劉文紅

關(guān)鍵詞：多元文化；大眾閱讀；圖書館

摘 要：多元文化已成為當(dāng)今世界的客觀現(xiàn)實和歷史趨勢， 多元共存的文化給大眾閱讀帶來了全新的閱讀體驗和感受，傳統(tǒng)文化下的大眾閱讀也面臨著多元文化的沖擊和考驗，大眾閱讀的價值觀、閱讀目的、閱讀方式等都發(fā)生了根本的改變。

中圖分類號：G252 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-1588（2014）03-0029-03

多元文化概念本身是針對傳統(tǒng)的單一（單元）文化概念而言的。以往的文化發(fā)展趨勢是在一定地域、社會、群體和階層中存在著某一種單一文化。而多元文化則是指在一個地域、社會、群體和階層等特定的系統(tǒng)中同時存在、相互聯(lián)系且各自具有獨(dú)立文化特征的多種文化。它不同于以往的文化存在方式，在空間上具有多樣性，在時間上具有共時性。

現(xiàn)代中國文化是社會主義核心價值體系為統(tǒng)領(lǐng)的主流文化，引領(lǐng)多元文化即“一元主導(dǎo)多元并存”發(fā)展方向，多元文化給我國的主流文化建設(shè)帶來了危機(jī)，對社會主義主流文化的凝聚力與感召力以及社會主義價值觀與共同理想信念的形成都帶來了挑戰(zhàn)。多元文化下人們的閱讀習(xí)慣和閱讀愛好出現(xiàn)了多元化的發(fā)展趨勢，不同的人有不同的閱讀需求和閱讀特點(diǎn)。

1 多元文化下大眾閱讀的特點(diǎn)

1.1 多元文化下大眾閱讀的時尚性

時尚閱讀是多元文化社會大眾閱讀最顯著的特點(diǎn)之一。其特點(diǎn)是大量的信息被接受，但又迅速被新的信息覆蓋。時尚閱讀就是一本一本不停地看，流行什么看什么，現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)小說就是時尚閱讀的主要對象，時尚閱讀是和時尚文化分不開的。上世紀(jì)80年代，女的讀瓊瑤男的看金庸，看的如醉如癡，一時間洛陽紙貴。那時筆者在圖書館采編部工作，凡是瓊瑤和金庸的作品復(fù)本量都保持在20本以上還是無法滿足讀者的閱讀需求，沒過多久這種時尚很快被三毛作品所取代。90年代開始流行官場文化和企業(yè)文化，于是今天看《厚黑學(xué)》、明天看《官路》、后天看《國畫》。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著網(wǎng)絡(luò)文化的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)閱讀成為一種新的時尚閱讀方式，伴隨著手機(jī)新媒體的出現(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高速發(fā)展，人們隨時隨地利用隨機(jī)的空閑時間獲取閱讀內(nèi)容。手機(jī)作為一種新興媒體建立于移動網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢下有著自身的優(yōu)勢，因此，手機(jī)閱讀已經(jīng)成為當(dāng)下流行的閱讀方式。

1.2 多元文化下大眾閱讀的盲目性

多元文化帶給我們的有精華也有糟粕、有高尚也有低級、有經(jīng)典也有庸俗。特別是網(wǎng)絡(luò)文化更是良莠不齊，一些不良出版商為了迎合有些人低俗的閱讀需求追求利益最大化，出版充斥著低級媚俗、兇殺暴力、封建迷信等文化垃圾，這些負(fù)面內(nèi)容嚴(yán)重地影響著大眾的心理健康，危害著喜歡追求時尚閱讀的年青人心身健康。盲目而糊涂地追隨著別人的愛好和主張，別人炫耀和宣揚(yáng)什么，自己就亦步亦趨地去閱讀，并且不假思索全盤地接受那些可能是謬誤的文化思想，是時尚閱讀最大的弊端。例如前幾年偽養(yǎng)生家張悟本事件，他所著的《把吃出來的病吃回去》一書，一躍而成為各大書店、網(wǎng)站銷售黑馬。他的養(yǎng)生理論讓許多人崇拜，直到這位神醫(yī)騙術(shù)被揭穿才結(jié)束這場荒唐的騙劇。這種盲目而又盲從的閱讀方式，只能極大地浪費(fèi)自己的時間和精力，長此以往“思維能力必將逐漸消失”，從而喪失正確的閱讀價值觀而誤入歧途。

1.3 多元文化下大眾閱讀的功利性

功利性閱讀是以實際功效或利益行為為準(zhǔn)則的閱讀，如為了升學(xué)而閱讀、為了高考而閱讀、為了就業(yè)而閱讀、為了晉升而閱讀、為了賺錢而閱讀等等。其實功利性閱讀并非多元文化下的產(chǎn)物，幾千年來不為功名不讀書的思想深深影響著國人?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”、“萬般皆下品，唯有讀書高”這些流傳千古的詩句無一不是功利性閱讀的真實寫照。說到功利性閱讀，許多專家學(xué)者普遍持反對意見，認(rèn)為功利性閱讀是在敗壞閱讀者的品位和胃口，這種急功近利型的閱讀方法無法提高大眾的文化水平和思想內(nèi)涵。古往今來閱讀都帶有很強(qiáng)的目的性，那種完全不帶功利性質(zhì)的閱讀行為是一種崇高思想境界，就大眾閱讀而言還沒有那么高的思想水平。

