劉俊宇

師者，傳道授業(yè)解惑也——這是當(dāng)代偉人對教師的評價。

從古至今，教師在人類社會的發(fā)展和人們的生活中都充當(dāng)著重要的角色——人類聞名的傳播者，先進思想的傳播者，先進藝術(shù)的傳播者。特別是在現(xiàn)代教育教學(xué)過程中，教師的人格品行、言談舉止，甚至是穿著打扮都會對學(xué)生有著潛移默化的影響。面對著把我們當(dāng)作智慧的使者，真理的代言人，高尚人格的化身的學(xué)生，和我們教師的應(yīng)該怎樣去塑造自己的形象，怎樣去做才能成為新時期合格的教師呢？

一、教師的衣著、打扮要大方得體，體現(xiàn)出教師的文化修養(yǎng)

郭沫若老先生曾經(jīng)說過：“教師的衣裳是文化的象征，衣裳是思想的形象?！苯處煹囊轮粌H反映著教師的個人修養(yǎng)和品質(zhì)，更體現(xiàn)著教師這一職業(yè)的形象。所以教師在日常的教學(xué)活動中的著裝和修飾應(yīng)大方、得體，體現(xiàn)出文化的品位和高雅的氣質(zhì)。時下，經(jīng)?？梢姷揭恍┙處熑景l(fā)、化濃妝，穿戴新潮服飾。教師這一職業(yè)，要求我們遵守這一職業(yè)的道德規(guī)范。作為教師要在穿著上給學(xué)生以清新、樸素、大方、高雅的感覺，這樣不僅在學(xué)生的心目中給自己塑造了一個完美的教師形象，更在無形之中培養(yǎng)了學(xué)生正確審美觀，陶冶了他們的情操。

二、教師要公平、公正、平等地對待每一個學(xué)生

常常能聽到學(xué)生這樣說：××教師真偏心，只關(guān)心學(xué)習(xí)好的學(xué)生；××學(xué)生犯了錯，教師都看不見，不就是學(xué)習(xí)好嗎；我學(xué)習(xí)不好，表現(xiàn)不好，老師才不愿管我呢……這雖是學(xué)生當(dāng)中極不平常的議論，恰恰暴露了我們工作中的一個大誤區(qū)：成績是衡量一個學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準。其實，對于每一個學(xué)生來說無論他出身富有或貧窮；容貌美麗與否；天智聰明與否；成績好與壞，他們都希望得到別人的關(guān)注，特別是老師的公正、平等地對待?？晌覀兊睦蠋焻s忽視了這一點。要做一名讓學(xué)生滿意的教師，就必須對所有學(xué)生一視同仁，不偏袒學(xué)習(xí)好的學(xué)生，不歧視學(xué)習(xí)差的學(xué)生，給好學(xué)生一份關(guān)愛，同時也要給壞學(xué)生一份溫暖。只要我們注意觀察，就會發(fā)現(xiàn)，無論是哪一個學(xué)生，即使是最差的學(xué)生，他們身上也會有閃光點，教師就應(yīng)該抓住這些閃光點及時加以表揚和鼓勵，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這樣不僅可以縮短師生的情感距離，而且還在學(xué)生心中樹立了公平、公正、平等的教師形象，給學(xué)生塑造了學(xué)習(xí)的榜樣。

三、教師要給每一個學(xué)生一顆真誠的愛心

愛心是一切教育的基礎(chǔ)。在教學(xué)活動中，教師要用真誠的心去面對每一個學(xué)生，要用真心去感召、激勵每一個學(xué)生，特別是對差生。使每一個學(xué)生都覺得自己是大家庭中的一員，是不可缺少的一分子。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難，教師要增強學(xué)生面對學(xué)習(xí)壓力和生活挫折的勇氣，使他們在今后的學(xué)習(xí)和生活中充滿活力和自信。

四、教師要注重自己的言行舉止

教師的言行舉止對學(xué)生有著深遠的影響。教育家孫敬修先生曾指出：“老師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機，耳朵是‘錄音機，腦子是‘電子計算機，錄下來的信號裝在計算機里，儲存起來，然后指導(dǎo)他們行動。”因此，教師的言行舉止是教師的形象的體現(xiàn)并將影響著學(xué)生。

教師在日常教學(xué)活動中，不能只單純地傳授知識，更應(yīng)該重視向?qū)W生傳播做人的道理。在學(xué)習(xí)活動中，教師要不失時機地對學(xué)生進行德育和美育教育。這些教育不能只是單純的口頭說教，而要用實際行動去感化他們，用自己的行為去教育他們。如，教師正在告訴學(xué)生應(yīng)如何尊重他人勞動和愛護公共衛(wèi)生時，自己卻向地面“痰吐自如”；又如，教師自己染著發(fā)，穿著奇異的服裝，卻在學(xué)生面前大談要穿著得體，不要化妝、染發(fā)之類，試想此種教育能見效嗎？教師的言談舉止，是教師內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)之一，對學(xué)生的健康成長有著重要作用。

五、教師要有淵博的知識和銳意進取的精神

要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，這是20世紀對教師學(xué)識的要求，可時至今日，單單一桶水已遠遠不夠了，更需要教師開渠引水。隨著科技的飛速發(fā)展，知識積累量也越來越多，社會信息量也越來越大，知識的種類和形態(tài)也在發(fā)生著變化，這就要求教師不但要有淵博的知識，更要會用現(xiàn)代化手段去獲取知識，獲取信息。在教學(xué)過程中教師不但要教給學(xué)生知識，更要教會學(xué)生怎樣去獲得知識，也就是不能只“授魚”于學(xué)生，更要“授漁”于學(xué)生。

綜上所述，教師的形象不僅代表了個人，也代表著教師這一職業(yè)，所以教師應(yīng)時刻注意在學(xué)生心中樹立起自己的完美的形象，塑造自己的完美的人格。只有這樣，才能真正起到榜樣的作用，才能去引導(dǎo)、熏陶學(xué)生，才能有利于學(xué)生身心健康成長，才能有利于學(xué)生人格的完善，才能有利于學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，才能使教師的主導(dǎo)作用得到充分發(fā)揮。

（作者單位 吉林省鎮(zhèn)賚縣蒙古族中學(xué)校）

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