摘 要:近年來(lái),隨著我國(guó)旅游業(yè)大發(fā)展的形勢(shì),生態(tài)觀在旅游景觀設(shè)計(jì)中的重要性越發(fā)突出。一些地方政府為了促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),對(duì)旅游資源的開(kāi)發(fā)已逐步滲透到一些未被開(kāi)發(fā)的自然環(huán)境當(dāng)中。這些改造對(duì)旅游景區(qū)所處地區(qū)的地形、地貌造成了嚴(yán)重的破壞,而自然環(huán)境的破壞更是給世代生存在其環(huán)境中的生物帶來(lái)了嚴(yán)重的災(zāi)難。這些只重視旅游景觀的開(kāi)發(fā)與建設(shè)的后果對(duì)人們所處自然環(huán)境造成破壞所引發(fā)的生態(tài)問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)引人深思。
關(guān)鍵詞:旅游景觀;經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);自然環(huán)境;生態(tài)問(wèn)題
作者簡(jiǎn)介:靳佳佳(1986.7-),女,河南焦作人,西安建筑科技大學(xué)學(xué)生,2011級(jí)碩士,研究方向:景觀藝術(shù)與文化。
[中圖分類(lèi)號(hào)]:F205 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-08--01
1.緒論
在旅游景觀大發(fā)展的趨勢(shì)下,旅游景區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的好壞將直接影響到它所處地區(qū)的生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣,更影響著人類(lèi)與自然和諧發(fā)展關(guān)系。如今的景觀規(guī)劃不能只套用“只開(kāi)發(fā),不保護(hù)”的老的規(guī)劃模式,在當(dāng)代國(guó)情下,我們應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),做到“邊開(kāi)發(fā),邊保護(hù)”或“未開(kāi)發(fā),先保護(hù)”的新的旅游景觀規(guī)劃模式,發(fā)展一種真正適應(yīng)時(shí)代變化的旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)模式理念來(lái)指導(dǎo)旅游景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐。
2.生態(tài)理念與旅游景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系
2.1生態(tài)理念的概念
生態(tài)是指一切生物的生存狀態(tài),以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。而生態(tài)理念是指人類(lèi)對(duì)于自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的生態(tài)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)的觀念,它涉及到人類(lèi)與自然環(huán)境以及社會(huì)環(huán)境的相互關(guān)系。簡(jiǎn)而言之,生態(tài)理念就是指人類(lèi)對(duì)生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)的觀念。
2.2旅游景觀設(shè)計(jì)的概念
旅游景觀設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性的應(yīng)用性學(xué)科,是指運(yùn)用旅游景觀學(xué)原理,對(duì)旅游景區(qū)內(nèi)的各種景觀要素進(jìn)行整體設(shè)計(jì)與規(guī)劃,創(chuàng)造出適合人類(lèi)娛樂(lè)、休閑的旅游景觀要素的空間布局與形態(tài)形式的游樂(lè)場(chǎng)所。而如今,旅游景觀設(shè)計(jì)的核心越來(lái)越關(guān)注環(huán)境生態(tài)問(wèn)題。
3.生態(tài)理念在旅游景觀設(shè)計(jì)中的原則
3.1特色原則
在目前全球旅游業(yè)興旺發(fā)達(dá)的形勢(shì)之下,隨著“生態(tài)”一詞越來(lái)越被大眾掛在嘴邊,直接促使了“生態(tài)旅游”的大發(fā)展。而旅游的生態(tài)資源不僅僅是指環(huán)境生態(tài)保護(hù)方面,它更結(jié)合了旅游景區(qū)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化,這樣一來(lái)在注重生態(tài)問(wèn)題的同時(shí),也避免了當(dāng)今旅游景區(qū)的“千村一面、百鎮(zhèn)同貌”的弊端。
3.2依法規(guī)劃、科學(xué)管理的原則
