戴利
摘 要:當(dāng)代高等院校舞蹈教學(xué)應(yīng)該真正的將舞蹈動作背后的文化,融合到舞蹈教學(xué)的課堂當(dāng)中,實現(xiàn)“對文化中舞蹈的研究”和“研究作為文化的舞蹈”。將這樣的教學(xué)理念融合到當(dāng)代藝術(shù)教育的總理念當(dāng)中,才能有希望實現(xiàn)為國家培養(yǎng)層次更高、技能更多、素養(yǎng)更好的舞蹈藝術(shù)人才。
關(guān)鍵字:舞蹈教學(xué) 創(chuàng)新建構(gòu)
舞蹈是一門肢體藝術(shù),這門藝術(shù)在全國各地花開百家,尤其是作為藝術(shù)主要傳播途徑的藝術(shù)高校,更是成為被舞蹈愛好者們關(guān)注的對象。近年來,大眾關(guān)注最多的要數(shù)舞蹈教學(xué)的創(chuàng)新模式了。以往,簡單乏味的舞蹈教學(xué)手段和傳統(tǒng)的教學(xué)形式,著實讓學(xué)生們感到了無興趣,讓教師也感到脫離時代的教學(xué)理念和趨勢,已經(jīng)不適時宜。那么,在當(dāng)下生活狀態(tài)之中,不斷對舞蹈教學(xué)手段進行改革和完善,才是有效的提高教學(xué)質(zhì)量。在不斷的變革中,逐步將新的方法穩(wěn)固化,融合到當(dāng)代藝術(shù)教育的總理念當(dāng)中,才能培養(yǎng)層次更高、技能更多、素養(yǎng)更好的舞蹈藝術(shù)人才。
一、創(chuàng)新式舞蹈教學(xué)的剛性需求
舞蹈教學(xué)作為藝術(shù)高校教學(xué)中的一門學(xué)科,具有非常重要的地位。最簡單的例子就是,舞蹈使用于各種演出和比賽當(dāng)中,也是藝術(shù)水平的集中體現(xiàn)。舞蹈是一門綜合性的藝術(shù),它要求舞蹈者具備很多音樂基礎(chǔ)知識,同時還有舞蹈技能技巧和舞臺美學(xué)等相關(guān)理論知識等。舞蹈不僅可以培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng),還可以改變?nèi)说囊庵玖α浚找比说男撵`,進而實現(xiàn)人性心靈的凈化。舞蹈教師不要一味的自己進行示范,而后要求學(xué)生模仿,這是無語的教學(xué)模式,是不會產(chǎn)生有效成績的。教師應(yīng)該在教授動作的時候,先整體示范整套動作,再分步驟進行講解,當(dāng)然,這都是大家都舒識的方法,但這里要提及的是,在上述分步驟進行講解的時候,一定要用意象聯(lián)想法來協(xié)助教學(xué)。意象是人腦中留下的以往經(jīng)驗的情景總和,利用意象聯(lián)想法教學(xué)可以大大提高學(xué)生的聯(lián)想力,從而更易理解技術(shù)上的難點,較好的掌握技巧,以至于達到永久性的記憶。這樣,就實現(xiàn)了短時間內(nèi),大大提高舞蹈教學(xué)成果的目的。關(guān)于舞蹈教學(xué)模式改革的剛性需求,下面詳述:
1.舞蹈教學(xué)可以改變?nèi)说乃囆g(shù)思維
作為肢體語言藝術(shù)的舞蹈,是最具魅力的藝術(shù),大大吸引了許多年輕一代,甚至是無年齡界限的愛好者。舞蹈,是將身心舒展的最有效的藝術(shù),是人類娛樂最輕松的首段,是可以減壓的主要的藝術(shù)形式。在現(xiàn)代高壓力的生活狀態(tài)下,舞蹈越來越成為人們喜愛的藝術(shù)形式了。近年來,廣場舞的熱潮居高不下,茶余飯后,大家都通過這樣的方式進行鍛煉身體,達到健康減壓的目的。中央電視臺部分頻道,也為廣大觀眾推出舞蹈大賽,在這樣的節(jié)目中,觀眾可以看到很多民間的藝術(shù)愛好者,展示著他們高超的技藝與深具內(nèi)涵藝術(shù)作品的寓意。極大地豐富了人們的精神生活,對于提高人們有關(guān)于舞蹈藝術(shù)作品的鑒賞能力是非常有效的。此外,在進行舞蹈活動的時候,人的情感是與音樂緊密相結(jié)合的。在這樣的大環(huán)境下,人們思維本身就會受到諸多因素的影響,舞蹈可以改變?nèi)说乃季S方式就不難以讓大家所接受了。
2.舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀發(fā)展的必然
當(dāng)下就藝術(shù)高校而言,教師的教學(xué)對象是年滿18周歲的成年人,基本上可以說是“90后”一代,每一位學(xué)生都是及具獨立個性、豐富想象創(chuàng)新力、接受新事物能力超強的個體,他們充滿活力、充滿叛逆、充滿一切可能,這是由于他們就是時代的產(chǎn)物,他們也是這個時代的寵兒。所以,以往傳統(tǒng)的舞蹈課堂教學(xué)模式,逐漸顯現(xiàn)出不盡人意的地方。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,總是對于傳統(tǒng)的模式進行質(zhì)疑,教師總是要花費很長時間,用于對于提出問題的回答方面,這樣原有的教學(xué)計劃很容易被打亂,學(xué)生在一個問題中會引發(fā)許多問題,大大耗費了許多上課的時間,這樣違背了教學(xué)規(guī)律。所以,面對于新一代的教學(xué)對象,舞蹈課堂教學(xué)模式的改革勢在必行。
