李廣

摘 要：校園文化建設的成果最終要通過受教育主體人群的日常行為表現(xiàn)來體現(xiàn)，所以校園文化建設應圍繞學生校園行為文化的培養(yǎng)來進行，并且結合行為產(chǎn)生的動機、判斷、實施、反饋四個環(huán)節(jié)進行著重工作，進而帶動整體校園文化建設。

關鍵詞：校園文化建設；行為文化

[中圖分類號]：G647 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-08--02

校園行為文化是以人為主體的文化現(xiàn)象，是通過校園主體人群的行為舉止向外界展示校園文化建設成果的“活”文化，因此在校園文化建設中處于核心地位，也是校園文化建設成績的集中體現(xiàn)。

一、學生行為文化在校園文化建設中的重要性

校園文化建設作為學校綜合辦學水平的重要體現(xiàn)，是學校適應時代要求培養(yǎng)高素質(zhì)人才的內(nèi)在需要，更是學校個性魅力和辦學特色的體現(xiàn)，包括精神文化，制度文化、行為文化和物質(zhì)文化四個層面；校園文化作為一種特殊的社會文化現(xiàn)象，代表著一種風氣，孕育著一種教育力量，在校園內(nèi)具有教育引導的功能。

物質(zhì)文化是校園的硬件，是一種直觀的文化，為校園的正常運轉提供了基礎；制度文化作為管理手段，為學校的高效運轉提供了規(guī)范和保障；精神文化作為校園的精神內(nèi)涵，為學校的發(fā)展提供理念支撐；以上多種因素綜合作用于在校師生身上，通過他們的言行舉止所表現(xiàn)出來的行為文化現(xiàn)象，就是校園行為文化，是一種“活”文化。在整個校園文化建設中居于核心地位，有著不可替代的、極其突出的作用。

二、大學生校園行為文化現(xiàn)狀分析

學生校園行為文化本身可以細分為政治行為文化，紀律行為文化，道德行為文化，學習行為文化，生活行為文化，交往行為文化，消費行為文化、網(wǎng)絡行為文化等等，囊括學生在校園一切表現(xiàn)。其中大部分行為符合社會發(fā)展的潮流和趨勢，透露出大學生積極進取、健康向上的一面，同時也有期待改進，在繼承傳統(tǒng)和改革創(chuàng)新中做好平衡的一面。

在政治行為文化方面，學生能夠積極“關注國家和社會的前途”，養(yǎng)成了胸懷“國家和民族大義”的文化心態(tài)，關注國際時局，痛斥國內(nèi)不良現(xiàn)象，指點江山文字。但在實踐中政治行為不成熟，感情有余，理性不足，自控缺乏，沖動等現(xiàn)象時時存在，愛國心容易受到外界的蠱惑和利用。

在紀律行為文化方面，學生能夠清楚地認識到紀律對一個集體和個人的重要性，養(yǎng)成了學習紀律、熟識紀律，維護紀律，知錯能改的良好文化心態(tài)，但是在遵守紀律方面存在個人“開后門”現(xiàn)象，對于他人違紀口誅筆伐，對個人則放寬標準，缺乏約束，違紀后自我辯護行為普遍化。

在道德行為文化方面，作為社會受教育較高的群體，繼承了我國傳統(tǒng)社會美德的精髓，能夠做到團結互助，相濟共勉等普世的道德規(guī)范要求，但是在道德規(guī)范的理解上卻存在巨大差異，用潮流、時尚等觀念不斷的減弱了傳統(tǒng)道德行為的執(zhí)行力，造就了大學校園經(jīng)久不衰的“課桌文化”、“廁所文化”，“墻壁文化”等現(xiàn)象。

在學習行為文化方面，多數(shù)學生學習態(tài)度端正，能夠認識到在校期間的任務是學習科學文化知識，關注學習成績和效果，做到嚴謹治學、積極敬業(yè)、深入鉆研、理論聯(lián)系實際，形成了以報效祖國，服務社會，成就自我為標準的求知欲望和學習動力。由于受中學傳統(tǒng)教育模式的影響，大學生在學習上也存在“機械學習”、“考試學習”等現(xiàn)象，唯課程安排、唯考試要求的學習概念，因此考試作弊屢禁不止，逃課現(xiàn)象頻現(xiàn)，讀書做官論、讀書謀生論、讀書無用論、讀書報思論，在學生中還很有市場。

