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讓詩(shī)歌的課堂多點(diǎn)詩(shī)味

2014-05-28 19:05沈曉麗
新課程·中旬 2014年3期
關(guān)鍵詞:詩(shī)味杜甫詩(shī)人

沈曉麗

“美人之光,可以養(yǎng)目;智者之詩(shī),可以養(yǎng)心。”——李元洛

對(duì)唐詩(shī),我一直懷著崇敬與敬仰之情,不管你懂不懂,你都覺(jué)得美,因?yàn)樘圃?shī)無(wú)論是在形式上還是在內(nèi)容上都達(dá)到了無(wú)與倫比的高度。在所有語(yǔ)言藝術(shù)中,詩(shī)是最精純美妙的文學(xué)體裁,唯有它才能“用最少的字句、最簡(jiǎn)練的結(jié)構(gòu)表達(dá)詩(shī)人的思想感情,有無(wú)言之美、無(wú)盡之意,因而被看作是藝術(shù)中的藝術(shù)”。但是閱讀與教學(xué)時(shí),詩(shī)歌的學(xué)習(xí)到最后就變成了嚼蠟燭,詩(shī)歌經(jīng)常被我們嚼得索然無(wú)味。曾經(jīng)看到一個(gè)笑話,說(shuō)一堂課后一學(xué)生哭了,問(wèn)她為什么,回答是她那么喜歡的課文被老師上壞了。是笑話,卻給語(yǔ)文老師當(dāng)頭一棒,尤其是高中語(yǔ)文老師,尤其是面對(duì)古典詩(shī)歌的教學(xué)。你看那么美的傳統(tǒng)精華,卻經(jīng)常被我們上得意境全無(wú)。那么,好的詩(shī)歌的課堂應(yīng)該是什么樣的呢?

我不敢發(fā)表高見(jiàn),謹(jǐn)以我的一兩堂課來(lái)談?wù)勎覍?duì)詩(shī)歌課堂的理解。

《登高》是悲天憫人的杜甫的代表作。在解讀時(shí),我將重點(diǎn)定位在美與悲上。美,從形式看,《登高》形式美達(dá)到巔峰;從內(nèi)容看,杜甫的詩(shī)關(guān)注國(guó)家,關(guān)注民生,是一種大美。悲,悲在《登高》的內(nèi)涵,自然、人生、社會(huì)之悲。

一、美導(dǎo)——現(xiàn)代古典營(yíng)造詩(shī)味

我用余光中給杜甫寫(xiě)的一首詩(shī)導(dǎo)入:一千三百年可以作證/安史之亂最憔悴的難民/成就歷史最輝煌的詩(shī)圣/萬(wàn)世香火供一表忠貞/你的一炷至今未冷。的確,杜甫的詩(shī)歌從大唐流出,流過(guò)兩宋,流過(guò)明清,流到一千多年后的今天。將現(xiàn)代詩(shī)與古典詩(shī)融合,于是詩(shī)歌的課堂氛圍營(yíng)造出來(lái)了。

詩(shī)歌的課堂,我盡量將古今中外詩(shī)歌融合。如,“當(dāng)我說(shuō)出未來(lái)兩個(gè)字的時(shí)候,第一個(gè)音方出即成為過(guò)去;當(dāng)我說(shuō)出寂靜這個(gè)詞的時(shí)候,寂靜就已經(jīng)被破壞了”——我用波蘭詩(shī)人辛波斯卡的詩(shī)來(lái)導(dǎo)入王維的《山居秋暝》,禪宗有種偈語(yǔ),就一兩句話,內(nèi)含機(jī)鋒,能不能領(lǐng)悟不在于話多不多,王維的詩(shī)也是這樣。

二、美讀——誦讀精讀細(xì)品詩(shī)味

詩(shī)歌的味道還在于讀。就是多讀。讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。我憧憬古人搖頭晃腦的吟哦,但高中生肯這樣做的不多,沒(méi)了搖頭晃腦的形式,退而求其次,多讀,在讀中悟。然后再帶著任務(wù)讀。在讀《登高》時(shí),我分為四個(gè)步驟:初讀知情感,再讀悟悲意,細(xì)讀解悲情,美讀覺(jué)頓挫。四種讀由淺入深,重點(diǎn)在解悲情,亮點(diǎn)在美讀。我先談?wù)劽雷x。

