高廷香

內(nèi)容摘要：高考復(fù)習(xí)有效復(fù)習(xí)課文，以期刪繁就簡(jiǎn)，提綱挈領(lǐng)。挖掘課本積累，內(nèi)化為自己的寫作素材，真正實(shí)現(xiàn)——閱讀積累無(wú)盡藏，妙手慧心即文章。

關(guān)鍵詞：點(diǎn)評(píng) 眉批 積累

在復(fù)習(xí)備考中，如何化浩繁費(fèi)時(shí)的課本復(fù)習(xí)為快速簡(jiǎn)潔的串點(diǎn)、提要式復(fù)習(xí)，以期事半功倍？筆者在復(fù)習(xí)備考中，嘗試采用“為課文寫詩(shī)”的形式，以期刪繁就簡(jiǎn)，提綱挈領(lǐng)。一段評(píng)論，一句話，一副對(duì)聯(lián)，一首小詩(shī)，一個(gè)題記，幾句旁批、眉批，幾句引用……形式多樣，不拘一格，帶動(dòng)對(duì)課文思想內(nèi)容的理解。尤為重要的是，可以充分調(diào)動(dòng)、挖掘課本積累，內(nèi)化為自己的寫作素材，真正實(shí)現(xiàn)——閱讀積累無(wú)盡藏，妙手慧心即文章。筆者為高中幾乎所有課文篇目寫了一句話書評(píng)，現(xiàn)擷取部分如下：

《我有一個(gè)夢(mèng)想》：1、讓一種膚色映襯另一種膚色，讓一個(gè)種族攜手另一個(gè)種族，讓一種血統(tǒng)交融另一種血統(tǒng)；2、讓膚色和血統(tǒng)不再成為公民身份證；3、一位民權(quán)斗士先驅(qū)，讓蜷縮角落永遠(yuǎn)沉沒(méi)的呼聲，最終成為國(guó)家的聲音；4、民權(quán)、民主、尊嚴(yán)的呼吁，自由、正義、公平的吶喊；5、星條旗下，因黑白輝映而豐富精彩；6、讓太陽(yáng)的光輝，照耀你的金發(fā)碧眼，也照耀我的黝黑皮膚。

《鴻門宴》：觥籌交錯(cuò)、把酒言歡的的背后，是刀光劍影，劍拔弩張，鴻門盛宴的抗禮分庭，是兩顆頭顱的較量；冰冷的鋒芒，已經(jīng)勾勒出垓下之圍的雛形，歷史在此已經(jīng)漸漸明晰，漸漸分野；這不是宿命，而是預(yù)言，一個(gè)是萬(wàn)人敵，是戰(zhàn)將，斬將奪旗，沛公不如也，

一個(gè)是政客，是帝王，機(jī)權(quán)干略，項(xiàng)王其下遠(yuǎn)矣。

《荊軻刺秦王》：1.不惟慷慨獻(xiàn)奇謀，意氣兼將生命酬；2.拼將一死酬知己，足令千秋仰令名；3.輕生死，重然諾；4.明知一擲如孤注，豈因禍福避趨之？5.督亢圖中不殺人，咸陽(yáng)殿上空流血。

《項(xiàng)羽之死》：1.慷慨悲歌君無(wú)恨，拔山蓋世故應(yīng)亡；2.困獸猶斗，抑或絕地反擊？一曲末路英雄的挽歌；3.人，無(wú)論處于何種境地，總該愛(ài)惜自己的羽毛。

《邊城》：1、禮失求諸野——對(duì)世外桃源的向往和憂傷；2、渡船悠悠，情愛(ài)涓涓——邊城的人情、人性美；3、明麗的山水，明快的筆調(diào)，明朗的人生。

《就任北大校長(zhǎng)演說(shuō)》：1、未名湖畔的演說(shuō)，博雅塔下的愿景，大學(xué)精神的奠基，百年名校的雛形；2、“京師大食堂”到“京師大學(xué)堂”的跨越；3、由“名利場(chǎng)”到大學(xué)精神。

《燭之武退秦師》：1、古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。今有燭之武，說(shuō)難有宏圖；2、動(dòng)之以情，曉之以理，縱橫捭闔，折沖樽俎；3、不戰(zhàn)而屈人之兵——上兵伐謀。

《赤壁賦》：1、赤壁賦——自然、歷史、人文、生命宏大交匯；2、黃州絕唱，赤壁悲風(fēng)——曲折多舛的心路歷程，艱難異常的華美轉(zhuǎn)身；3、從“揀盡寒枝不肯棲”的落寞惶惑到“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”（或“一蓑煙雨任平生“）的曠達(dá)自適；4、蘇東坡心靈突圍——一聲突圍號(hào)角，一段煉獄人生；5、自然啟迪心靈，歷史通透智慧，人文燭照生命；6、問(wèn)答釋懷，心靈對(duì)話。

《采薇》：赳赳武夫，御侮捍邊，，盈盈柔腸，鄉(xiāng)心歲切?！抖谈栊小罚毫沂勘?，王者憂思?！稓w去來(lái)兮》：1、聊逍遙兮容與人生，歸園田兮終老自適；2、桃花源、南山——失意士大夫的精神堡壘，靈魂的棲息地?！短m亭集序》：1、1300年前的盛會(huì)，良辰美景，賞心樂(lè)事，飲酒賦詩(shī)，雅人深致。談玄說(shuō)理，洞徹生死。一場(chǎng)曠古的盛宴，一部光照千古的詩(shī)集，一次前世今生的哲學(xué)探討，一抹魏晉名士曠達(dá)瀟灑的身影。名士云集，人文薈萃，蘭亭魏晉多風(fēng)流，自古生死大智慧?！杜眯小罚?、錚錚然琵琶女琴音驚四座，飄零苦；戚戚焉白樂(lè)天歌行傷身世，謫宦情。

