趙曉娟

【摘 要】培養(yǎng)全面發(fā)展、和諧的個(gè)性的過程就在于：教育者在關(guān)心人的每一個(gè)方面、特征完善的同時(shí)，也不要忽略的所有各個(gè)方面和特征的和諧……在這個(gè)和諧里起決定作用的，主導(dǎo)成分是道德。語(yǔ)文課堂要重視人文性教育，讓學(xué)生獲得生活的幸福感，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的心理。使教學(xué)活動(dòng)趨于和諧，才能實(shí)現(xiàn)新課程目標(biāo)要求的工具性和人文性的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面提高初中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】和諧 人文性 情感性

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)有了改變，同等實(shí)力，情商相對(duì)高的人更具優(yōu)勢(shì)。因?yàn)樵诠ぷ髦心芨玫匕l(fā)揮組織性、協(xié)調(diào)性、“情動(dòng)而辭發(fā)”，這是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的基本要求。語(yǔ)文教學(xué)中的作品欣賞、情境體驗(yàn)、思維拓展等教學(xué)活動(dòng)可以陶冶學(xué)生的情操，但更重要的是在加大人文性的教育，情感的宣泄，心理上的整合，才能實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度和價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我一千次地確信，沒有一條富有詩(shī)意的感情和美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展?！边@強(qiáng)調(diào)的就是在課堂上的情感教育。

首先，語(yǔ)文課堂要重視人文性教育。

“感人心者，莫先乎情”表明：消極的情感對(duì)人的行為動(dòng)機(jī)產(chǎn)生消極的作用，積極的情感對(duì)人的行為動(dòng)機(jī)產(chǎn)生積極的作用?！靶抡n程標(biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文新課程要“注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律……培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展?！边@就是說(shuō)，新標(biāo)準(zhǔn)重視用中華民族精神和優(yōu)秀文化陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生在生活中感受、體驗(yàn)、理解國(guó)家和社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求，養(yǎng)成良好的行為和習(xí)慣，使教學(xué)更貼近生活，更富有人情味之成為受初中生歡迎的課程。

魯迅的作品一貫給給人嚴(yán)肅而犀利的感覺，但《社戲》卻充滿詩(shī)情畫意，“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來(lái)的清香……還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)，但或者也許是漁火。”江南水鄉(xiāng)夜晚的美景，鄉(xiāng)野孩子歡快而陶醉的心，聰明能干而又嫻熟的駕船本領(lǐng)，讓孩子們仿佛也沉浸其中。

其次，語(yǔ)文課堂要走向情感生活，讓學(xué)生獲得生活的幸福感。

盡管各民族乃至個(gè)人價(jià)值各異，但“學(xué)會(huì)過美好生活”是人類的共同愿望。初中語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)應(yīng)是使學(xué)生獲得幸福感。學(xué)生的可接受性，是語(yǔ)文教學(xué)取得效果的“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā)，以課堂為起點(diǎn)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的生活化。例如，憑借生活創(chuàng)設(shè)問題情景、聯(lián)系生活進(jìn)行思想感悟、模擬生活進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐，切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問題。

七年級(jí)上冊(cè)《走一步，再走一步》，可設(shè)計(jì)這樣的情景來(lái)引導(dǎo)情感：你在多姿多彩的生活中是否遇到一些困難，你是怎樣把艱難的歷程分成一小步一小步的？再聯(lián)系到課文的“不要想著距離有多遠(yuǎn)，你只要想著你是在走一小步”，這有什么好處？“走了這一步，在走下一步”，讓學(xué)生在主動(dòng)、積極的思維和情感中，加深理解和體驗(yàn)，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因而，在教學(xué)中，一定要突出學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)鼓勵(lì)自我學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)，討論過程中學(xué)生思維出現(xiàn)障礙而中斷時(shí)，要多引導(dǎo)啟發(fā)，盡量讓其完成，保護(hù)學(xué)生的積極性，使學(xué)生享受到獲得知識(shí)的喜悅和成功的快樂，從而認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，表現(xiàn)出更大的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。

