蒙麗丹

摘 要：本文選取人民教育出版社、中國地圖出版社、湖南教育出版社和山東教育出版社組織編寫的高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)下的新教材（以下分別簡稱人教版、中圖版、湘教版和魯教版）中“人地關(guān)系思想的演變”的內(nèi)容，在教材對(duì)課標(biāo)的呈現(xiàn)方式、結(jié)構(gòu)編排、圖像設(shè)計(jì)和選取方面進(jìn)行比較分析，并歸納了不同版本教材的共性。

關(guān)鍵詞：人地關(guān)系思想的演變；不同版本；教材；對(duì)比分析

隨著地理學(xué)科的發(fā)展及課程改革的不斷深入，出現(xiàn)了幾個(gè)不同版本的地理教材，實(shí)行“一標(biāo)多本”，打破了教材壟斷，促進(jìn)了我國基礎(chǔ)教育教材編寫水平的提高。本文選取人民教育出版社、中國地圖出版社、湖南教育出版社和山東教育出版社組織編寫的高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)下的新教材（以下分別簡稱人教版、中圖版、湘教版和魯教版）中“人地關(guān)系思想的演變”的內(nèi)容，在教材對(duì)課標(biāo)的呈現(xiàn)方式、結(jié)構(gòu)編排、圖像設(shè)計(jì)和選取方面進(jìn)行比較分析，并歸納了不同版本教材的共性，提高教師對(duì)教材的分析運(yùn)用能力。

一、不同版本教材對(duì)地理課程標(biāo)準(zhǔn)的呈現(xiàn)

本部分內(nèi)容的課程標(biāo)準(zhǔn)要求是：了解人地關(guān)系思想的歷史演變。四個(gè)版本教材都體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和理念，但由于各版本教材在編寫上的邏輯思維不盡相同，所以在文字描述、圖像選取、案例選擇和活動(dòng)設(shè)計(jì)上大不相同。

人教版在正文處直接點(diǎn)明人地關(guān)系思想在人類歷史進(jìn)程中對(duì)人類改造自然的程度有重要影響，其后分早期采集漁獵、農(nóng)業(yè)文明、“工業(yè)革命”后三個(gè)時(shí)期呈現(xiàn)人地關(guān)系思想的歷史演變，并設(shè)置案例“瑪雅文明的消失”幫助學(xué)生加深對(duì)人地關(guān)系思想理解，啟發(fā)思考。中圖版通過對(duì)世界環(huán)境日主題的思考進(jìn)行導(dǎo)入，配合相關(guān)拓展閱讀，分史前文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明三個(gè)不同發(fā)展階段闡述人地關(guān)系思想的歷史演變。湘教版的正文將人地關(guān)系思想的歷史演變的內(nèi)容分為兩大部分內(nèi)容，分別是古代人地關(guān)系思想的產(chǎn)生和現(xiàn)代人地關(guān)系思想的發(fā)展。對(duì)于前者，是通過正文闡述及拓展閱讀展現(xiàn)古代人地關(guān)系思想的轉(zhuǎn)變；對(duì)于后者，是按照時(shí)間順序呈現(xiàn)每個(gè)世紀(jì)及不同時(shí)期的主要人地關(guān)系思想，最后指出可持續(xù)發(fā)展論是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然選擇。魯教版首先通過“天然橡膠”的案例引發(fā)對(duì)人地關(guān)系的思考，接著在正文處依次呈現(xiàn)地理環(huán)境決定論、人類中心論和人地伙伴論的相關(guān)內(nèi)容，并在每個(gè)內(nèi)容后設(shè)置相關(guān)的拓展閱讀及活動(dòng)，啟發(fā)性地幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)。

二、不同版本教材在結(jié)構(gòu)編排上的比較分析

從高中地理必修部分的整體知識(shí)結(jié)構(gòu)上看，人教版、中圖版和湘教版都將本部分內(nèi)容安排在必修二（人文地理）的最后一章，先讓學(xué)生學(xué)習(xí)人地關(guān)系思想的演變，再具體闡述可持續(xù)發(fā)展，作為全書的總結(jié)，很好地體現(xiàn)了“以地為生，協(xié)調(diào)人地關(guān)系”的價(jià)值追求。而魯教版則另辟蹊徑，將本部分內(nèi)容放在必修三（區(qū)域地理）的第二單元，為分析人類活動(dòng)和區(qū)域地理環(huán)境奠定價(jià)值觀和方法論的基礎(chǔ)。