《寡人之于國(guó)也》：1、倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱；2、“王道之始”到“王道之成”；3、養(yǎng)民富民——教民化民。《種樹(shù)郭橐駝傳》：1、治大國(guó)，烹小鮮——簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的治平之術(shù)；2、宜寬簡(jiǎn)為政，勿苛煩擾民?！读主煊襁M(jìn)賈府》：1、可憐孤弱籬下身，侯門一如深似海。元迎探惜齊亮相，眾星拱月鳳姐來(lái)。寶黛初會(huì)前世緣，似曾相識(shí)夢(mèng)中人。（情節(jié)概括）2、朱門高第，軒峻壯麗。游廊幽幽，庭院深深。錦衣玉食，繁文縟節(jié)。命婦丫鬟，等級(jí)森嚴(yán)。榮禧堂上，光耀門楣，紅樓人物，紛紛登場(chǎng)。（典型環(huán)境）

《祝?！罚?、年輕喪夫成寡婦，魯鎮(zhèn)做工很滿足。婆婆綁架無(wú)處訴，嫁往深山為人婦。生下阿毛很幸福，可憐旦夕有禍福。夫死子亡求無(wú)助，大伯趁機(jī)來(lái)收屋。再回魯鎮(zhèn)受欺辱，精神崩潰走無(wú)路。祝福聲中一歲除，凍死路旁無(wú)人哭。2、弱者的呻吟呼號(hào)，強(qiáng)者的狂歡盛宴。《包身工》：飽蘸血與淚的文字，觸目驚心的現(xiàn)實(shí)，讓世人明白：最先進(jìn)的機(jī)器大生產(chǎn)，卻有著最野蠻的奴隸制度。有如豬玀一樣的圈養(yǎng)飼養(yǎng)，有如螻蟻一樣的茍延殘喘，有如奴隸一樣的生殺予奪。吸骨入髓的盤剝，慘無(wú)人道的虐待，直至榨干身體里最后一滴油水。

《大堰河，我的保姆》：1、被侮辱與損害者，卻無(wú)私地哺育地主的兒子，這源于母性的偉大，更源于質(zhì)樸無(wú)私的天性。大堰河，所有母親的名字。2、大堰河，老哥哥，文學(xué)長(zhǎng)廊中一類獨(dú)特的人物形象，艾青，臧克家，地主家庭的少爺，不同陣營(yíng)的人。因?yàn)楸瘧懞涂嚯y，唱出了一曲對(duì)于普通勞動(dòng)者的禮贊，《大堰河——我的保姆》——地主兒子對(duì)農(nóng)民母親的感念之歌。沒(méi)有凌侮，沒(méi)有養(yǎng)尊處優(yōu)，這是一種超越階級(jí)的親情。我們看到的是投向卑微者屈辱者的溫情的目光，和痛苦而無(wú)力的悲吟。

《小狗包弟》：當(dāng)所有人都在愚昧狂歡愚的荒誕時(shí)代，他是一個(gè)清醒的現(xiàn)實(shí)主義者。

一只小狗的遭遇，讓他終其一生愧疚。他解剖自己，也解剖那段荒唐歲月，他真誠(chéng)懺悔，以求的良心的安放。它和《山羊茲拉特》珠聯(lián)璧合，由動(dòng)物的命運(yùn)到人性的反思，拷問(wèn)人性的良知，反思人時(shí)代的傷痕。星斗其文，赤子其人，巴金之謂也。他是20世紀(jì)中國(guó)的良心，人格和作品，才是作家良知和才華的最好注腳。

《再別康橋》：一首年輕的詩(shī)，一首年輕人的詩(shī)，一首唯美動(dòng)人的詩(shī)。離情別緒，原來(lái)可以如此美麗動(dòng)人，深深的眷戀，淡淡的憂傷，甜蜜的惆悵，明媚的憂傷?？岛拥娜岵?，浸潤(rùn)志摩的性靈。康橋的彩虹，瑰麗志摩的歸夢(mèng)。夕陽(yáng)下的金柳，柔軟志摩溫潤(rùn)如玉的內(nèi)心。波光里的艷影，搖蕩志摩多情善感的心旌。西天的云彩，滿天的星輝，青草中的漫溯，氤氳志摩的詩(shī)。

《沁園春·長(zhǎng)沙》：1、萬(wàn)山紅遍，一派壯麗秋景，百侶曾游，一段崢嶸歲月，中流擊水，一腔拿云心事。2、獨(dú)立寒秋里，仰觀俯視大地蒼茫神思?jí)扬w，忽憶少年事，撫今追昔風(fēng)華正茂壯懷激烈。

《紀(jì)念劉和珍君》：1、她以婦孺之身，邁往無(wú)前之氣概，憂與愛(ài)的吶喊，沉勇友愛(ài)，領(lǐng)軍前驅(qū)。深情凝視民眾，咄咄逼視劊子手，他們不是暴虎馮河，而是——中國(guó)的新青年。2、熱血的殷紅，喚醒冰冷僵硬的心靈，留下依稀微茫的記憶，血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。他們不是無(wú)謂的犧牲。3、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，流血犧牲，自吾輩始。

《老人與?！罚喝丝梢员淮虻梗豢杀淮驍∫黄{(lán)色的海，一個(gè)絕強(qiáng)的老頭，一個(gè)人生不敗的

神話。

（作者單位：湖北遠(yuǎn)安縣職教中心）endprint