明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》提到這首詩(shī)時(shí)說(shuō)到“五十六字,如海底珊瑚,瘦勁難名,沉深莫測(cè),而精光萬(wàn)丈,力量萬(wàn)鈞。通章章法、句法、字法,前無(wú)昔人,后無(wú)來(lái)學(xué),此詩(shī)自當(dāng)為古今七言律第一,不必為唐人七言律第一也”。從對(duì)偶上看:按照格律,律詩(shī)只需頷聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗,但此詩(shī)是首聯(lián)和尾聯(lián)也對(duì)仗。特別是首聯(lián),除上下句對(duì),句中也對(duì),這就奇了。從聲律上看:以尾聯(lián)為例,“艱難苦恨”四字恰為陰陽(yáng)上去四聲,抑揚(yáng)頓挫,節(jié)奏鮮明。而頷聯(lián)的“滾滾來(lái)”“蕭蕭下”通過(guò)疊詞形成回環(huán)的音樂(lè)感。

于是我?guī)W(xué)生反復(fù)讀,在讀中,注意讀出節(jié)奏感,慢慢讀出音樂(lè)感,最終讀出抑揚(yáng)頓挫的美感,體會(huì)這首形式也上達(dá)到完美的巔峰之作。

三、美心——熏陶漸染深悟詩(shī)味

對(duì)于美心,我的理解是一堂課有沒(méi)有帶給學(xué)生心靈的熏陶和課后的深思。體現(xiàn)在這堂課對(duì)杜詩(shī)內(nèi)容、杜甫形象的理解上。在初讀和再讀的環(huán)節(jié)里,已經(jīng)讓學(xué)生從“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”中明確本詩(shī)悲秋的主題。第三步,帶學(xué)生細(xì)讀《登高》,走進(jìn)杜甫的內(nèi)心世界。

1.讀秋景,讀自然悲壯之美

景物描寫(xiě)在文中的首聯(lián)和頷聯(lián)中。時(shí)值深秋重陽(yáng),天高氣朗,詩(shī)人在首聯(lián)用工筆描摹了“風(fēng)急”“天高”“渚清”“沙白”“猿嘯哀”

“鳥(niǎo)飛回”這六種景物,有聞?dòng)幸?jiàn)有感,有動(dòng)有靜有色,既展示了節(jié)序的蒼茫、凄清、肅殺,又烘托了詩(shī)人悲愴、愁苦的情懷。頷聯(lián)從大處落墨,寫(xiě)整體景物。無(wú)邊、不盡,境界開(kāi)闊,筆下的景蒼茫、開(kāi)闊、磅礴。

2.讀人生,讀人生悲苦之感

在教學(xué)時(shí),我通過(guò)羅大經(jīng)的話引入頷聯(lián)的八重悲:“萬(wàn)里”,地遼遠(yuǎn)也;“悲秋”,時(shí)慘凄也;“作客”,羈旅也;“常作客”,久旅也;“百年”,暮齒也;“多病”,衰疾也;“臺(tái)”,高迥處也;“獨(dú)登”,無(wú)親

朋也。

學(xué)生在理解的時(shí)候提出疑問(wèn),前兩聯(lián)寫(xiě)登高之景,境界宏大,而頸聯(lián)只感慨自己的命運(yùn),一片凄苦,好像與前兩聯(lián)的境界并不吻合。杜甫好可憐。面對(duì)這個(gè)問(wèn)句,我問(wèn)學(xué)生:“難道宏闊的背景只是為了抒發(fā)小我的苦痛嗎?詩(shī)人只是在感慨自己的命運(yùn)嗎?”自然引入尾聯(lián)。

3.讀艱難,讀社會(huì)悲咽之痛

結(jié)合注解,我們發(fā)現(xiàn)苦恨更是緣于時(shí)事艱難。安史之亂后,生靈涂炭,國(guó)家動(dòng)蕩,所以,個(gè)人之悲、國(guó)家之愁,壓得杜甫喘不過(guò)氣來(lái)。無(wú)奈年老多病,無(wú)能為力。他怎不愁悶、怎不傷憂?詩(shī)人想借酒澆愁,無(wú)奈沒(méi)酒喝、不能喝酒,這種愁悶,這種傷憂,怎么疏解?只能郁結(jié)在詩(shī)中,郁結(jié)在心頭。

孟子說(shuō)“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,杜甫是無(wú)論窮達(dá),都在兼濟(jì)天下。自己衣食不繼的情況下,他還在為國(guó)家而憂慮!這也是杜甫不同于其他愛(ài)國(guó)詩(shī)人的地方。也正因?yàn)榇?,杜甫被稱為詩(shī)圣。反映社會(huì),關(guān)注民生,如杜甫的三吏三別、兵車行等。杜甫的詩(shī)歌充斥著國(guó)家的不幸、百姓的哀號(hào)。