人教版“人地關(guān)系思想的演變”的內(nèi)容設(shè)置在必修二第六章第一節(jié)，中圖版“人地關(guān)系思想的演變”的內(nèi)容設(shè)置在必修二第四章第二節(jié)，湘教版“人地關(guān)系思想的演變”的內(nèi)容設(shè)置在必修二第四章第二節(jié)，魯教版“人地關(guān)系思想的演變”的內(nèi)容設(shè)置在必修三第二單元第一節(jié)。

三、不同版本教材在圖像設(shè)計(jì)和選取方面的比較分析

四個(gè)版本教材沒有使用任何一幅完全相同的圖，圖像類型都比較豐富多樣，使用了地圖、景觀圖、實(shí)物圖、統(tǒng)計(jì)圖表等多種類型的圖，有利于培養(yǎng)學(xué)生的地理讀圖能力、空間能力及形象思維能力。

就圖像設(shè)計(jì)而言，人教版語言精練，枝干關(guān)系明確，案例典型，圖幅數(shù)量最多。中圖版的圖像數(shù)量較多、圖幅大，易于閱讀，有利于更好地呈現(xiàn)課標(biāo)內(nèi)容。湘教版多采用單要素分布圖，圖型較為獨(dú)特。魯教版較為活躍，與內(nèi)容契合緊密。

人教版圖幅數(shù)量為6，中圖版圖幅數(shù)量為4，湘教版圖幅數(shù)量為1，魯教版圖幅數(shù)量為2。

四、不同版本教材的共性

四個(gè)版本教材都很重視對(duì)學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)，注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的引導(dǎo)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)提供的活動(dòng)建議，都設(shè)置了不同探究活動(dòng)。如：人教版安排了對(duì)人類對(duì)自然的改造背后會(huì)產(chǎn)生的環(huán)境問題進(jìn)行思考探究的活動(dòng)任務(wù)，中圖版設(shè)置了對(duì)世界環(huán)境主題日的探索活動(dòng)，湘教版要求學(xué)生針對(duì)我國某區(qū)縣的引水工程思考人地關(guān)系思想及其帶來的影響，魯教版安排了悲觀派和樂觀派的爭論，引發(fā)學(xué)生對(duì)環(huán)境和發(fā)展問題的思考，一定程度上對(duì)學(xué)生起到啟示作用。

四個(gè)版本教材都很注重對(duì)課外知識(shí)的拓展，結(jié)合實(shí)際生活，以學(xué)習(xí)身邊有用的地理為目標(biāo)，選取了很多不同形式、不同內(nèi)容的案例及閱讀，幫助學(xué)生更深入理解相關(guān)內(nèi)容。如：人教版設(shè)置了“瑪雅文明的消失”幫助學(xué)生深入地理解人地關(guān)系思想，中圖版安排了“不同的做法不同的結(jié)果”的案例研究，引發(fā)學(xué)生思考我國應(yīng)該選擇的人地關(guān)系思想，湘教版安排了古代的地理環(huán)境決定論和中國古代的人地關(guān)系思想的拓展閱讀。

四個(gè)版本教材都注重對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度價(jià)、值觀的引導(dǎo)。通過對(duì)古今人地關(guān)系的對(duì)比，對(duì)人類面臨的環(huán)境問題的呈現(xiàn)，對(duì)可持續(xù)發(fā)展的闡述，對(duì)課外知識(shí)的拓展，以及對(duì)身邊問題的探究實(shí)踐活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生的思考，讓可持續(xù)發(fā)展的思想深入人心，使學(xué)生改變現(xiàn)有不合理的觀念和行為，從自己做起從身邊做起，為我國可持續(xù)發(fā)展的實(shí)施做出努力。

參考文獻(xiàn)：

萬國平.新課程高中地理教材（實(shí)驗(yàn)）比較研究[D].上海：華東師范大學(xué)，2006：30-47.