程曉旭?黃世巖
摘要:生態(tài)化景觀設(shè)計(jì)是將生態(tài)思想始終貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)之中,從生態(tài)理念入手,進(jìn)行景觀的恢復(fù)與促進(jìn),景觀的補(bǔ)償與使用。結(jié)合當(dāng)代生態(tài)手法:最小干預(yù)、保留與再利用、變廢為寶、本土化利用、借助科技等,恢復(fù)區(qū)域的生態(tài)環(huán)境,創(chuàng)建良好的生活環(huán)境,讓居民通過生態(tài)環(huán)境的恢復(fù),融入生態(tài)的生活方式,提高資源的利用率,減少廢物的排放。生態(tài)理念作為理論基礎(chǔ),需要通過大量的實(shí)踐來不斷修正。在未來時(shí)間里,關(guān)于生態(tài)理念對城市景觀設(shè)計(jì)的影響還需進(jìn)行深入研究。
關(guān)鍵詞:生態(tài)設(shè)計(jì) 景觀設(shè)計(jì) 理念 手法 可持續(xù)
景觀作為人類文明的集中展現(xiàn),為人類提供盡可能舒適的居住環(huán)境,同時(shí)人從環(huán)境中尋找自認(rèn)為美的景物,稱之為“美景”。景觀是人們審美意識(shí)的參與,因此,具有視覺審美意義的景物才能叫做景觀。人類建立城市的初衷是營造一個(gè)區(qū)別于天然環(huán)境的人類聚居地,以免受自然災(zāi)害和動(dòng)物侵?jǐn)_,但隨著技術(shù)的發(fā)展,城市變得愈來愈脫離自然,由人口和工業(yè)的聚集引發(fā)的各種各樣矛盾和問題愈來愈突出和嚴(yán)重。人類為了滿足即時(shí)利益,加速城市化進(jìn)度,無限制地開采利用不可再生資源,使全球自然環(huán)境遭受破壞、資源過度利用。面對越來越嚴(yán)重的環(huán)境問題,以及人們對宜人環(huán)境的需求日益提高,生態(tài)化景觀設(shè)計(jì)不僅要滿足人們對環(huán)境的需求,而且應(yīng)使其成為一個(gè)富有多樣性的視覺空間。景觀如何成為人與自然、設(shè)施與自然可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境就變得很重要。
一、生態(tài)化景觀設(shè)計(jì)
(一)生態(tài)化景觀設(shè)計(jì)的含義
生態(tài)化景觀似乎還是一個(gè)新興詞語,在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域中還未形成一個(gè)統(tǒng)一的概述。有的學(xué)者認(rèn)為,“任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),盡量使其對環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式都稱為生態(tài)設(shè)計(jì)”,“景觀設(shè)計(jì)從本質(zhì)上說就應(yīng)是對土地和戶外空間的生態(tài)設(shè)計(jì),生態(tài)原理是景觀設(shè)計(jì)學(xué)(landscape architecture)的核心”。而生態(tài)化景觀設(shè)計(jì)則是基于理論基礎(chǔ)的生態(tài)化,通過一系列生態(tài)景觀設(shè)計(jì)手法打造的良好格局,人們的各種活動(dòng)從中可以獲得滿足,同時(shí)實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,從而提高人居環(huán)境質(zhì)量和視覺環(huán)境的藝術(shù)價(jià)值。生態(tài)設(shè)計(jì)最終的意義是使場地的生物具有多樣性、層次性,而景觀設(shè)計(jì)在本質(zhì)上是生態(tài)學(xué)原理應(yīng)用到土地的設(shè)計(jì),是對人類的生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)。
(二)生態(tài)化景觀設(shè)計(jì)內(nèi)涵
生態(tài)化景觀設(shè)計(jì)是一種“可持續(xù)發(fā)展”的概念,它以生態(tài)學(xué)為原理,是一種自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)關(guān)系,達(dá)到人與自然的和諧共處,以人為本,提高人居環(huán)境及工作學(xué)習(xí)等方面的質(zhì)量。生態(tài)化景觀設(shè)計(jì)的主要內(nèi)涵包括:人性化、生態(tài)化和藝術(shù)化。三者之間是相輔相成,同等重要的。在當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中,要憑借生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì),用當(dāng)今特有的表現(xiàn)技法與原則,賦予景觀功能及審美價(jià)值。
二、景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)理念
(一)景觀的恢復(fù)與促進(jìn)
