摘要：在人類社會的發(fā)展進程中，室內(nèi)設(shè)計和建筑設(shè)計，都彰顯了社會歷史文化因素。圖書館作為不同國家文化的象征，在自身歷史文化的影響下，其室內(nèi)空間的設(shè)計特征呈現(xiàn)出自身的特色。中西方圖書館室內(nèi)空間設(shè)計，都有著各自的優(yōu)勢和特色。而這種差異并非是思維和創(chuàng)意高低的體現(xiàn)，而主要是不同的設(shè)計風格、設(shè)計方法、設(shè)計思維、理念的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：差異性 空間設(shè)計 中西方圖書館 特征 民族化

隨著人類文明的不斷進步，現(xiàn)代圖書館室內(nèi)空間設(shè)計日趨成熟，圖書館布局呈現(xiàn)出多元化發(fā)展，能將圖書館的作用更好地發(fā)揮出來。縱觀中西方圖書館室內(nèi)設(shè)計上的差異，不管是設(shè)計理念還是設(shè)計方法與思維，都是相互融合的，我們應(yīng)通過對西方設(shè)計思維的融合，充分發(fā)揮我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，設(shè)計出更多有創(chuàng)意的、彰顯中國特色的圖書館。

一、中西方圖書館室內(nèi)布局的差異

圖書館建筑的外形特征反映了其精神審美和社會文化。而圖書館內(nèi)部空間布局則客觀表達了用戶需求和服務(wù)制度。隨著技術(shù)的發(fā)展和功能的變化，圖書館內(nèi)部空間布局也在不斷的演進，同時還需要隨著館員和用戶的評鑒而適時調(diào)整。

（一）中方圖書館空間布局的特點

我國圖書館室內(nèi)空間布局在歷史文化的影響下，呈現(xiàn)“離散型”。既若干個分散的單體建筑組成了整體的布局，緊緊圍繞著中心空間而組成。最初我國建筑也是采用這種布局，通過在單體建筑中增加數(shù)量，實現(xiàn)族群和多座的特征。以往的圖書館在設(shè)計上對分割平面比較重視，而劃分區(qū)域，盡管對功能需求給予了滿足，但設(shè)計感欠缺。現(xiàn)代圖書館室內(nèi)空間設(shè)計通過異構(gòu)、重疊、截斷、打散和聚集，對有序而豐富的空間進行營造，形成了各個空間的相互滲透和融合，對讀者在圖書館中互動、交流和共享的心理需求給予了滿足。

（二）西方建筑空間布局的特點

和中式圖書館建筑相比，西方圖書館一般都是采用了“集中型”的空間布局，從古典到現(xiàn)代，都不斷在擴大空間上的量，在同一個圖書館空間布局中，可體現(xiàn)更多的內(nèi)容。由低到高，由一層變?yōu)槎鄬?，最大限度地從單層的基座之上向高空進行擴展，所以西方的圖書館往往又大又高。同時，西方圖書館還通過在單座建筑分布不同用途的部分，形成由小組到大組，由一到多，有序合理的、一個接一個的布局。這種人工環(huán)境坐落有致，通過在單體建筑上體現(xiàn)集中性布局，通過擴大數(shù)量，將“大體量”和“單座”的特征體現(xiàn)出來。

目前，在西方很多高校圖書館中，都對學習和信息共享空間進行設(shè)立。將休閑會所和文化場所的設(shè)計風格融為一體，對流動式的開放空間進行了設(shè)計，營造出一種自由和歡快的氛圍，促進了交流和學習。而根據(jù)用戶群不斷變化的需求，很多西方國家的公共圖書館設(shè)立了溫馨和舒適的社交空間。正如美國圖書館建筑專家所指出的那樣：圖書館作為一個絕妙的工程作品和建筑，既承載著未來，又連接著過去，所以在新的歷史時期，設(shè)計圖書館室內(nèi)空間時，應(yīng)對前代設(shè)計基因進行繼承的基礎(chǔ)上，不斷的探索和改進，既聯(lián)系未來，又關(guān)注現(xiàn)在，設(shè)計出來的圖書館的內(nèi)部空間環(huán)境，既體現(xiàn)人文關(guān)懷，又具有一定的發(fā)展性。