在生活行為文化方面，分為物質(zhì)行為文化和精神行為文化兩個方面，整體來講時代的進步給學生的生活行為帶來了巨大的變化，物質(zhì)生活從溫飽走向享受，精神生活從單調(diào)走向多元化。但是大學生對生活行為的選擇上出現(xiàn)跟風現(xiàn)象和庸俗化，缺乏必要的理性選擇，因此營養(yǎng)越來越好，身體素質(zhì)卻不見提高，知識越來越多，文化越來越低，學生中快餐文化盛行，心理問題頻發(fā)。

在交往行為文化方面，交往嚴格來講屬于生活行為的一部分，在傳統(tǒng)教育體制影響下，目前已經(jīng)成為大學生校園行為文化中最需要彌補的重要部分，大學生交往出現(xiàn)交往動機強烈，交往范圍寬泛，交往內(nèi)容繁雜、形式多樣，展現(xiàn)出大學生活力的一面。同時也存在動機不純正，選擇不慎重，交往基本規(guī)范和底線不清導致出現(xiàn)交往障礙，甚至造成對個人的傷害。

在消費行為文化方面，大多數(shù)學生消費能夠做到量入為出，自我開源節(jié)流，制定合理消費規(guī)劃，具有較為前衛(wèi)的消費理念。同時存在激情消費，人情消費因素，資金分配上享受觀念強于發(fā)展理念，資金多來源于父母，缺乏合理的權衡。

在網(wǎng)絡行為文化方面，大學生網(wǎng)絡行為已經(jīng)成為現(xiàn)今網(wǎng)絡行為文化的主流，網(wǎng)絡已經(jīng)成為校園行為文化的重要載體和陣地，大多數(shù)學生能夠正確看待網(wǎng)絡，應用網(wǎng)絡，在網(wǎng)絡中遵守基本的法規(guī)和道德要求，駕馭網(wǎng)絡對生活帶來的便利，有效利用網(wǎng)絡促進個人的發(fā)展。同時部分意志力缺乏的學生沉迷網(wǎng)絡，影響了正常的人際交往和生活，造成行為方式異化、道德缺失等現(xiàn)象。

三、形成高校大學生校園行為文化的因素

目前，我國高校在校生以“90后”為主，從家庭生活環(huán)境來看，多數(shù)學生生活在少子的環(huán)境中，多數(shù)家長對孩子有過度關注、溺愛、包庇等行為，造成學生個人價值觀膨脹，關注自我遠遠超過周圍，集中體現(xiàn)為自我中心意識強烈，社會責任感缺乏等。從國內(nèi)社會生活環(huán)境來看，學生消費關注點超越父輩生存溫飽的層面，逐漸向享受、發(fā)展的層次邁進，集中體現(xiàn)在超前的消費觀念，“感覺消費”重于“實用消費”等。從國家教育環(huán)境來看，目前國家高等教育已經(jīng)完成了“精英教育模式”到“大眾教育模式”的轉變，“教育消費概念”逐漸加大，“嚴進寬出”傳統(tǒng)培養(yǎng)模式造成“精英成才意識”逐漸缺失，集中體現(xiàn)為自律觀念不強，責任意識缺乏，學習成才動力不足等；從國際環(huán)境來看，我國改革開放的國策初見成效，國力蒸蒸日上，建設三峽工程、托舉“神九”飛天、承辦奧運會等系列百年夢想，在世界舞臺上展現(xiàn)出大國風范，贏得世界各國的尊敬，作為國家的一分子，學生的社會榮譽感、自尊心高漲，集中體現(xiàn)為國家意識強烈，對國家、學校的時政等內(nèi)容敢想敢疑敢問，參與動機顯著等。