生態(tài)系統(tǒng)具有很強(qiáng)的自我恢復(fù)能力和逆向演替機(jī)制。然而,當(dāng)今的環(huán)境除了受到自然因素的干擾之外最主要的是人為因素的干擾。并且,今天的設(shè)計(jì)師面對的基礎(chǔ)越來越多的是那些看來毫無價(jià)值的廢棄地、垃圾場或其他被人類生產(chǎn)破壞了的區(qū)域。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分利用自然能動(dòng)性,修復(fù)區(qū)域生態(tài)環(huán)境,使其健康發(fā)展。景觀生態(tài)系統(tǒng)本質(zhì)上是由不同的生態(tài)系統(tǒng)組成的一個(gè)異構(gòu)系統(tǒng)環(huán)境,從生態(tài)系統(tǒng)的角度出發(fā),綜合分析各種元素,選擇最適合的景觀模式。面對傷痕累累的場地,當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任就是修復(fù)受損的環(huán)境,促進(jìn)場地良性發(fā)展,完善和提高景觀生態(tài)系統(tǒng)。
(二)景觀的補(bǔ)償與適應(yīng)
工業(yè)時(shí)代消耗了大量的不可再生資源,經(jīng)歷了工業(yè)革命對大自然的荼毒后,面對日益減少的資源和傷痕累累的環(huán)境,景觀設(shè)計(jì)師們認(rèn)識(shí)到了自身肩負(fù)的艱巨使命,尋找更適合現(xiàn)狀景觀的設(shè)計(jì)手法和元素,彌補(bǔ)被人類大肆破壞的自然??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展?jié)M足了這些設(shè)計(jì)師的愿望,即在設(shè)計(jì)中運(yùn)用科學(xué)的設(shè)計(jì)方法,減少對不可再生資源的消耗,借助可再生資源及其他設(shè)計(jì)手段恢復(fù)被破壞的環(huán)境。
三、景觀設(shè)計(jì)中的生態(tài)手法
(一)最小干預(yù)
景觀設(shè)計(jì)是在特定的區(qū)域進(jìn)行規(guī)劃,這對自然環(huán)境的影響將是不可避免的。生態(tài)的理念是將影響降至最低,尊重該場地的特征,尋求與該場地和周邊環(huán)境的緊密聯(lián)系,并非刻意創(chuàng)新,維護(hù)場地上原生態(tài)的自然過程,保持植物的生態(tài)習(xí)性,建立多樣性植物群落景觀,確保植物的生態(tài)習(xí)性與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)條件相一致,體現(xiàn)本地區(qū)的植物景觀特色。俞孔堅(jiān)提出生態(tài)設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐包括:地方性、保護(hù)與節(jié)約自然資本、讓自然做功和顯露自然等四條基本原則。設(shè)計(jì)師應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理進(jìn)行設(shè)計(jì)就是要保護(hù)自然環(huán)境,讓人類盡可能少地干擾環(huán)境,因此保護(hù)場地原有生態(tài)環(huán)境是每個(gè)設(shè)計(jì)師都應(yīng)該做的。彼得·沃克事務(wù)所(Peter Walker and Partners)在 IBM索拉納(IBM Solana)園區(qū)總體規(guī)劃中,提出了景觀與環(huán)境優(yōu)先的原則,并且在工程建設(shè)過程中力爭使影響減到最小,保護(hù)了大片可貴的大草原與崗坡地等當(dāng)?shù)刈匀痪坝^。北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院在秦皇島湯河公園規(guī)劃設(shè)計(jì)中,在自然景觀之中融入藝術(shù),讓原始河流生態(tài)廊道得以 最大限度的保留,用一條玻璃鋼為材料的“紅色飄帶”貫穿其中,整合了多種功能和設(shè)施,包括:步道、座椅、燈光等,成為了一座城市的游憩地,別具一格的生態(tài)綠廊令人留連忘返。
(二)保留與再利用
隨著工業(yè)時(shí)代的發(fā)展,逐漸向后工業(yè)時(shí)代過渡,導(dǎo)致大量的工業(yè)廢棄地的遺留。然而每個(gè)景觀的歷史是惟一的,場地遺留下來的建筑或構(gòu)筑物,保留著特定的場所記憶,景觀設(shè)計(jì)師不應(yīng)該去掩蓋和消毀,應(yīng)考慮歷史背景給予設(shè)計(jì)的啟示,體現(xiàn)人文內(nèi)涵生態(tài)設(shè)計(jì),采用保留、藝術(shù)加工等處理方式。 1972年Richard Haag主持設(shè)計(jì)的美國西雅圖(Seattle)煤氣廠公園(Gas Work Park)開歷史之先河,首先應(yīng)用了“保留、再生、利用”的設(shè)計(jì)手法。面對原煤氣廠雜亂無章的各種廢棄設(shè)備,Richard Haag充分地尊重歷史和基地原有特征,把原來的煤氣裂化塔、壓縮塔和蒸汽機(jī)組保留下來,表明了工廠的歷史;2009年Diller Scofidio+Renfro在紐約市設(shè)計(jì)的High Line,以“綠化”為復(fù)蘇High Line的主軸,將廢棄的舊鐵道冠以紐約當(dāng)?shù)厣L的植物,賦予其生命力?;ú堇@著原始鐵道上的鐵軌及枕木自由生長,建筑師保留再利用了原有的自然面貌,形成了一道獨(dú)特的景觀。