功利性閱讀即可以激發(fā)大眾的閱讀興趣，也能帶來一定的閱讀效果，沒有功利性閱讀就不會有燦爛的華夏文明。當(dāng)然，“功利性閱讀”的缺陷所造成的后果也是顯而易見的，它直接導(dǎo)致了當(dāng)今學(xué)生的文化底蘊(yùn)不足、人文素養(yǎng)偏低，即所謂“有知識沒文化、有學(xué)位沒品位、有文憑沒水平、有技能沒素質(zhì)”。

2 多元文化下如何進(jìn)行有效閱讀

2.1 樹立正確的閱讀價值觀

閱讀價值觀是指在閱讀過程中，讀者對閱讀選擇、閱讀內(nèi)容、閱讀效果所進(jìn)行的判斷和識別能力，既一個人價值觀在閱讀過程中所表現(xiàn)出來的思想認(rèn)同感，閱讀價值觀是動態(tài)的不斷產(chǎn)生變化的認(rèn)識過程。多元文化復(fù)雜背景的影響下，大眾閱讀的價值觀也在發(fā)生著改變，多元文化影響下我們要樹立正確的人生價值觀，積極上進(jìn)、勤奮好學(xué)、樂于助人、弘揚(yáng)人文精神這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德是閱讀價值觀的核心體現(xiàn)，只有樹立正確的閱讀價值觀，才能在多元文化的社會里吸收精華、去偽存真、在閱讀中獲取精神正能量，培養(yǎng)文化氣質(zhì)，讓閱讀改變?nèi)松淖冏约骸?/p>

2.2 讀書要有選擇性

首先要閱讀歷經(jīng)滄桑仍被奉為經(jīng)典的書籍。每年出版圖書上千萬冊，真正的經(jīng)典并不多，所以大家要有能夠選擇好書的能力，不要盲目追求時尚，很多時髦書籍炒作成本很大而真正的閱讀價值卻不高。而那些流傳至今的經(jīng)典名著里的每一句話都值得咀嚼都會讓你有很長時間的思考，而且讓你讀上幾遍都不生厭，每一次閱讀都會給讀者帶來全新的感受?？v觀中外文壇，無論是中國的四大古典名著，還是前蘇聯(lián)作家高爾基的作品及19 世紀(jì)法國偉大的文學(xué)大師巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》《高老頭》；雨果的《巴黎圣母院》和《悲慘世界》等。他們的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。這些作品今天讀來仍給讀者帶來許多思考，仍能豐富我們的內(nèi)心世界。正所謂一本好書讓你受益終身，一本爛書毀其一生。endprint

2.3 減少網(wǎng)絡(luò)閱讀時間

說到閱讀，許多人都說沒有時間，而他們卻將大把的時間放在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)閱讀。隨著多媒體時代的到來，網(wǎng)絡(luò)閱讀已經(jīng)成為人們生活中一種重要的閱讀方式，面對網(wǎng)絡(luò)閱讀功能的日益強(qiáng)大，大眾的閱讀方式也漸漸向多元化的網(wǎng)絡(luò)閱讀轉(zhuǎn)化，網(wǎng)絡(luò)閱讀已經(jīng)成為新型的閱讀方式，人們開始在互聯(lián)網(wǎng)上漫無目的的瀏覽，這無疑是浪費(fèi)生命。網(wǎng)絡(luò)上淫穢色情文化垃圾也很多，這些文化垃圾嚴(yán)重影響了青少年閱讀者的心理健康，也給社會主義精神文明建設(shè)帶來危害。由于網(wǎng)絡(luò)閱讀的干擾度太大，使得大家的心不能靜下來，嚴(yán)重地影響了閱讀效果。

3 多元文化下大眾閱讀方法的多樣化

3.1 快速閱讀法

所謂快速閱讀法（rapid reading），或稱“速讀”，現(xiàn)大多叫做“全腦速讀”。 傳統(tǒng)的閱讀是目光在每一個字間跳躍的點(diǎn)式閱讀，大腦對信息的反應(yīng)，受制于目光移動的速度。閱讀時眼在字的停留時間為1/10秒～3/10秒，而且從閱讀到理解要經(jīng)過視覺、語言、聽覺三個中樞處理信息過程才能完成。而快速閱讀法改變了點(diǎn)式閱讀，這種方法使目光不在單字上停留，而是在整行的文字上停留，眼球接受文字信號的速度10倍以上，達(dá)到和大腦思維速度同步。這種“一目十行”的高效閱讀方法近年來受到閱讀愛好者的追捧。