以上因素在學生的日常行為舉止中相互聯(lián)系、相互促進，共同影響大學生行為認知的方方面面，最終形成了大學生的校園行為文化。

四、學生校園行為文化培養(yǎng)的措施

對學生個體行為實施過程來講，涉及到個人思想認識、個人對行為環(huán)境判斷、個人行為實施過程以及行為后外界評價反饋四個環(huán)節(jié)，這些概念來源于每一個學生日常行為的點點滴滴，又不斷指導強化學生的日常行為細節(jié)。因此學生行為文化的培養(yǎng)應該從以上四個部分加強落實。

第一、圍繞校園文化核心理念建立統(tǒng)一協(xié)調(diào)的文化理念群，加強學生思想教育，做好學生行為文化觀念引導。行為文化作為校園文化的一部分，學生言行舉止在入校將受到學校核心理念的影響，學校應依據(jù)自己的核心理念建立主次分明、互為補充的文化理念群，依靠理念群體指導學生在校期間的方方面面，主要是建立以政治、紀律、學風為方向的嚴肅的行為文化理念，以道德、交往為方向的人文的行為文化理念，以生活需求、精神需求為方向的活潑的行為文化理念，三種理念共同維護校園文化主體的正統(tǒng)性和先進性，保持著先進文化的導向性，培養(yǎng)每一位學生建立正確的行為文化觀。

第二、圍繞學術傳統(tǒng)、地域文化精神提升校園文化品位，影響學生對行為環(huán)境的判斷，規(guī)范學生日常行為。不同的高校擁有不同的歷史背景和文化主體、客體，從而形成了不同的文化特色和學術傳統(tǒng)，優(yōu)秀的校園文化往往建立在一條清晰而明確的學生脈絡上，時時影響學生日常行為。一方水土一方人，優(yōu)秀的校園行為文化離不開與地域文明的結合，因此校園學生行為文化的培養(yǎng)必須結合學術傳統(tǒng)和地域文化形成清晰的行為環(huán)境參考，為學生的行為文化培養(yǎng)建設大環(huán)境。

第三、圍繞規(guī)章制度建設，建立完備的過程體系，協(xié)助學生改良日常行為模式，培養(yǎng)學生日常行為習慣。學生校園行為是為了完成校園學習、工作、生活等要求而產(chǎn)生的，在實施過程中要遵守學校各項規(guī)章制度的程序。行為實施過程實際上是學生通過各種活動改造自身并形成某種行為文化形態(tài)的實踐，主體和客體集中于一身，培養(yǎng)學生行為文化就是培養(yǎng)學生的日常行為習慣，這需要通過規(guī)章制度、激勵體制調(diào)動學生積極投身到行為文化培養(yǎng)的實踐中來，履行好主體義務，增強主人翁的責任感；另一方面通過建立完善的活動實踐體系，要求學生作為客體，主動接受良好的文化行為的熏陶，摒棄不良行為文化的影響，不斷認識自己，反省自己，強化自己。

第四，堅持鼓勵原則，強化輿論監(jiān)督，完善評價機制，為學生在校園行為文化培養(yǎng)過程中提供正能量。在學生校園行為文化培養(yǎng)過程中，正確運用鼓勵原則建立行為評價機制，啟發(fā)行為主體的動機，測試主體需要，從而把握主體行為的正向性，不斷為學生行為提供參考標桿，并不斷的進行檢查評估，隨時進行調(diào)控，祛除不利因素，吸取教訓，弘揚創(chuàng)新精神，不斷推廣交流好的做法和經(jīng)驗。

校園行為文化培養(yǎng)是一項功在當代，利在千秋的可持續(xù)工程，涉及到學校工作的方方面面，需要科學、完整的運作機制來整合各方因素，同時它承擔了校園文化建設成果的傳播職能，能夠為校園文化建設整體工作提供最有力的支撐和證明，校園行為文化的培養(yǎng)將成為新時期校園文化建設工作突破點，加大人力物力的投入，使校園文化建設更上一個新臺階。

參考文獻：

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