摘要：法國的現(xiàn)代招貼畫設(shè)計(jì)與新藝術(shù)風(fēng)格運(yùn)動(dòng)及其現(xiàn)代主義藝術(shù)存在緊密的聯(lián)系，從某種意義上來講，其預(yù)示著現(xiàn)代主義藝術(shù)的開端。它從很多方面表現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)及其設(shè)計(jì)藝術(shù)都與傳統(tǒng)繪畫形式拉開了距離。尤其是對(duì)招貼畫藝術(shù)來講，法國現(xiàn)代招貼畫改變了對(duì)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的依賴，形成了與現(xiàn)代主義藝術(shù)相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的自我特征。

關(guān)鍵詞：新藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 現(xiàn)代招貼畫 設(shè)計(jì)

“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”指興起于19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)初期的一場(chǎng)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，它最初發(fā)展于歐洲后波及到美國，是現(xiàn)代主義藝術(shù)發(fā)展的某種前兆。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容延伸到很多與藝術(shù)相關(guān)的領(lǐng)域，例如建筑裝飾、室內(nèi)家具、平面設(shè)計(jì)、書籍插圖、服裝設(shè)計(jì)，以及造型藝術(shù)等，甚至包括文學(xué)、音樂、戲劇、舞蹈。

法國不僅是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)誕生的地方，也是現(xiàn)代主義藝術(shù)的發(fā)源地。1895年12月，在巴黎的普羅旺斯街，薩姆爾·賓開辦了一家畫廊，取名為“新藝術(shù)”。他是當(dāng)時(shí)公認(rèn)的日本藝術(shù)的鑒賞家及收藏家。這家畫廊積極經(jīng)營東亞日本的藝術(shù)品，尤其是當(dāng)時(shí)一些青年藝術(shù)家的作品。由于對(duì)日本藝術(shù)的傳播，對(duì)法國成為當(dāng)時(shí)新藝術(shù)的誕生地，及其現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的產(chǎn)生發(fā)揮了重要作用。

伴隨著新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)潮流，法國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)招貼畫表現(xiàn)出了很多新的藝術(shù)元素。這與當(dāng)時(shí)法國的社會(huì)繁榮有很大關(guān)系。19世紀(jì)晚期，巴黎的繁華涌動(dòng)著一股變革的思潮。巴黎是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的中心，大批對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)抱有熱忱的青年人都涌向巴黎，試圖一展才華。畫家、舞蹈家、詩人、及其著名的表演藝術(shù)家，他們一起裝扮著巴黎的時(shí)尚。這時(shí)候，為了大量宣傳這些時(shí)尚的表演，招貼畫就起到了重要作用，這種情況又促進(jìn)了現(xiàn)代招貼畫的誕生。

巴黎成了現(xiàn)代招貼畫最流行的地方。早期的招貼畫有一個(gè)關(guān)鍵特征是，它依賴于繪畫元素而存在，也就是說，招貼畫和傳統(tǒng)古典繪畫沒有什么大的區(qū)別。然而，隨著現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的興起，加上日本或者其他非歐洲藝術(shù)元素的影響，還有當(dāng)時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)工業(yè)機(jī)器影響的設(shè)計(jì)藝術(shù)的排斥，使現(xiàn)代招貼畫很快遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的束縛?，F(xiàn)代招貼畫表現(xiàn)出了很多平面設(shè)計(jì)的特征，這與日本浮世繪繪畫的風(fēng)格很接近。

法國的招貼畫深受此時(shí)各種現(xiàn)代主義繪畫流派的影響，如后印象主義、象征主義等。后印象主義崇尚拋棄傳統(tǒng)繪畫的寫實(shí)立體感，走向空間的多視點(diǎn)，也就是平面感，從而在藝術(shù)理念上刺激了招貼畫的設(shè)計(jì)感。另外，象征主義所堅(jiān)持的畫面的神秘、色情因素也影響了招貼畫的設(shè)計(jì)理念。例如，招貼畫中大量出現(xiàn)了裝飾性的人物線條描繪、畫面的空白設(shè)計(jì)及其濃烈的顏色，都成為這一時(shí)期招貼畫的特色。

法國招貼畫家喬爾斯·查爾特，首先把新藝術(shù)風(fēng)格運(yùn)用到招貼畫設(shè)計(jì)之中，他的招貼設(shè)計(jì)帶有強(qiáng)烈的商業(yè)因素，這就擺脫了招貼畫對(duì)傳統(tǒng)繪畫的依賴，對(duì)當(dāng)時(shí)法國商業(yè)性的招貼畫起到了積極的推動(dòng)作用。查爾特的招貼畫與法國洛可可藝術(shù)的傳統(tǒng)有直接關(guān)聯(lián)，但是又融入了新藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)理念。