制訂并完善生態(tài)旅游的法律法規(guī),加強(qiáng)地方政府或旅游景區(qū)管理者對(duì)其旅游資源的合理開(kāi)發(fā)與利用,嚴(yán)格執(zhí)行“邊開(kāi)發(fā),邊保護(hù)”或“未開(kāi)發(fā),先保護(hù)”的新的旅游景區(qū)規(guī)劃模式。對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行生態(tài)知識(shí)的教育與普及,積極調(diào)動(dòng)他們參與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)開(kāi)發(fā)隊(duì)伍當(dāng)中,培養(yǎng)和提高保護(hù)生態(tài)旅游資源的責(zé)任感,最終達(dá)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的目的。
4.生態(tài)學(xué)原理在旅游景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
4.1堅(jiān)持以“生態(tài)平衡”為主導(dǎo),對(duì)旅游景觀進(jìn)行合理規(guī)劃
生態(tài)平衡是生態(tài)學(xué)科中的重要原則之一,指在自然生態(tài)系統(tǒng)中,生物與生物之間,生物與環(huán)境之間的相互平衡的關(guān)系。在生態(tài)旅游景區(qū)的建設(shè)中,要著眼于整個(gè)旅游景觀生態(tài)環(huán)境,合理布局,使生態(tài)綠地不僅圍繞在旅游景區(qū)四周,而且把自然引入景區(qū)之中,以維護(hù)景區(qū)的生態(tài)平衡。
4.2遵從“生態(tài)位”原則,保持生物多樣性
所謂生態(tài)位是指一個(gè)種群在生態(tài)系統(tǒng)中,在時(shí)間空間上所占據(jù)的位置及其與相關(guān)種群之間的功能關(guān)系與作用。反映了物種與物種之間、物種與環(huán)境之間的關(guān)系。在旅游景觀綠地建設(shè)中,應(yīng)該充分考慮物種的生態(tài)位原則。合理選配植物的種類(lèi),避免物種之間的直接競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。所以旅游景區(qū)綠化植物配置的優(yōu)劣取決于生態(tài)位配置的好壞,這直接關(guān)系到旅游景區(qū)綠地景觀審美價(jià)值的高低和綜合功能的發(fā)揮。如在北方地區(qū)的旅游景觀綠地設(shè)計(jì)中,香樟、榕樹(shù)等生長(zhǎng)狀況不良,而法桐、女貞、棕櫚等適應(yīng)性好,長(zhǎng)勢(shì)優(yōu)良。
4.3遵從“互惠互利”原則,協(xié)調(diào)好植物直接的關(guān)系
在植物群落中,“互惠互利”的原則是指兩個(gè)物種或多個(gè)物種長(zhǎng)期生活在一起,彼此相互依存,互惠互生。一些植物的分泌物有利于另一些植物的生長(zhǎng),如白蠟、皂莢與七里香等一些植物相互之間有顯著地促進(jìn)作用;而另一些植物的分泌物則不利于其他植物的生長(zhǎng),如蘋(píng)果與核胡桃、松樹(shù)與白樺等物種就不宜種在一起。
4.4遵從“物種多樣性”原則
在植物配置原則中,“物種多樣性”的植物配置原則不僅反映了群落或環(huán)境中物種的豐富度、均勻度或變化程度,也反映了群落的穩(wěn)定性與動(dòng)態(tài)性,以及不同的自然環(huán)境與群落之間的相互關(guān)系。生態(tài)學(xué)家們認(rèn)為,在一個(gè)穩(wěn)定的群落中,各種群對(duì)群落的條件、資源利用等方面都趨向于互相補(bǔ)充的關(guān)系,而不是直接競(jìng)爭(zhēng),這就說(shuō)明了,在自然系統(tǒng)中,種類(lèi)越復(fù)雜的群落也就越穩(wěn)定。所以,在旅游景觀綠化中應(yīng)盡量多造針闊混交林,少造或不造純林。
5.小結(jié)
隨著物質(zhì)社會(huì)的進(jìn)步,精神需要被人們?cè)絹?lái)越重視。如今,世界人民共同面臨的全球變暖、生態(tài)破壞、霧霾等一系列的生態(tài)問(wèn)題,嚴(yán)重的危害了人類(lèi)健康以及生存。2013年11月9日我國(guó)在北京召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第三次會(huì)議提出:“建設(shè)生態(tài)文明,必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境。要健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度和用途管制制度,劃定生態(tài)保護(hù)紅線,實(shí)行資源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度,改革生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理體制。”國(guó)家這一號(hào)召說(shuō)明了生態(tài)觀對(duì)環(huán)境建設(shè)具有巨大的指導(dǎo)意義,它符合社會(huì)主義發(fā)展觀,更是當(dāng)今旅游景觀規(guī)劃所遵循的設(shè)計(jì)之道。
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