監(jiān)控能力——從

理論到實(shí)踐》[N].中國(guó)教育報(bào)，2001-12-10.

（北京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院）