二、中西方圖書館室內(nèi)設(shè)計差異

（一）西方圖書館室內(nèi)設(shè)計的特點

在圖書館室內(nèi)設(shè)計中，西方歐洲等國家一般都是對空間感進行追求，其設(shè)計上最大的特點，是講究精益求精。很多西方設(shè)計師認為，建筑的所在就是空間，而建筑財富的所在，就是把握空間設(shè)計。通過室內(nèi)設(shè)計，以提供最大的圖書存儲量。設(shè)計圖書館室內(nèi)空間，不但要帶給讀者享受和美觀，同時還應(yīng)盡量適用和舒適。因為西方人追求享受的生活觀念，所以在設(shè)計圖書館時，都是使空間感擴大。這樣在有效的空間里，將人和物體融為一體。另外，崇尚自然，是室內(nèi)設(shè)計的宗旨，設(shè)計師所追求的目標之一，在建筑物中體現(xiàn)人與自然的完美融合。這樣為那些承受巨大的生活和工作壓力，在繁忙的工作之余，在圖書館中通過閱讀，緩解壓力，忘記煩惱的人提供一個休息的場所。西方圖書館在室內(nèi)空間設(shè)計上，緊密聯(lián)系著藝術(shù)審美潮流、建筑技術(shù)和社會文化，它賦予了內(nèi)部空間以不同的范圍和性格。分析近現(xiàn)代西方圖書館布局的演變，無論是空間的處理方法，還是設(shè)計理念上，都是從追求藝術(shù)表達為主，逐漸向“為人”而設(shè)計轉(zhuǎn)變。

（二）中國圖書館室內(nèi)設(shè)計的特點

我國傳統(tǒng)的思想是“中庸”、“天圓地方”，這樣在建筑設(shè)計的空間形式上，往往也是中規(guī)中矩，四平八穩(wěn)。而這些在古代的建筑物中，都有著極好的體現(xiàn)。現(xiàn)代圖書館在室內(nèi)空間設(shè)計中，既充分運用了傳統(tǒng)的文化符號，通過技術(shù)手段，體現(xiàn)了抽象的、內(nèi)在的民族性，利用傳統(tǒng)民族符號，將民族的文化身份和文化氣質(zhì)表達出來。因此現(xiàn)代圖書館室內(nèi)空間設(shè)計上，既要對傳統(tǒng)文化的基因和血統(tǒng)進行承襲，同時又要對創(chuàng)新文化的歷史使命進行承擔，以傳承為基礎(chǔ)，進行新文化的創(chuàng)造。例如，廣東省立中山圖書館，在2010年改擴建工程首期竣工，在室內(nèi)空間設(shè)計的過程中，都對民族傳統(tǒng)文化精華進行了彰顯，不管是多功能廳的室內(nèi)裝飾，還是塑像、中庭的浮雕等，通過有機地結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計元素和地域化以及民族化設(shè)計元素，對獨特的現(xiàn)代圖書館的室內(nèi)設(shè)計空間進行了創(chuàng)造。