同時(shí)，在教學(xué)中要把學(xué)生引到愛國(guó)感、正義感、責(zé)任感和同情感等情感中去。在《我愛這土地》教學(xué)中，就可攝入情感生活。在詩(shī)中，詩(shī)人呼喊道：“我死了，連羽毛也腐爛在土地里”，詩(shī)人所表達(dá)出來(lái)的就是一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、深沉的愛國(guó)感情，然后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，“為什么我的眼里常含淚水”的靜態(tài)特寫，表現(xiàn)了一種悲憤痛苦的情感久久的縈繞在“我”的心中，“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，此時(shí)，其情之切怎能不引起我們中學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴呢？

新標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“在課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路中強(qiáng)調(diào)課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)語(yǔ)文教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)主體意識(shí)，主人意識(shí)等內(nèi)容。”在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)……讓學(xué)生能理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力?！?/p>

在教學(xué)中，以活動(dòng)為主，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)，在玩中學(xué)，這樣的話，學(xué)生的手指靈活了，思維的閘門打開了，迸發(fā)出智慧的浪花，激蕩出創(chuàng)新的激情和成功的歡欣。

最后，語(yǔ)文課堂要培養(yǎng)學(xué)生健康向上的心理。

語(yǔ)文教師要時(shí)刻保持樂觀。教育者的責(zé)任是要以良好的精神狀態(tài)與健康的心理影響和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引起他們思想上的共鳴。

夸美紐斯說(shuō)：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流?！边@隱含了課堂語(yǔ)言的重要性。教師通過興趣盎然的表述，鞭辟入里的分析，簡(jiǎn)明扼要的概括，恰到好處的點(diǎn)撥，就能夠把學(xué)生帶進(jìn)瑰麗的知識(shí)殿堂，并開啟其心智，陶冶其情操，使其獲得精神上的滿足。

第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)，喚醒，鼓舞。”新舊課程標(biāo)準(zhǔn)比較，增加和突出了以下內(nèi)容：有關(guān)心理反映的文章，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展；學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動(dòng)文章；學(xué)會(huì)與父母溝通，正確認(rèn)識(shí)與父母的矛盾，克服“逆反”心理的文章；積極與同學(xué)，朋友交往，養(yǎng)成熱情開朗的性格的文章；對(duì)中學(xué)生發(fā)展有益的興趣愛好，提高生活適應(yīng)和自我管理能力的文章……因此，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識(shí)需要，激發(fā)強(qiáng)烈的求知欲望，始終處在情緒高漲、興趣濃厚、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，從積極的情感出發(fā)，抓住作品中蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵，充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，調(diào)動(dòng)情感，深入學(xué)習(xí)。

總之，我們要重視課堂上的情感教育，把它貫徹到課內(nèi)課外的各個(gè)環(huán)節(jié)。在教學(xué)中積極地設(shè)計(jì)和促成一種民主、活潑、適合于學(xué)生情感、心理發(fā)展的文化氛圍，使學(xué)生的身心在這種氛圍之內(nèi)得到真正完善的發(fā)展。使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)趨于“和諧”，這樣才能實(shí)現(xiàn)新課程目標(biāo)要求的工具性和人文性的協(xié)調(diào)，全面提高初中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

營(yíng)造和諧課堂，陶冶學(xué)生情操，使語(yǔ)文課堂煥發(fā)出應(yīng)有的生命光彩！

【參考文獻(xiàn)】

[1]《教育的藝術(shù)》 蘇霍姆林斯基 湖南教育出版社

[2]《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》人民教育出版社

[3]《大教學(xué)論》 夸美紐斯 人民教育出版社

[4]《德國(guó)教師教育指南》 第斯多惠 人民教育出版社