結(jié)束時(shí)我講道:2012年3月,杜甫突然在網(wǎng)絡(luò)爆紅,關(guān)于杜甫的涂鴉圖片在微博上瘋轉(zhuǎn)。在這些對(duì)語(yǔ)文課本圖片的“再創(chuàng)作”里,杜甫時(shí)而手扛機(jī)槍,時(shí)而揮刀切瓜,時(shí)而身騎白馬,時(shí)而腳踏摩托……被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。我在PPT上展示了幾幅惡搞杜甫的照片,讓學(xué)生思考如何看待惡搞杜甫的現(xiàn)象。

事實(shí)上,通過(guò)前面的解讀,學(xué)生已經(jīng)深入杜甫內(nèi)心,一個(gè)學(xué)生這樣回答:“惡搞杜甫,這是童心嗎?這是幽默嗎?這是潮流嗎?這值得鼓勵(lì)嗎?這已喪失了對(duì)人格最起碼的尊重,何況是對(duì)這樣一位被尊為‘中華民族脊梁的偉大詩(shī)人?包容有尺度,娛樂(lè)有底線,世界文化名人值得世界的尊重和禮遇,‘杜甫很忙值得我們思考和反省……”我知道,在美心上,我成功了。

四、美玩——沉潛諷誦咀嚼詩(shī)味

朱熹論讀詩(shī)的方法時(shí)提到一句:“沉潛諷誦,玩味義理,咀嚼滋味,方有所益?!鲍@取“一部之旨趣,一回之警策,一句一字之精神”。詩(shī)歌值得玩味的地方正在于吟詠諷誦,觀其委屈折旋之意,自然足以感發(fā)善心。

《春江花月夜》里有一句“鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文”,這是一句難懂的句子,注解也有很多版本。怎么讓學(xué)生理解呢?我想到徐志摩的《偶然》,“我是天空一片云,偶爾投落在你的波心”,講的也正是這種意境:有一種東西經(jīng)過(guò)了,好像就不再存在了,事實(shí)上它存在過(guò),也還將存在著。鴻雁長(zhǎng)飛,但是它的光影留在河流中,就被河流記憶了;魚(yú)龍潛躍,水面上也必然有留下的痕跡。

教師對(duì)學(xué)生的影響是什么?我覺(jué)得應(yīng)該是對(duì)詩(shī)歌的興趣與熱愛(ài)。講完《春江花月夜》后,我說(shuō):“希望你們把我講的忘得干干凈凈,然后有一天,你忽然抬頭看到一棵樹(shù),花瓣全部飄落,于是‘昨夜閑潭夢(mèng)落花就出來(lái)了;當(dāng)某個(gè)月圓之夜,你遙望月色,忽然有巨大的孤獨(dú)感,于是‘皎皎空中孤月輪就出來(lái)了……那個(gè)時(shí)候,才是這首詩(shī)影響你最大的時(shí)候?!?/p>

講到王維的“行到水窮處,坐看云起”時(shí),我說(shuō):“如果有廟的話,一定要把這兩句放在那里做簽王。所有人的生命領(lǐng)悟不過(guò)如此。你的絕望剛好是你的轉(zhuǎn)機(jī),可是我們不知道,常常認(rèn)為到了水窮處就只有大哭,沒(méi)想到水窮處正是云起之時(shí),生命永遠(yuǎn)有新的可能。這兩句送給所有在絕望中的朋友是最好的禮物?!?/p>

詩(shī)保留著生命原汁之美,蘊(yùn)含著人性本質(zhì)之善,閃耀著心靈圣潔之美,是人類最偉大的精神建筑。以精練求深廣,于一瞬求永恒,努力創(chuàng)造言有盡而意無(wú)窮乃至“無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)境界。這樣的文學(xué)作品,作家是“積數(shù)十年之力,僅得其好者以示人。而我乃欲一覽而盡,可乎?”當(dāng)然不可?!昂竟し蚺d味長(zhǎng)”,需要“沉潛諷誦,玩味義理,咀嚼滋味”,獲取“一部之旨趣,一回之警策,一句一字之精神”。評(píng)點(diǎn)當(dāng)細(xì)讀細(xì)研作品,自然就比較易于達(dá)到“深觀其意”的要求。

美是形式,悲是內(nèi)容。語(yǔ)言,詩(shī)人思維的外殼;情感,詩(shī)歌內(nèi)在的載體?!敖虩o(wú)定法,貴在得法,重在用法?!逼吩?shī)的味道,感受美,傳播美,讓詩(shī)歌的課堂有點(diǎn)詩(shī)味。這只是我對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的一點(diǎn)看法。詩(shī)歌教學(xué)任重而道遠(yuǎn)。

(作者單位 江蘇省震澤中學(xué))

?誗編輯 馬燕萍

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