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小學(xué)古詩詞“少教多學(xué)”之秘笈

2014-05-30 21:03:35邱麗華
新校園·上旬刊 2014年7期
關(guān)鍵詞:欣賞少教多學(xué)高效

邱麗華

摘 要:本文探討了教授小學(xué)生古詩詞的秘笈——少教多學(xué),即教師講解要少,重學(xué)法指導(dǎo),在課堂上要充分留白,給學(xué)生創(chuàng)造多讀、多問、多創(chuàng)造的機(jī)會,陶冶學(xué)生身心,發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用,培養(yǎng)質(zhì)疑能力,發(fā)展思維能力。

關(guān)鍵詞:古詩詞;少教多學(xué);高效;欣賞;推敲

古詩詞是中華民族藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠,它語言精煉,意境深遠(yuǎn)。當(dāng)下,有些教師主要以做題的方式教授古詩,從網(wǎng)上、練習(xí)冊中、課后作業(yè)中羅列一些題目,一道一道耐心講解,這樣學(xué)生成了做題的高手,卻與古詩學(xué)習(xí)分道揚(yáng)鑣。一個個冰冷的答案猶如解剖刀,把古詩分割得支離破碎。不引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)情感,不提高學(xué)生審美的情趣,這樣無異于沒教。也有些教師以闡述模式教授古詩,逐字逐句耐心講解,并且對學(xué)生提出高要求:會讀詩句、會默詩句、會背詩句及詩意。教師工夫費(fèi)了不少,可是這樣“刻板、教條、貧乏、單一”的教學(xué),使學(xué)生失去了探索的興趣。面對古詩教學(xué),前者是沒教,后者是什么都教。怎樣做到高效教授古詩詞這一中華瑰寶呢?就此,筆者從“師”和“生”的角度做如下經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

一、師之秘笈——少教

教師要少教就是要在課堂上少講解,一堂課講解的時間不超過課堂時間的三分之一。那么,“少”在何處呢?

1.少講解之不講解

(1)在古詩詞的教學(xué)中有些內(nèi)容不講。一是學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)能弄懂的不講,例如杜甫、李白等作者簡介,如果教師既介紹作者生平、生活環(huán)境,又講寫作特點(diǎn)和主要成就,就會使學(xué)生茫茫然不知從何學(xué)起。小學(xué)生的認(rèn)知水平是有限的,教師要根據(jù)實(shí)際情況精簡教學(xué)內(nèi)容。

(2)講了之后學(xué)生聽不懂的不講,如虛詞“之”“乎”。小學(xué)古詩詞也有字詞分析,但要深入淺出,注意一個“度”,侃侃而談反而適得其反。因?yàn)樾W(xué)無法理解得這么深奧,也不可能了解。所以可以不講解,無需浪費(fèi)教學(xué)時間。

2.少講解之粗講解

貪多嚼不爛,如果不考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)而去精講細(xì)摳,咬文嚼字,學(xué)生肯定興味索然。

(1)通假字粗講解。如“死去元知萬事空”的“元”,這本是個通假字,但對小學(xué)生可以只講它在詩句中的意思即可。

(2)生疏的字詞粗講解。如“歌聲震林樾”的“樾”,“萬條垂下綠絲絳”的“絳”,“煮豆燃豆萁”的“萁”,“渭城朝雨浥輕塵”的“浥”,“千里黃云白日曛”的“曛”等,這些字詞,學(xué)生沒有接觸過,平常生活也很少會用到,所以教師也只需粗講。

3.少講解之重學(xué)法

“授之以漁不如授之以漁”。古詩詞的語言有它自身的特點(diǎn),如語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等,這些都是小學(xué)生認(rèn)知的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn),教師應(yīng)教給學(xué)生古詩詞的學(xué)法:一是分詞解義,逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義;二是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。古詩詞學(xué)法具體概括為七個字:擴(kuò)、留、補(bǔ)、換、調(diào)、嚼、連。擴(kuò)——將單音詞擴(kuò)成雙音詞,使意思明顯化、具體化;留——古今通用的詞語要保留;補(bǔ)——省略的成分要補(bǔ)上,使之通順;換——古今用法不同的詞語要更換;調(diào)——顛倒的詞語順序要調(diào)整;嚼——關(guān)鍵的、傳神的、富有哲理的詞句要咀嚼、品味;連——將各句中解釋的詞語連起來翻譯。教師要注意點(diǎn)撥指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用、鞏固這些學(xué)法。

二、生之秘笈——多學(xué)

教師少教,只講三分之一的課堂時間,那就要求高效地教。這樣,三分之二的課堂時間就留給了學(xué)生。學(xué)生的時間充裕了,就可以更加高效地學(xué)習(xí)了。

