付曉燕　付相增

摘要：

本論文通過對傳統(tǒng)圖案與服裝設(shè)計的巧妙結(jié)合的整體入手，對我國的傳統(tǒng)文化進行全面詮釋，分析了傳統(tǒng)圖案的藝術(shù)演變，并結(jié)合圖案的體現(xiàn)價值，從信仰，教育，吉祥平安的寓意等角度進行了深入探討。把傳統(tǒng)圖案運用于服裝設(shè)計中，既能體現(xiàn)中華民族的藝術(shù)特色，更能推動我國服裝設(shè)計事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)圖案；藝術(shù)效果；協(xié)調(diào)；統(tǒng)一

一、中國傳統(tǒng)圖案的發(fā)展源流

服飾圖案的發(fā)展，可追溯到人類早期的原始時代。原始人為了美化和表現(xiàn)自己，用各種材料串成飾鏈進行裝飾表現(xiàn)，傳統(tǒng)的服飾圖案從此誕生。這些最初的傳統(tǒng)圖案，促使了中國傳統(tǒng)圖案的發(fā)展。夏、商、周時期的圖案工藝裝飾技術(shù)相當(dāng)成熟，其圖案風(fēng)格質(zhì)樸，伴隨著生產(chǎn)力、生產(chǎn)技術(shù)和工藝水平的的提高，吉祥圖案才得以出現(xiàn)，如雙龍紋、鳥紋等。秦漢時期的服飾風(fēng)格，在圖案的追求上更加注重簡潔、明快的藝術(shù)效果。在服飾面料的裝飾基礎(chǔ)上采用幻想和浪漫主義的手法，展現(xiàn)出活靈活現(xiàn)的藝術(shù)形象體現(xiàn)了不拘一格、樸素見華麗的特點。魏晉時期的服飾圖案趨于一種渾厚的藝術(shù)風(fēng)格，這一時期的吉祥圖案仍以鳥獸、云紋為主，生動活潑、色彩絢麗，追求服裝的整體美，從而體現(xiàn)出傳統(tǒng)圖案和服裝設(shè)計的巧妙結(jié)合的美感效果。隋唐時期的服飾圖案在表現(xiàn)形式上趨于華麗，圖案還是以云紋的居多，這一時期的吉祥圖案發(fā)展迅速，美輪美奐。在裝飾服裝的紋樣上表現(xiàn)了那時代的特有的時代風(fēng)格。明清時期的服飾在做工上出現(xiàn)了燦爛輝煌的圖案，發(fā)展越來越成熟，吉祥圖案被廣泛運用于陶瓷、織物、家具上，這一時期的吉祥圖案繁榮程度已達到極點，服飾的圖案描繪雖是寥寥幾筆卻顯得淋漓盡致，具有鮮明的淳樸生活氣息和獨創(chuàng)的時代精神。

二、中國傳統(tǒng)圖案體現(xiàn)的思想觀念

中國的傳統(tǒng)服飾紋樣，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程逐漸形成了相對完備的服飾藝術(shù)體系。縱觀服飾的發(fā)展過程，我們從中可以探討服飾紋樣的歷史形態(tài)。人們通過觀察大自然的物種，根據(jù)自己理性的表達方式，結(jié)合情感的形式勾勒出了多種藝術(shù)語言。它寓情于景之中，通過對服飾圖案的深入研究，把中國的傳統(tǒng)文化，用一種無聲的語言傳遞給人們，一直影響至今。

傳統(tǒng)圖案象征著力量與等級。在中華民族大地上彰顯著重要的作用。從古至今，人們一直不斷繁衍后代和對生命永存感恩。傳統(tǒng)圖案也有傳遞愛情，體現(xiàn)人們對追求美好幸福生活的美好憧憬的寓意，體現(xiàn)在服裝上，借圖案來暗喻愛情的舒暢歡樂。傳統(tǒng)圖案與服裝的巧妙結(jié)合，逐漸形成了人們對吉祥平安的思想觀念，人們對幸福生活的追求向往。在我國傳統(tǒng)文化中，吉祥圖案與人們的生活息息相關(guān)，有吉祥平安之意。在服飾的圖案中也反映道德及文化教育，兒童是未來的希望，寄托著人們對未來的希望，如反映題材“五福堂”兜肚，在那一時期的人們是通過圖紋圖案的形式傳播著文化信息。例如我國的傳統(tǒng)紋樣“龍”、“鳳”具有代表性，在中華民族的大地上就顯赫的地位，在漫長的發(fā)展演變過程當(dāng)中，不斷被賦予新的含義，不斷被崇拜的力量的象征。傳統(tǒng)圖案寓意著人們對生命信仰的追求，對生命無限延續(xù)的關(guān)注。

