[摘 要] 文章對散文家冰心不同時期的散文加以分析,她的散文的藝術風格哀婉凄清、溫情脈脈、清麗典雅、雋永雅致、富于哲理和抒情韻味。她以抒情見長,溫柔細膩,寓理于情,情景交融。研究分析冰心的散文藝術特色不僅可以從中體會到寫散文的藝術真諦更可以讓你經(jīng)歷一次美的感受。這對散文的學習有很大的幫助。
[關鍵詞] 冰心;散文;藝術特色
冰心(1900─1999),原名謝婉瑩,晶瑩剔透文如其名,她天生冰雪聰穎。她是20 世紀才華橫溢的小說家,散文家,詩人和翻譯家。她的散文真摯婉約、典雅秀逸具有獨特的美學價值和極高的藝術造詣。而冰心散文的語言則像一串串瑰奇多彩的珍珠使其散文一直閃爍著奪目的光彩。她是一位用愛的真情,美的筆觸謳歌大自然、母愛與童心,以及人世間一切美好事物的女性。她以柔美細膩的筆調(diào),滿蓄著溫柔、微帶著憂愁的色彩,委婉含蓄的手法和清麗的語言,營造出屬于她獨有的藝術之廈。研究分析冰心的散文藝術特色不僅可以從中體會到寫散文的藝術真諦更可以讓你經(jīng)歷一次美的感受。這對散文的學習有很大的幫助。
一、冰心散文的五個不同時期
我認為她的散文分為五個時期。 第一時期,是二十年代中期,冰心留學美國,以清心優(yōu)美的筆調(diào)寫出她在異國它鄉(xiāng)的學習,生活與感受。師友間親切,融洽的生活場景,異國的湖光山色,秋月冬雪被描繪成一幅優(yōu)美的圖畫展現(xiàn)在讀者眼前。字里行間流淌著對祖國和親人的思念。第二時期是 30 年代中期,反思以往,檢討思想,開始關注嚴酷的社會現(xiàn)實和政局戰(zhàn)事。 第三時期是40 年代,記敘抗戰(zhàn)后方的艱難生活和平凡的人事。贊美了普通勞動者和愛國知識分子,歌頌了中民族堅強不屈的精神,文章正氣凜然把民族解放和人類前前途緊密結(jié)合。 第四時期是五四時期,她抒發(fā)個人情感,歌頌母愛,贊美童心,刻畫自然美,文章充滿溫馨和深情。第五時期是解放后,第一,贊揚社會主義新人新事,第二,寫各國人民保衛(wèi)世界和平和世界交流。
二、冰心散文的藝術特色欣賞及分析
1、冰心的散文多以抒情為主
冰心的散文,以抒情見長。在她的文字中,有相當一部分是對片段的情思,以及那些晶瑩美麗的回憶的抒寫。因為她曾說她喜歡做“埋存與發(fā)掘”的事。她的那些最精彩,最富靈氣,最自然的散文,幾乎都是她用飽蘸真摯的情感之筆,對昔日“埋存”的令人難以忘懷的生活進行藝術的“發(fā)掘”所得。在她感情的天地里,沒有大海的壯闊,也沒有長江的奔涌。那是山間流出的溪水,平平穩(wěn)穩(wěn):那是地心流出的清泉,汩汩淙淙。她抒發(fā)感情的文筆,永遠也激不起大波大瀾,卻能給讀者帶來一種細泉似的脈脈溫情。在抒情的章法上,冰心有自己的風格。她善于在綿綿密密的抒情里,輕巧地插入場景的描繪,人物的刻畫或哲理的思索,使文章一波三折,搖曳多姿。
2、清新典雅、音律美的語言特色
冰心的散文語言清麗典雅,富有韻味。她的散文語言既有白話文的流利,又有文言文的凝練,又具有清新明麗、典雅細膩的風格。冰心還追求散文語言節(jié)奏感和音律美。漢語的一個突出特點就是抑揚頓挫,富于節(jié)奏感,散文也要講求節(jié)奏,因此,冰心在散文創(chuàng)作中注意追求語言的節(jié)奏感和音律美,她通過巧妙地安排平仄,運用多種形式的排比、對稱的句式,恰當?shù)剡x用了雙聲、疊韻、兒化、疊音詞等方式,使語言抑揚頓挫、委婉曲折,從而形成文章行云流水般和諧流暢的節(jié)奏感和音律美。冰心通過巧妙地安排聲調(diào)、平仄,來增強散文語言的節(jié)奏感和音律美。冰心在散文中恰當?shù)剡x用了雙聲、疊韻、兒化、疊音詞等表達手段,使散文語言的節(jié)奏感和音律美加強。首先,冰心在散文中常常運用多種形式的排比,以增強語言的整齊美,形成散文強烈的節(jié)奏感和音律美。其次,冰心散文中恰當?shù)氖褂昧藢ΨQ的句式,形成了語言的對稱美,增強了文章的節(jié)奏感和音律美。
3、氣度優(yōu)雅,創(chuàng)作的溫柔美
冰心創(chuàng)作的溫柔美,還是其主體以人格表現(xiàn)于藝術的必然結(jié)果。即前人所謂詩品出于人品,今日所謂文如其人。宗白華就認為,冰心文章的品格,是作家人格形象的藝術再現(xiàn)。冰心也承認,“表現(xiàn)自己的文學,是能讓人由作品而推知作者的才能、性質(zhì)、人生觀”的(《文藝叢談二》)。凡接觸過她的人,無不推崇她的氣度優(yōu)雅,思想純潔,秉性溫婉,對事物多深沉莊肅的思考,以及有著綿長深情的感受。她雖不乏清正之氣和勇往直前的膽識,卻較少作澎湃踔厲的勃發(fā)。透過作品看冰心,見到的正是這樣一位現(xiàn)代東方才女。郁達夫說“意在言外,文必己出,哀而不傷,動中法度,是女士的生平,亦即是女士文章之極致”寥寥數(shù)語,將冰心人與文的關系概括得再明晰不過了。當然,這兩者之間,決非簡單的平行移位或機械對應,實際情況要復雜得多。因為創(chuàng)作除為主體人格規(guī)范外,還受社會政治形勢,階級斗爭情況,文藝習尚,其他意識形態(tài)發(fā)展情況,乃至主體與題材的契合程度等諸多因素的影響。但冰心人格對創(chuàng)作的制約有一點應該特別強調(diào)的,便是她的“真摯”。換言之,由于人格氣質(zhì)與其他條件限制,冰心散文主要不是通過揭露與否定階級壓迫及社會黑暗的丑惡現(xiàn)實來體現(xiàn)自己的理想,她只是執(zhí)著地在平凡的小小的世事人物中發(fā)掘美,發(fā)見真與善,以一顆純潔愛心去體味寄寓其中的微妙神秘情思。童真童稚,就是與黑暗丑惡的成人社會鮮明對照的另一種純真的美;那些敘述鄉(xiāng)愁的文字,又蘊含著多么深厚熾熱的愛國情。
參考文獻:
[1]張周易:冰心“愛的哲學”的文學成就及其文化意蘊[D];西南師范大學;2001年.
[2]李曉蓮.淺析冰心兒童散文的創(chuàng)作特色[J]華章.2008.
作者簡介:王夢茹(1975—),河南商丘人,本科學歷,漢語言文學專業(yè),講師職稱,工作單位:河南省商丘市睢陽區(qū)教師進修學校。endprint