3.學(xué)生渴求知識的客觀趨勢
舞蹈教學(xué)是非常具象的形態(tài)教學(xué),學(xué)生對于動作的新形式、表現(xiàn)的新狀態(tài)、時下的新理論,都有極高的要求。高校教學(xué)對象“90后”一代,他們活力四射、情感釋放極快,與生俱來的秉性,促成他們獵奇幾乎所有的事物,包括教學(xué)中的教師、教學(xué)內(nèi)容等。日新月異的變化,促使舞蹈教學(xué)模式要快步改革,促使學(xué)生對于舞蹈藝術(shù)的理解力,融入到表現(xiàn)藝術(shù)作品當(dāng)中。這樣才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,提高教學(xué)成果。學(xué)生渴求知識的客觀要求,已經(jīng)成為舞蹈教學(xué)新模式的建構(gòu)的探索的必然要求。
二、舞蹈教學(xué)新模式的些許解讀
藝術(shù)高校的舞蹈教學(xué)課堂,是令人矚目的。舞蹈教學(xué)是一門比較復(fù)雜的教學(xué)活動,這個課堂上的教學(xué),不是學(xué)生單純地將動作進行模仿和記憶,而是老師將每一個動作背后的知識,告訴給學(xué)生,讓學(xué)生們可以明確動作的產(chǎn)生,授學(xué)生以漁而非魚。真正的將舞蹈動作背后的文化,融合到舞蹈教學(xué)的課堂當(dāng)中,這樣可以真正的實現(xiàn)藝術(shù)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)的提高,如美國著名音樂人類學(xué)家梅利亞姆,于1960年第一次提出了一個關(guān)乎民族音樂學(xué)研究方向和學(xué)科性質(zhì)、頗具影響力的命題:“對文化中音樂的研究”。以此推斷出,“對文化中舞蹈的研究”; 1964年,梅利亞姆出版的《音樂人類學(xué)》一書,他重申和闡發(fā)了這一觀點,并把它作為學(xué)科的基本定義。1973進而將學(xué)科定義為“研究作為文化的音樂”。其“音樂、行為、觀念”三維模式理論是音樂人類學(xué)經(jīng)典理論之一。舞蹈學(xué)者們由此可以推出,“研究作為文化的舞蹈”。大學(xué)藝術(shù)課堂應(yīng)該是向著這樣的教學(xué)理念發(fā)展的。
舞蹈教學(xué)新模式的內(nèi)涵:
1.舞蹈教學(xué)新模式的教學(xué)趨勢
就像上面和大家講到的一樣,我們要將舞蹈作為文化來研究,研究其中最首要包括的就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的方式主要是通過教師教學(xué),這就要求教師在講授的時候,要秉承和嚴格遵守“對文化中舞蹈的研究”,及時將舞蹈藝術(shù)背后的一切傳授給學(xué)生,這一切包含了許多內(nèi)容,例如,文化背景、技術(shù)成因、美學(xué)原理等,當(dāng)然,這對于大學(xué)舞蹈教師的自身綜合素質(zhì)要求很高,可以說,將來大學(xué)舞蹈教師的發(fā)展目標也是如此。
2.學(xué)生要會將學(xué)來的動作加強其表現(xiàn)力endprint
舞蹈表演不光是將舞蹈和著曲子來展示,演員在表演的過程中,一定要加強和觀眾的交流,這才是現(xiàn)代舞蹈表演的真諦。有了這樣的要求,學(xué)生們才會明確自己為什么要研究舞蹈背后的文化,這樣形成一種習(xí)慣后,我們每一位舞者將以嶄新的面貌面對觀眾,一本書所展現(xiàn)的內(nèi)容,遠遠好過一只花瓶所擁有的美麗。二十一世紀,對于藝術(shù)院校的學(xué)生提出了明確的要求,要求每一位學(xué)生都成為有內(nèi)涵的藝術(shù)人才,我們的舞蹈教學(xué)也在為實現(xiàn)這一目標而做出應(yīng)有的努力。
三、舞蹈教學(xué)新模式的初步建構(gòu)
舞蹈教學(xué)新模式的初步建構(gòu),對于這樣晦澀的語句,首先我們來做解釋。所謂“舞蹈教學(xué)新模式的初步建構(gòu)”就是指,對于舞蹈課堂教學(xué)的具體教學(xué)活動,進行更加規(guī)范的模式。這套模式要可以經(jīng)得起多次的檢驗,要求可以達到新世紀對于藝術(shù)人才的新要求的實現(xiàn)。
1.通過新模式的教學(xué)要達到什么結(jié)果