查爾特的招貼畫在處理人物形象時(shí)由于帶有洛可可風(fēng)格，其人物形象大多衣著華麗，色彩濃艷，充滿著貴族生活的氣息。但這種畫面效果正好滿足了大眾的審美趣味，這種設(shè)計(jì)理念的招貼畫與商業(yè)所需要的宣傳效應(yīng)非常合拍，這為查爾特贏得了諸多榮譽(yù)。

法國現(xiàn)代招貼畫的另一位重要人物是勞特累克。在法國巴黎，勞特累克實(shí)際上已是一位重要的后印象派畫家。勞特累克雖然出身貴族，但從小體弱多病，后又受傷致殘，成年后身高僅1.5米。強(qiáng)烈的內(nèi)心自卑感倒成了他成為畫家的原因之一。他整日沉湎于舞會(huì)，并且大量酗酒。

勞特雷克的畫風(fēng)與當(dāng)時(shí)的印象派極其相像，在色彩和人物動(dòng)作上都受到德加的影響，畫面顏色采用冷暖明快、強(qiáng)烈的筆觸感營造畫面的速寫感。畫面線條尤其突出。勞特雷克像德加一樣，善于捕捉人物的生動(dòng)形象，極具戲劇性。勞特累克的招貼畫由速寫曲線和流暢輕快的色塊筆觸混合而成，從而創(chuàng)造了一種新的藝術(shù)形式，成為現(xiàn)代招貼畫的先驅(qū)。

另外，勞特雷克的招貼設(shè)計(jì)與巴黎的一個(gè)娛樂場(chǎng)所有著重要關(guān)聯(lián)。許多重要的作品就是以紅磨坊作為題材而產(chǎn)生的。紅磨坊代表著巴黎的潮流和時(shí)尚，那里有妓女、音樂和藝術(shù)家，是巴黎人尋找刺激的地方。以紅磨坊的娛樂為主，勞特累克設(shè)計(jì)了眾多的招貼畫，街頭舞女成了勞特雷克最熟悉、也最愿意表達(dá)的題材，那些搔首弄姿的舞女成了招貼畫中常見的形象。通過印刷，勞特雷克的招貼畫貼滿了巴黎的大街小巷，其知名度可想而知。

當(dāng)然，在前面的論述中，我們?cè)岬?，法國招貼畫也受到日本浮世繪藝術(shù)的影響，勞特累克的招貼畫也是如此。在他的招貼畫中，他一改與傳統(tǒng)繪畫的關(guān)系，轉(zhuǎn)至以平面手法來表現(xiàn)常見題材。這時(shí)候，畫面中體現(xiàn)的就是諸多以線條、色彩和不同視點(diǎn)關(guān)系構(gòu)成的空間表達(dá)。招貼畫，包括勞特雷克的繪畫改變了傳統(tǒng)繪畫中立體與透視的空間感。

除了以上二人，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，法國的招貼畫大師還有著名的舍雷。舍雷主要學(xué)習(xí)英國的色彩石版技法，然后巧妙地運(yùn)用于法國的廣告印刷上，被譽(yù)為現(xiàn)代“廣告之父”。繼舍雷之后，招貼畫設(shè)計(jì)還有許多名家，像莫里斯、穆沙、比亞萊茲、 麥金托什、蒂芙尼、克里姆特，都是這一時(shí)期的大師。對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著重大的意義，其高度裝飾化和平面效果成了法國現(xiàn)代招貼畫的設(shè)計(jì)手法。

綜上所述，法國的現(xiàn)代招貼畫設(shè)計(jì)與新藝術(shù)風(fēng)格運(yùn)動(dòng)及其現(xiàn)代主義藝術(shù)存在緊密的聯(lián)系，從某種意義上來講，其預(yù)示著現(xiàn)代主義藝術(shù)的開端。它從很多方面表現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)及其設(shè)計(jì)藝術(shù)都與傳統(tǒng)繪畫形式拉開了距離。尤其是對(duì)招貼畫藝術(shù)來講，法國現(xiàn)代招貼畫改變了對(duì)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的依賴，形成了與現(xiàn)代主義藝術(shù)相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的自我特征。

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作者簡(jiǎn)介：

袁小琰，蘭州資源環(huán)境職業(yè)技術(shù)學(xué)院信息管理系老師。