余景

夏日的北京，萬木蔥蘢。

6月30日上午，剛參加完“第九屆海內(nèi)外華語文學(xué)創(chuàng)作筆會(huì)”的作家們，又興致勃勃地參觀了北京韓美林藝術(shù)館。

北京韓美林藝術(shù)館坐落在京郊通州區(qū)京杭大運(yùn)河畔的梨園文化主題公園內(nèi)。進(jìn)入公園大門，一組灰白色的方形幾何體建筑便映入眼簾。這組建筑物表面看毫無奇異之處，兩層樓低矮錯(cuò)落，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，整個(gè)建筑物掩映在碧柳、銀杏、青楓、白樺等綠色林陰之中，顯得樸實(shí)而低調(diào)、寧靜而安詳。據(jù)說，如果夜間打開所有的燈光，從空中俯視可見一個(gè)“美”字，其創(chuàng)意來自韓美林姓名中的“美”字，同時(shí)表示此館與美術(shù)相關(guān)，寓意天地有大美。

藝術(shù)館前面的廣場(chǎng)上立著三尊主題雕塑，正中一米多高的石柱上立著一個(gè)鏤空的雪白如玉的太極環(huán)，在藍(lán)天、白云、綠樹的映襯下，顯得格外耀眼。左右兩邊各立著一尊紅銅澆鑄的大象，其形體近乎成年大象的塊頭。大象的腿上、腹肚上、鼻梁上、耳朵里、頭頂上到處都雕刻著姿態(tài)各異的女佛像，這些女體肌膚豐滿、線條優(yōu)美、身姿柔曼、神態(tài)悠然，讓人浮想聯(lián)翩。兩只大象的背上各馱著一個(gè)由蓮花、祥云、海螺等元素組成的寶座，寶座之上各豎著一只風(fēng)火法輪什么的。在路旁還有兩組黑鐵雕塑：一組在路邊的草坪里，母親跪在地上，伸長(zhǎng)脖子，兒子踮起腳跟，翹起小嘴，母子倆在甜蜜地親吻，不知其名，姑且叫它“母子跪吻圖”吧；另一組處在大門的右邊花臺(tái)上，三位年輕的女性，赤裸著身子，向上揚(yáng)起長(zhǎng)長(zhǎng)的手臂，奮力向前奔跑，洋溢著青春的活力，姑且叫它“擁抱青春”吧。

進(jìn)入展覽大廳，講解員說，該藝術(shù)館內(nèi)作品全部是韓美林先生捐贈(zèng)給北京通州區(qū)人民政府的，共計(jì)2000多件，包括繪畫、書法、陶瓷、雕塑以及民間藝術(shù)作品等，這是我國(guó)目前展出作品最多、藝術(shù)門類最豐富的個(gè)人藝術(shù)館。該館建筑面積近萬平方米，建筑主體共分三層，地面以上兩層、地下一層，分別由作品展示區(qū)和公共服務(wù)教育區(qū)兩部分組成。在講解員的引領(lǐng)下，我們依次參觀了序廳、陶藝工藝品廳、設(shè)計(jì)裝飾繪畫廳、雕塑廳和國(guó)畫書法廳。

在序廳入口處的墻壁上赫然刻著一句名言：“上蒼告訴我：韓美林，你就是頭牛，這輩子你就干活吧！”我想，這應(yīng)該是韓美林先生對(duì)自己一生的價(jià)值定位吧。正因?yàn)樗簧姁叟?，并以“牛”自喻，所以這里展出了許多與牛有關(guān)的繪畫、陶藝、雕刻等作品，其中有耕作的牛，有奔跑的牛，有低頭吃草的牛，有抬頭看路的牛，有斗牛，有臥牛，有只具有象形符號(hào)意義的牛頭雕像。這些牛的形象簡(jiǎn)約概括、虛實(shí)相間、鮮明生動(dòng)，給人豐富的想象。序廳里還聳立著一尊巨大的石佛，全為花崗巖材質(zhì)。大佛站在蓮花臺(tái)上，從一樓直抵三樓頂部，佛有12米高。據(jù)說，這是韓美林先生參照云岡石窟中的釋迦牟尼造像，并融入現(xiàn)代文化元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，專為該館量身定做的。

在陶藝工藝品廳，陳列著許多鈞瓷、青瓷、紫砂、印染、木雕及民間工藝等作品，可謂琳瑯滿目，應(yīng)接不暇。其中，擺在大廳正中的是一對(duì)如成人般高的漂亮的瓷瓶。據(jù)講解員介紹，這是韓美林先生贈(zèng)給本館的兩件國(guó)寶級(jí)作品，也是這兒的鎮(zhèn)館之寶。其中一款紅色寶瓶叫“山花爛漫”，另一款白色的叫“雪霽松塔”，單聽名字就充滿了詩情畫意。講解員告訴我們，這兩件作品都是用鈞陶做成的，并且還是“孿生姊妹”，是同一鈞窯內(nèi)、同一時(shí)間內(nèi)燒制而成。我趨前細(xì)看，這兩件瓷瓶釉色豐富光亮，色澤飽滿溫潤(rùn)，或呈現(xiàn)出萬山紅遍、層林盡染、霞光映彩、紅葉深情、山花爛漫、群星閃耀的境界；或氤氳出千重碧崖、皚皚群峰、銀裝素裹、雪爪飛鴻、雪霽松塔、玲瓏萬千的氣象。正所謂“入窯一色，出窯萬彩”，恰似“月夜照星空，渾暈自然成”。