新模式的教學(xué)要求達到的教學(xué)目的應(yīng)該有這樣幾點:首先,提高舞蹈學(xué)生的舞臺表現(xiàn)力;其次,通過教學(xué),提高學(xué)生的內(nèi)涵與修養(yǎng);第三,養(yǎng)成學(xué)生邏輯性的藝術(shù)思維;第四,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。為了完成以上教學(xué)目的,教師要將此種教學(xué)方式規(guī)范化進行。
具體實施過程中,教師要時刻明確學(xué)生是整個教學(xué)活動的主體,教師是輔助地位,但是教師在進行這樣的“以學(xué)生為主體”的教學(xué)活動的時候,要將學(xué)生的學(xué)習(xí)認知規(guī)律擺在至關(guān)重要的地位。傳統(tǒng)課堂多是學(xué)生以老師為中心,學(xué)生們機械的模范著老師的動作,不顧大腦里思維已逃離課堂的事實。舞蹈教學(xué)的新模式的形成就是要最大限度的控制著一點,以學(xué)生主動學(xué)習(xí)為線路,教師跟著學(xué)生,在跟進的過程當(dāng)中,將理論滲透入其中,在這個過程中,教師可以有引導(dǎo)的作用,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,多激發(fā)學(xué)生們頭腦中的“為什么”。
2.舞蹈教學(xué)新模式的歸屬類型
將這個問題單列出來講清楚,很有意義。因為,傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)模式已不合時宜,這自然有其退出歷史舞臺的緣由。新的模式“主動+滲透+引導(dǎo)”為什么就可以登上歷史的舞臺,這也是我們要明確回答的問題。
傳統(tǒng)教學(xué)模式,是以教師講授為主,輕視了學(xué)生的需求。新的舞蹈教學(xué)模式,一定要駢棄傳統(tǒng)的弊端,以學(xué)生為主要地位,按照學(xué)生的意愿上課,當(dāng)然這之前也需要對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)恼f明與指導(dǎo),不能使其在教學(xué)內(nèi)容上任由其發(fā)展,就是雖然主動權(quán)利給了學(xué)生,但是這種權(quán)利是在教學(xué)計劃掌控之中的,這是個很微妙的問題。在學(xué)生主動提出要求以后,教師要積極的給與滿足,這樣會在很大程度上提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,不要再聽到諸如“都是我們不愛聽的”、“都是沒有用的”學(xué)生的呼聲。滿足主動要求以后,在給予學(xué)生滿足的過程中,教師可以靈活的將教學(xué)計劃融入其中,這也要求教師的情商較高。這樣的一種新模式肇始致下的,學(xué)生成為主體的教學(xué)方式會大受贊許。
對于滲透和引導(dǎo),我們都明其道理,這種新的教學(xué)模式里,講到的滲透和引導(dǎo),是要求教師具備很高的素質(zhì)修養(yǎng),以及很靈活的應(yīng)變能力,完全可以將課堂掌控于自己的計劃之中。對于知識的滲透,要靈活要會聯(lián)系實際,只有聯(lián)系實際學(xué)生才能感興趣,就好像講故事一樣,最后,將學(xué)生帶入你的故事中。引導(dǎo)就更加需要教師的教學(xué)能力了,學(xué)生剛剛拿到課堂的主動性,必然處于較興奮的狀態(tài),他們的學(xué)習(xí)需求有一些可能會偏離我們既定的教學(xué)目標,這個時候,就是教師引導(dǎo)的機會來了,教師要會利用這個機會,微妙的將其思想拉回到課堂,同時又要在語言中正確引導(dǎo),達到雙贏的效果。這種效果的實現(xiàn)要求教師具有很高的教學(xué)應(yīng)激能力,當(dāng)然,這也會在不久的時間里成為高校師資培養(yǎng)的一個新的課題。
四、未結(jié)束語
這個問題剛剛提出,剛剛開始,何談結(jié)束,任何學(xué)術(shù)的問題,不可以說是一切問題,都永遠不會深睡下去,它們只會在紛繁復(fù)雜中曲折的向前發(fā)展。舞蹈教學(xué)的新模式歸根結(jié)底就是要將舞蹈動作背后的文化,融合到舞蹈教學(xué)的課堂當(dāng)中,實現(xiàn)“對文化中舞蹈的研究”和“研究作為文化的舞蹈”。將這樣的教學(xué)理念融合到當(dāng)代藝術(shù)教育的總理念當(dāng)中,才能有希望實現(xiàn)為國家培養(yǎng)層次更高、技能更多、素養(yǎng)更好的舞蹈藝術(shù)人才。
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作者單位:沈陽音樂學(xué)院大連校區(qū)endprint