三、中西方文化思想的差異

（一）傳統(tǒng)文化對我國圖書館室內(nèi)設(shè)計的影響

在人們生產(chǎn)和生活的各個方面，都受到古代倫理思想的影響。特別是在圖書館室內(nèi)空間的設(shè)計上，影響更加巨大。在古代室內(nèi)建筑設(shè)計中，往往體現(xiàn)“男尊女卑”的思想，同時在空間等級上，對“尊卑有序”的禮制進行遵循。如今，經(jīng)過若干年的發(fā)展，已經(jīng)形成了一整套完備的建筑等級體系；其次，在圖書館建筑的空間尺度上，古代美學思想追求的是“適形而止”。為了對“數(shù)理”的和諧之美進行體現(xiàn)，在圖書館空間形狀上以長方形為主，表現(xiàn)了我國建筑“中規(guī)中矩、四平八穩(wěn)”的特征。正如英國學者李約瑟所說：“整個中國建筑的設(shè)計，都是依據(jù)各種絕對的尺寸和標準的模數(shù)。不會和人的本身不成比例。”不管建筑物有著怎樣的大小，其比例都能保持正確，同時，還有著和諧之美。體現(xiàn)在圖書館的室內(nèi)空間設(shè)計上，也是對樸素之美進行著追求。盡管今天已經(jīng)日益開放，同時國人也有著日益多元化的思想，并轉(zhuǎn)變了含蓄的個性，但在圖書館室內(nèi)空間的設(shè)計上，依然受樸素之美的影響。如今，在許多國內(nèi)著名高校的大型圖書館中，都有著傳統(tǒng)的圖案、單一的色調(diào)，規(guī)避了怪異和張揚，是國人“樸素而天下莫能與之爭美”的審美取向的體現(xiàn)。

（二）西方文化對圖書館室內(nèi)設(shè)計的影響

宗教思想對西方圖書館室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生了深刻的影響，主要是來源于古希伯萊文明及古希臘羅馬文化。在圖書館室內(nèi)空間設(shè)計上，其主導(dǎo)方向是東方和天界，在塑造空間上，力求對圣靈之光進行體現(xiàn)。在組織室內(nèi)空間上，其中心所在就是神的空間，通過人的空間向神居住的空間的轉(zhuǎn)化，對深的崇拜之意進行表達；其次，西方圖書館室內(nèi)設(shè)計中，“形式之美”和“和諧之美”的美學思想影響也極為深刻：其一，在空間設(shè)計上，為使空間尺度超大，強調(diào)的是寬廣和宏大，將實際條件的限制突破；其二，主要是采用幾何圖形，作為空間形狀的設(shè)計，在比例上對和諧之美進行追求。很多設(shè)計師在實踐過程中，付諸了理論研究，這樣使很多大型的圖書館具有了和諧之美；其三，在處理空間界面上，很多西方建筑師其圖書館室內(nèi)設(shè)計的重要指導(dǎo)思想，即為華麗。在用色上所追求的彩色效果是華麗、絢爛。另外，在圖書館內(nèi)部裝修上，壁畫和雕刻是不可或缺的重要組成部分。而在各種復(fù)古思潮的影響下，在西方建造的圖書館中，有大量的哥特式、羅馬風以及其他古典風格的浮雕和柱式體現(xiàn)在圖書館室內(nèi)設(shè)計中，而此時的空間界面更多的是對藝術(shù)形式的炫耀和追求。

四、結(jié) 語

在全球化浪潮的沖擊下，圖書館室內(nèi)空間的設(shè)計，應(yīng)保持本土的自主性和獨立性的特征，這是設(shè)計領(lǐng)域所亟待解決的重要課題。圖書館室內(nèi)空間設(shè)計上，應(yīng)保持民族化，同時還要強調(diào)智能化和現(xiàn)代化。所以，現(xiàn)代圖書館室內(nèi)空間設(shè)計上，應(yīng)充分汲取傳統(tǒng)的民族文化的特點，對本國圖書館設(shè)計的民族形象進行樹立。通過在圖書館室內(nèi)空間設(shè)計中，極好地運用傳統(tǒng)文化元素符號，以更好的傳承我國優(yōu)秀的本土文化。縱觀中西方圖書館室內(nèi)設(shè)計上的差異，不管是設(shè)計理念還是設(shè)計方法與思維，都是相互融合的。隨著我國對外開放程度的不斷加深，我國圖書館設(shè)計師對西方圖書館設(shè)計中的優(yōu)勢，應(yīng)不斷進行借鑒和吸收，以真正實現(xiàn)“古為今用”、“洋為中用”，通過對西方設(shè)計思維的融合，充分發(fā)揮我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，設(shè)計出更多有創(chuàng)意的、彰顯中國特色的圖書館。

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作者簡介：

任光培，廣東工業(yè)大學藝術(shù)設(shè)計學院講師。研究方向：室內(nèi)設(shè)計。