設(shè)計(jì)裝飾繪畫廳主要展示的是韓美林先生在卡紙上速寫的裝飾畫。印象最深的當(dāng)是卡紙裝飾畫《貓頭鷹》，滿滿一板墻，應(yīng)該有上百幅吧。每一只貓頭鷹主要抓住它不同的眼神和姿勢(shì)，運(yùn)用寫實(shí)或夸張的手法，寥寥幾筆便勾勒出了其栩栩如生的形態(tài)，每一幅畫都非常俏皮可愛，充滿了天真和童趣。據(jù)解說員介紹，韓美林先生非常喜歡小動(dòng)物，尤其青睞貓頭鷹，1999年，他在兩天之內(nèi)一氣呵成畫下了300多幅貓頭鷹，幅幅不同，造型各異，每一幅就像一位可愛的孩子，這里展出的就是其中的一部分。這里還陳列著許多熊貓、豬、猴子等毛茸茸的動(dòng)物水墨畫作品，它們是先在水彩紙上刷一層淡淡的清水，再用流暢的弧線或直線來概括形體結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵部位，以及它們之間的關(guān)系，然后再輔以墨色，待墨汁順著水勢(shì)自然暈開，凝成動(dòng)物皮毛的質(zhì)感，從而形成一只只毛茸茸、憨態(tài)可掬的小動(dòng)物，據(jù)說，這種技法是韓美林先生的獨(dú)門絕技。

在設(shè)計(jì)展品廳陳列著韓美林先生曾參與設(shè)計(jì)并創(chuàng)作過的許多國(guó)家級(jí)項(xiàng)目的平面設(shè)計(jì)作品。其中，最有名的當(dāng)屬北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃和申奧標(biāo)志的設(shè)計(jì)。關(guān)于這兩件作品的設(shè)計(jì)理念和寓意，在全國(guó)人民當(dāng)中早已家喻戶曉了。這里不僅辟有兩件成型作品的展示專欄，還展出了韓美林先生設(shè)計(jì)過程的原始手稿。據(jù)說在福娃的設(shè)計(jì)中，韓美林先生光草稿就用了足足三麻袋的紙張，這些原始設(shè)計(jì)造型第一次為我們系統(tǒng)展示了福娃這一造型的產(chǎn)生、設(shè)計(jì)和演變過程，全面展示了韓美林先生創(chuàng)作過程中在設(shè)計(jì)思想、文化元素運(yùn)用以及藝術(shù)觀念上的微妙變化和發(fā)展脈絡(luò)，十分難得。這里還展示了中國(guó)國(guó)際航空公司標(biāo)志“紅鳳凰”的設(shè)計(jì)。據(jù)說，該設(shè)計(jì)的靈感源自我國(guó)云南出土的西漢時(shí)期的青銅鳳凰拐杖頭，韓美林先生只用了簡(jiǎn)單的四筆就生動(dòng)地描繪出了一只凌空飛翔的、吉祥祈福的紅鳳凰。該標(biāo)志采用白底色背景和中國(guó)傳統(tǒng)的大紅色字形，傳達(dá)出了中國(guó)文化中喜慶、熱烈的氣氛，寓意吉祥、幸福、美滿與和諧。

書畫廳里最醒目的是一幅碩大的《天書》作品。該作品從三樓頂上如瀑布一般直垂到底層地面。天書上全是些業(yè)已失傳的或無法釋讀的各種符號(hào)和文字，這些符號(hào)和文字是沉淀在歲月深處的文明碎片，是幾千年來我們的老祖宗留下來的寶貴的文化遺產(chǎn)。韓美林先生將這些尚未考辨音義的符號(hào)和文字進(jìn)行搜集，重新闡發(fā)，以書法筆墨的形式，將字、書、畫“合體同一”，集中表現(xiàn)出來，使得這些被人們?cè)缫堰z忘的古文字時(shí)而飄逸俊秀、時(shí)而雄渾激越，它們既是書法意義上的“書”，也是視覺意義上的“畫”，充滿著古樸而現(xiàn)代的氣息。據(jù)說，韓美林先生為了搜集這些古代文明的碎片，遍訪了名山古剎，遍翻了古籍黃卷，遍搜了秦磚漢陶。他先后去過賀蘭山、桌子山，到過陰山、黑山，還考察過云南的滄源、元江和麻栗坡等地，足跡遍及長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北。先后從甲骨、石刻、巖畫、古陶、青銅、磚銘、石鼓等各種古代文物上搜尋記錄了近三萬個(gè)符號(hào)、記號(hào)、圖形和金文、象形文字。韓美林先生以書畫家特有的創(chuàng)造力，將個(gè)人的性靈投入其中，透過漫長(zhǎng)歲月的重巒疊嶂，去聆聽與叩問古人最初的所思所想，以及原發(fā)的想象和創(chuàng)造的自由，憑著藝術(shù)家特有的感悟去心領(lǐng)神會(huì)人類初始的精神與美感，將史前文明藝術(shù)地再現(xiàn)了出來。

看過這些“天書”，我深深體會(huì)到韓美林先生深邃廣袤的大境界、大手筆、大氣派，感到中華文化上下五千年歷久不衰并將繼續(xù)走向輝煌的豪邁和自信。