3.2 精讀閱讀法

精讀就是仔細(xì)地閱讀、認(rèn)真地讀。一個人要積累知識就必須讀書，對重要的文章和書籍，要認(rèn)真讀反復(fù)讀，要逐字逐句地深入鉆研，對重要的語句和章節(jié)所表達(dá)的思想內(nèi)容還要做到透徹理解，這就是精讀。精讀的方法是細(xì)讀多思，反復(fù)琢磨，反復(fù)研究，邊分析邊評價，務(wù)求明白透徹，了解于心，以便吸取精華。精讀要求精神高度集中，思維非常活躍。在閱讀中一絲不茍，逐字逐句，細(xì)嚼慢咽，精思熟悉。對本專業(yè)的書籍及名篇佳作應(yīng)該采取這種方法，多元文化影響下的今天精讀仍然是一種重要的傳統(tǒng)閱讀方法。

3.3 信息式閱讀法

多元文化社會是信息快速更替的時代，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、科學(xué)方法都會在瞬間被更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)所替代。如何在瞬息萬變的信息流中準(zhǔn)確地捕捉到有價值的閱讀信息，就要依靠先進(jìn)的閱讀方法。信息式閱讀法是讀者在閱讀活動中重點(diǎn)關(guān)心自己感興趣的信息內(nèi)容，采取一目十行的快速閱覽信息載體，在浩如煙海的信息世界里，捕捉到信息準(zhǔn)確、使用價值高的信息。這類閱讀的目的只是為了了解情況，如我們閱讀報紙、廣告、說明書等都屬于這種閱讀方法。

4 公共圖書館如何開展多元化閱讀指導(dǎo)

4.1 繼續(xù)做好書目推薦工作

閱讀的個性化特征讓大眾閱讀在圖書館產(chǎn)生了多元化的閱讀需求，圖書館只有充分了解讀者需求，才能做到有的放矢地開展閱讀推廣工作。書目推薦是圖書館一項重要的閱讀指導(dǎo)工作之一，早在唐代就有了書目推薦，供參加科舉的考生們使用。由此可見推薦書目的社會教育功能極為重要，編寫書目工作的目的是為了引導(dǎo)讀者開展積極有效的閱讀活動，提高大眾讀者的閱讀水平、提升大眾讀者的欣賞能力、培養(yǎng)大眾讀者綜合素質(zhì)和文化內(nèi)涵。

4.2 開設(shè)文化大講堂

多元文化社會信息流通越來發(fā)達(dá)，文化的更新轉(zhuǎn)型也日益加快，各種文化的發(fā)展均面臨著不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，新的文化也將層出不窮。作為普通大眾在這種復(fù)雜多變的文化背景下很容易接受非主流的文化思潮，在閱讀活動中盲目選擇時尚的非主流的書籍。如何弘揚(yáng)社會主義主流文化，引導(dǎo)讀者選擇正確的讀物，是公共圖書館的首要任務(wù)。近年來為了提高多元文化下大眾讀者的文化內(nèi)涵，許多公共圖書館都開設(shè)了公益性文化大講堂。邀請社會各界的專家、學(xué)者、教授走進(jìn)圖書館舉辦國學(xué)、養(yǎng)生、勵志教育、國防、西方古典文學(xué)、藝術(shù)鑒賞等一系列的公益講座活動。這些活動不僅提高了讀者的鑒賞能力也提升了城市綜合競爭力，有力地促進(jìn)和諧社會的發(fā)展。

4.3 長期開展閱讀推廣活動

當(dāng)前，閱讀推廣已經(jīng)成為圖書館非常重視的一項職能，無論是美國、英國等發(fā)達(dá)國家，還是中國、埃及等發(fā)展中國家，無不對圖書館在閱讀推廣中所扮演的角色、發(fā)揮的作用寄予厚望。《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確提出，公共圖書館要完成兩個主要任務(wù)：一是推進(jìn)社會信息化進(jìn)程；二是積極推進(jìn)閱讀社會的形成。

2009年世界讀書日，溫家寶總理在國家圖書館與讀者見面時強(qiáng)調(diào)：“讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力量，影響一個國家的前途和命運(yùn)。一個不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。”有資料顯示，多元文化下我國國民整體閱讀水平偏低，國民對閱讀滿意度較低，為了提升國民閱讀水平，讓閱讀成為大眾生活中不可分割的重要部分，讓生活的每一天都成為讀書日。因此，公共圖書館的閱讀推廣工作任重而道遠(yuǎn)。

5 結(jié)語

多元文化下大眾閱讀尤為重要。一個不閱讀的民族是沒有前途的民族，有資料顯示中國人年均讀書0.7本，韓國人均7本，日本40本，俄羅斯55本，而閱讀數(shù)量排名第一的是猶太人64本。由此可見中國人的閱讀量真是少得可憐，閱讀水平偏低直接導(dǎo)致了國民素質(zhì)低下，缺少文化內(nèi)涵。為了提倡全民閱讀，搞高全民素質(zhì)，國家新聞出版廣電總局近日表示，全民閱讀立法已列入2013年國家立法工作計劃。但愿這部閱讀法能真正促進(jìn)多元文化下大眾閱讀的數(shù)量和質(zhì)量，讓閱讀成為一種新的時尚生活方式。

參考文獻(xiàn)：

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（編校：嚴(yán)真）endprint