北京的798藝術(shù)區(qū)是原國營798廠等電子工業(yè)的廠區(qū)所在地,經(jīng)眾多藝術(shù)家的設(shè)計(jì)改造,變成了現(xiàn)在著名的藝術(shù)街區(qū),草地里廢棄的機(jī)床、生銹的鐵門隨處可見,還有兩個(gè)巨型的鍋爐仍在那擺放著,完美地將歷史與現(xiàn)實(shí),工業(yè)與藝術(shù)結(jié)合在了一起;土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)改造的中山岐江公園保留了原造船廠的工業(yè)建筑和構(gòu)筑物,在設(shè)計(jì)當(dāng)中作為一種文化載體融入之中,作為一個(gè)時(shí)代的印記,一座城市的記憶。
(三)變廢為寶
面對能源的日漸枯竭,環(huán)境的慘遭破壞,設(shè)計(jì)師有必要尋求一種新的景觀設(shè)計(jì)手法,而倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用則是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中必不可少的手法。對廢棄的土地、原材料,運(yùn)用現(xiàn)代表達(dá)賦予新的活力、藝術(shù)風(fēng)格和功能,最大限度地發(fā)揮材料的潛力,可以大大減少廢棄物、資源保護(hù)和經(jīng)濟(jì)成本。2000年德國漢諾威世界博覽會(huì)上的日本館全部用再生紙和紙板建造,反映了現(xiàn)代設(shè)計(jì)對再生材料的高度重視。建筑師王澍在中國美術(shù)學(xué)院象山新校區(qū)的建造中,主要設(shè)計(jì)手段是對廢棄材料的循環(huán)再利用,從浙江全省的拆房現(xiàn)場回收了超過7000萬片不同年代的舊磚瓦,運(yùn)送到象山新校園,讓這些可能被視為垃圾的東西在這里得到回收利用,有效控制了成本,使本土可持續(xù)性的建造傳統(tǒng)在這里重獲詮釋。
(四)本土化利用
如今是一個(gè)呼喚本土回歸的時(shí)代,出于對腳下土地的關(guān)懷,當(dāng)今設(shè)計(jì)師不應(yīng)該僅僅是生產(chǎn)活動(dòng)的參與者,更應(yīng)該是一個(gè)有著文化使命感的先鋒群體。不同地域有著各自濃重的地域特色,地方建設(shè)材料經(jīng)過長期發(fā)展變化,更容易與當(dāng)?shù)氐赜颦h(huán)境融合,盡可能使用當(dāng)?shù)夭牧?,可以減少生產(chǎn)、加工、運(yùn)輸材料中消耗的能源,節(jié)省成本,這在很多景觀設(shè)計(jì)中已受到設(shè)計(jì)者的青睞。如我國福建沿海的石材,北京的灰磚,江南的青瓦客家土樓等都屬于地方特色材料。在景觀設(shè)計(jì)中,植物的使用要考慮當(dāng)?shù)氐臍夂蚝屯寥罈l件以及對陽光的需求配置不同的植物,地域性植物更符合生態(tài)性這一理念,本土物種具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力和抵抗力,不但適宜于在當(dāng)?shù)厣L,更能充分反映區(qū)域特征,并且經(jīng)濟(jì)投入、管理和維護(hù)成本都會(huì)降低。
(五)借助科技
科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了許多新材料、新技術(shù),新時(shí)代的產(chǎn)物也將成為當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)的重要手法,科技的手段減少了對不可再生資源的利用,增加了可再生資源及材料的循環(huán)利用。
四、結(jié) 語
生態(tài)化景觀設(shè)計(jì)是將生態(tài)思想始終貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)之中,從生態(tài)理念入手,進(jìn)行景觀的恢復(fù)與促進(jìn),景觀的補(bǔ)償與使用。結(jié)合當(dāng)代生態(tài)手法:最小干預(yù)、保留與再利用、變廢為寶、本土化利用、借助科技等,恢復(fù)區(qū)域的生態(tài)環(huán)境,創(chuàng)建良好的生活環(huán)境,讓居民通過生態(tài)環(huán)境的恢復(fù),融入生態(tài)的生活方式,提高資源的利用率,減少廢物的排放。生態(tài)理念作為理論基礎(chǔ),需要通過大量的實(shí)踐來不斷修正。在未來時(shí)間里,關(guān)于生態(tài)理念對城市景觀設(shè)計(jì)的影響還需進(jìn)行深入研究。
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作者簡介:
程曉旭,大連大學(xué)2013級(jí)碩士研究生。研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。
黃世巖,大連大學(xué)副教授。研究方向:綠色建筑與生態(tài)環(huán)境。