肖曉玉

摘要：美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，承載著開啟人的感知力、理解力、想象力、創(chuàng)造力，使人的內(nèi)心情感和諧發(fā)展的重任?？梢妱?chuàng)造力、思維能力的培養(yǎng)是非常重要的，那么，作為美術(shù)教師如何在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，將被動的、被教育的觀念中解放出來？就此談?wù)勗诮虒W(xué)過程中的一些體會。

關(guān)鍵詞：美術(shù)；創(chuàng)新；美術(shù)教學(xué)一、美術(shù)教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要手段

創(chuàng)新能力是個體運用已有的基礎(chǔ)知識和可以利用的材料，并掌握相關(guān)學(xué)科的前沿知識，產(chǎn)生某種新穎、獨特有社會價值或個人價值的思想、觀點、方法和產(chǎn)品的能力。培養(yǎng)美術(shù)學(xué)科方面的創(chuàng)新能力顯著于其他學(xué)科的教育功能，這是因為其他學(xué)科多屬認(rèn)知的、記憶的、接受前人的經(jīng)驗?zāi)７陆逃?。美術(shù)教學(xué)活動具有靈活的彈性，沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)與模式，鼓勵學(xué)生橫向思維，推崇標(biāo)新立異，學(xué)生用不同的方法，不同手法表現(xiàn)作品。

美術(shù)教學(xué)對創(chuàng)新性才能方面的積極意義已經(jīng)引起世界性的重視，哈佛大學(xué)尼爾·陸登庭在北京大學(xué)演講，談到21世紀(jì)全世界高等教育面臨的主要挑戰(zhàn)和重要任務(wù)時，他首先提到的是“人文藝術(shù)的重要性”。愛因斯坦本人曾講過，在科學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域里對待真、善、美的不斷追求，照亮他人生的道路，對藝術(shù)的愛好豐富和培養(yǎng)了他的感知力、想象力和創(chuàng)造力。因此，我們認(rèn)為，藝術(shù)教育對于社會精神文明建設(shè)，對于全民族精神文明素質(zhì)的提高，對于人文精神的高揚，都有著不容忽視的意義。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，要從多層次、多角度展開

創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)需要一個過程。機(jī)械的技術(shù)指導(dǎo)固然不利于創(chuàng)造性能力的發(fā)展，放任自流同樣使學(xué)生天賦喪失。因此，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力需要多層次、多角度展開。

1.生活中尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美

“生活是藝術(shù)的創(chuàng)造源泉。”大自然賦予人類，激發(fā)了人類的靈感與創(chuàng)作激情，人們從自然界中獲得很多啟示，哪怕是一片落葉、一棵枯樹、一堵城墻，或許是某一個情景表情，生活中的某一個片段，都會使我們眼前一亮，靈感迸發(fā)描繪出那些典型的瞬間。現(xiàn)在很多學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作時，常常感到很茫然，腦子空空的無從下筆，這都是平時缺乏對生活的觀察與積累，手中沒有第一手資料。所以，老師要誘發(fā)他們?nèi)ンw驗生活、觀察生活，去捕捉生活中具有表現(xiàn)力的瞬間，讓學(xué)生能夠表現(xiàn)他們自身豐富的情感，熱愛生活，關(guān)心身邊的人和事，創(chuàng)造好的作品。

2.在欣賞中感知美、欣賞美、創(chuàng)造美

美的東西無處不在，他們都是我們可以欣賞的對象。隨著時代的發(fā)展，我們欣賞、學(xué)習(xí)的途徑越來越多了，如帶領(lǐng)學(xué)生到美術(shù)展覽館、博物館去觀賞大師的作品，他們能夠給人們帶來一場視覺盛宴，所有的形式和內(nèi)容值得細(xì)細(xì)品味，學(xué)生通過對作品的故事情節(jié)、思想內(nèi)容和情景深入了解，感知其豐富內(nèi)涵，產(chǎn)生心理認(rèn)同和感情共鳴，從而感受到美，根據(jù)所看、所想、所感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，創(chuàng)造出優(yōu)秀的美術(shù)作品，實現(xiàn)了尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

3.借助文學(xué)作品，啟發(fā)創(chuàng)造性思維

文學(xué)運用語言來塑造藝術(shù)形象，反映社會生活，傳達(dá)審美情感。因此，人們將文學(xué)稱之為語言藝術(shù)。文學(xué)作品讀得多了，讀得熟了，也就有了比較，有了鑒別和欣賞，有利于人們提高藝術(shù)修養(yǎng)、鑒賞，創(chuàng)作能力。例如，高爾基十歲時開始干活謀生，全憑做工之余，勤奮自學(xué)，閱讀大量優(yōu)秀的文學(xué)作品，成為一位著名作家。再如莫言通過深刻的生活體念，創(chuàng)造的文學(xué)作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎，從而推動了中國文學(xué)走向世界。顯然，人的藝術(shù)修養(yǎng)只有在具體的欣賞活動中得到錘煉與提高，創(chuàng)作能力才能夠不斷地豐富與發(fā)展。

4.在音樂形象中激發(fā)創(chuàng)造性

音樂是抽象的，但人們在欣賞音樂時可以根據(jù)節(jié)奏感、旋律感、和聲感、分辨感等具體形態(tài)想象。音樂具有一定的色彩感和畫面感，儲存在大腦中生活的畫面也會因此得到展現(xiàn)。假如美術(shù)課堂能夠把符合主題的音樂畫面用旋律優(yōu)美的音樂引入課堂，增強(qiáng)音樂的藝術(shù)感染力，讓學(xué)生在愉悅的氣氛中認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美，以此來激發(fā)學(xué)生的想象力，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)作靈感的萌發(fā)。

總之，美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是一項非常復(fù)雜的工作。綜上所述，不盡完美，我還需要不斷思考與探索。尤其是當(dāng)今隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人們物質(zhì)與精神生活的日益提高，我們要敢于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中主動學(xué)習(xí)知識，掌握技能，只有這樣才能開辟美術(shù)教學(xué)的嶄新天地。

參考文獻(xiàn)：

［１］閆承利.素質(zhì)教育課堂優(yōu)化模式［M］.北京：教育科學(xué)出版社，2000.

［２］中川作.設(shè)覺藝術(shù)的社會心理.上海人民美術(shù)出版社，1911-06.

［３］滕守堯.審美心理描述.四川人民出版社，1998-03.

（作者單位湖南省永州市工商職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校） ?誗編輯 溫雪蓮