三、傳統(tǒng)圖案在服裝設(shè)計中的運用

在服裝設(shè)計中，設(shè)計服裝的裝飾圖案時，表現(xiàn)圖案紋樣的藝術(shù)效果必須與服裝相適應(yīng)，相匹配。

傳統(tǒng)圖案與服裝的巧妙結(jié)合，能體現(xiàn)人體的曲線美感，為服裝設(shè)計的圖案要與人的運動、立體的感覺相協(xié)調(diào)。進而增加圖案“動”的美感。服裝的圖案是在制作服裝的同時附加上的，制作的工藝不同從而體現(xiàn)的藝術(shù)效果就不同。在設(shè)計具體的服裝設(shè)計圖案時要注重裝飾圖案與服裝的整體比例，在設(shè)計的同一件服裝上，保持紋樣、色彩、工藝的和諧美，從而體現(xiàn)設(shè)計的服裝各個部位相統(tǒng)一，進而增加了服裝的審美度。例如傳統(tǒng)圖案位置多在領(lǐng)口、帽、鞋上，上衣中的運用主要削減硬度和起到收縮視覺的效果。下衣中的運用主要體現(xiàn)實用功能和美化功能。

四、傳統(tǒng)圖案的設(shè)計理念

年輕人大多喜歡夸張、色彩艷麗的花型圖案，使人賦有朝氣，具有賞心悅目的感覺，當(dāng)圖案復(fù)雜的時候，要注意避免服飾畫面破碎感的產(chǎn)生。兒童的服飾圖案多配有卡通、夢幻、活潑可愛的樣式，可彰顯出其內(nèi)在的活力和動感效果，多采用擬人的表達手法，是畫面賦有童真童趣，顯得可愛。至于老年人的服飾圖案不要太個性，避免華彩艷麗的服飾效果，應(yīng)端莊穩(wěn)重，富含內(nèi)涵之意，意在追求大方穩(wěn)重成熟的美感.傳統(tǒng)圖案彰顯每個人的性格特征，服飾圖案的整體效果上下統(tǒng)一，畫面和諧，則體現(xiàn)出成熟穩(wěn)重之感?！皥D案艷麗，對比強烈，變化較大，則彰顯出其畫面的活力，豪爽奔放的的性格。圖案的主體效果粗獷樸實，則體現(xiàn)欣欣向榮，奮發(fā)向上的藝術(shù)感。圖案的整體效果纖細秀麗給人一種高尚、高潔、莊雅的感覺。色彩強烈濃艷的服飾圖案則展現(xiàn)出活力四射的強烈氣氛。素凈淡雅的服飾圖案則能彰顯出文雅清凈的效果。”例如在學(xué)校應(yīng)選擇清凈文雅的服飾圖案。在公司、在郊外、在城市選擇與環(huán)境相搭配的圖案，使其融入到環(huán)境中。

五、服裝設(shè)計中的傳統(tǒng)圖案

我國傳統(tǒng)的服裝圖案繁瑣且復(fù)雜，我們將其用概括的方式使其繁瑣的自然形象逐一進行藝術(shù)提煉，從而呈現(xiàn)出高度概括的藝術(shù)造型。適當(dāng)?shù)膶⒎b設(shè)計中的重要圖案進行夸張的手法將其藝術(shù)描繪，從而具有較強的藝術(shù)效果，適合大眾的審美趨向紋樣。中國的傳統(tǒng)圖案將其寓意化，在塑造形象上，使其寄托情感及理想。例如“富貴牡丹”便是運用寓意象征手法的證明，傳統(tǒng)圖案中蘊含著人們對美好生活的隱喻，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的不張不揚的特點。

中國傳統(tǒng)圖案在服裝設(shè)計中大量的出現(xiàn)，對于不斷啟發(fā)人們的審美意識，提升人們的審美意境具有顯著地作用。服飾紋樣的發(fā)展，在很大意義上是人們向?qū)徝琅c實用相結(jié)合的方向繼續(xù)邁進。

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【作者單位：付曉燕，揚州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

付相增，山東藝術(shù)學(xué)院戲劇影視美術(shù)學(xué)院】