1.多學(xué)之多讀——欣賞美

古詩詞言簡意豐、凝煉、跳躍,用極為有限的詩句表達(dá)極多的意思,其最大特點(diǎn)可用一個字來概括——“美”。古詩詞把色彩美、畫面美、語言美、音樂美、意境美融為一體,“詩中有畫”“詩中有情”“詩中有理”。因此小學(xué)古詩詞教學(xué)的過程其實(shí)是鑒賞美的過程??尚W(xué)生對于好壞、美丑、善惡往往憑表象下定論,不能分析其內(nèi)在的美和價值。怎樣使學(xué)生體會到這種“美”呢?辦法就是“讀”。中國古代語文教育的突出特點(diǎn)就美讀吟誦。新課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào):“要讓學(xué)生充分地讀,讓學(xué)生在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶?!睘榱耸箤W(xué)生充分體會詩中的意境,筆者常常讓學(xué)生自選道具,模仿古人誦讀古詩,使學(xué)生仿佛親臨其境。如在教學(xué)《賦得古原草送別》時,筆者讓學(xué)生手拿折扇,漫步吟詩,并配上悠揚(yáng)的古箏伴奏,使學(xué)生融入詩境,殷殷離別之意躍然其中。在讓學(xué)生充分誦讀后,再通過講評,擴(kuò)展學(xué)生的審美視野,讓學(xué)生獲得正確的審美標(biāo)準(zhǔn)。我們學(xué)校每天中午開設(shè)了午間經(jīng)典誦讀,學(xué)期還設(shè)置了“經(jīng)典誦讀比賽”,更是營造了“大語文”氛圍,提升了學(xué)生誦讀古詩詞的興趣,創(chuàng)造了多讀、欣賞美的環(huán)境。

2.多學(xué)之多問——推敲美

古詩詞博大精深,其中重點(diǎn)、難點(diǎn)尤其多。這就要求學(xué)生多思考,多推敲詩詞中的字詞、意境。所以教師要充分調(diào)動學(xué)生的積極思維,給學(xué)生充足的發(fā)現(xiàn)和質(zhì)疑的時間和思維空間,創(chuàng)設(shè)寬松、自由的對話環(huán)境,讓學(xué)生在自主閱讀過程中學(xué)會閱讀。要尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),化別人的文字為自己的血肉。教師的“留白”能給學(xué)生更廣闊的實(shí)踐和展示的舞臺,讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題。比如學(xué)習(xí)《游山西村》時,學(xué)生就提出了“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”這一句不僅寫了美景,是不是還有言外之意?是不是還包含著詩人體會到的人生哲理?提出一個問題往往比解決一個問題更重要。學(xué)生問,說明他感興趣,他在思考,他在糾結(jié),隨之他就會進(jìn)步。古詩詞的奧妙就在這推敲質(zhì)疑中迎刃而解。學(xué)生也慢慢悟到古詩之“推敲美”。

3.多學(xué)之多放——創(chuàng)造美

教師要學(xué)會“放手”,放手就是讓學(xué)生進(jìn)行合作探究,使學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教材、學(xué)生與教師之間開展交流、對話,而后分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識,交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念?!胺攀帧本拖瘛胺棚L(fēng)箏”,教師手中應(yīng)該牽引著風(fēng)箏線。教師應(yīng)心中明確教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)內(nèi)容,因?yàn)槠涫墙處熓种心歉L(fēng)箏線。教師可以從以下幾個方面放手:

(1)理清線頭,先對比——理解教材的編排意圖。有的課文包括兩首詩,要理解其編在一起的緣由。如《詠柳》和《春日》放在一起是因?yàn)樗鼈兌际顷P(guān)于春天的詩。

(2)及時加線,好拓展——給學(xué)生適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)的課外古詩。如學(xué)生學(xué)到李白的《贈汪倫》時,可以補(bǔ)充“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人”的詩句。

(3)適當(dāng)放線,展想象——引導(dǎo)學(xué)生改寫、改畫或改編。將敘事詩改寫成小故事,如《尋隱者不遇》《贈汪倫》;將寫景詩改寫成散文,如《詠柳》《敕勒歌》。對于小學(xué)生而言,他們有豐富的想象力。教師要將古詩作為一個起點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造,構(gòu)設(shè)想象中的圖畫,甚至用彩筆畫出來,從而如臨其境、如見其人、如聞其聲。

古詩詞教學(xué)給了學(xué)生一個“飛入云天”的機(jī)會,給了學(xué)生一個想象的空間,讓學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)美的再創(chuàng)造。學(xué)生在讀古詩詞時,經(jīng)過對比、拓展、想象,根據(jù)詩意把各種意象再造組合,能創(chuàng)造一個新的美好的畫面。這樣不僅對詩意理解更加深刻,也充分發(fā)揮了學(xué)生的主導(dǎo)作用,發(fā)展了他們創(chuàng)造美的能力。

參考文獻(xiàn):

金延風(fēng),吳希紅.自主與指導(dǎo)[J].上海:華東師范大學(xué)出版社,2004.

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