王文圣
摘 要:目前的中國正處于向市場經(jīng)濟過渡的轉(zhuǎn)型時期,各種價值觀念相互沖擊,既有市場經(jīng)濟條件下的負面影響,也有西方文化的不斷沖擊,中西文化影響相互交錯,整個社會道德出現(xiàn)下滑趨勢,傳統(tǒng)的價值觀念不能適應(yīng)新時代的發(fā)展。受這個社會大環(huán)境的影響,高校教師的道德水平不容樂觀,短線建設(shè),一蹴而就的道德教育已經(jīng)不能適應(yīng)高校對大學教師的要求。因此,加強高校師德建設(shè),建立一個科學的長效機制勢在必行。
關(guān)鍵詞:高校;師德建設(shè);長效機制
一
當今世界,科學技術(shù)日新月異,綜合國力競爭你死我活,人才則是競爭的制高點。高校是人才的聚集地,是先進文化和先進生產(chǎn)力的推動者,是國家興盛的重要力量。教育對于國家興衰的重要性,昭然若揭;而振興教育的關(guān)鍵則在于廣大的教師。高校教師的素質(zhì)如何,尤其是道德素質(zhì),關(guān)系著社會主義教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系著培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和優(yōu)秀的接班人。如何建設(shè)一支高素質(zhì)的師資隊伍,提高大學教師的道德素質(zhì),是促進社會生產(chǎn)力的需要,是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的需要,是振興中華民族的需要,也是實現(xiàn)小康社會的需要。
目前的中國正處于向市場經(jīng)濟過渡的轉(zhuǎn)型時期,各種價值觀念相互沖擊,既有市場經(jīng)濟條件下的負面影響,也有西方文化的不斷沖擊,中西文化影響相互交錯,整個社會道德出現(xiàn)下滑趨勢,傳統(tǒng)的價值觀念不能適應(yīng)新時代的發(fā)展。受這個社會大環(huán)境的影響,高校教師的道德水平不容樂觀,短線建設(shè),一蹴而就的道德教育已經(jīng)不能適應(yīng)高校對大學教師的要求。因此,加強高校師德建設(shè),建立一個科學的長效機制勢在必行。
首先,加強高校師德長效機制建設(shè)是實施以德治國方略的需要。當前中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼,以德治國方略對此提出了新的更高的要求,社會主義道德建設(shè)必須滿足這個要求,以此為保證來建設(shè)一個良好的社會秩序,這是社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)。要落實和弘揚以德治國方略,高校應(yīng)高舉先鋒的大旗,走在社會的最前列,從而以德治校,以德育人。那么如何以德治校,以德育人?關(guān)鍵在于提高高校教師的道德素質(zhì),讓高校在道德光輝的指引下運行。教師是素質(zhì)教育和以德治校、以德育人方略的實施者和帶頭人,是大學生的引路人和榜樣,是實施科教興國戰(zhàn)略的領(lǐng)軍人物。高校教師的道德水平如何,對大學生的道德水平有著潛移默化的影響,關(guān)系著以德治國方略的實現(xiàn)。因此,加強師德長效機制建設(shè)是落實以德治國戰(zhàn)略,推進以德治校的重要組成部分,是新時期我國實現(xiàn)“以德治國”方略的重要前提和保障。
第二,加強高校師德長效機制建設(shè)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。大學能不能培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)的接班人,培養(yǎng)有道德的社會主義勞動者,關(guān)鍵在教師。大學教師任務(wù)繁重,肩負著重大的歷史使命,能否培養(yǎng)出“有理想、有道德、有文化、有紀律”的一代新人,沒有一支具備高尚道德素質(zhì)和深厚科學文化素質(zhì)的教師隊伍是不可能的。教師對于學生的影響可謂巨大。學生的人生觀、價值觀和世界觀的形成與鞏固,與教師的人格、道德水平息息相關(guān),教師是學生的朋友,平時與學生交往最多,在傳道授業(yè)解惑的過程中,對學生的理想信念、人生態(tài)度乃至價值取向、道德品質(zhì)都會有著直接或間接的影響。大學教師的道德素質(zhì),不僅關(guān)系到某一個學校的學生,也不僅關(guān)系到某一屆的學生,對于整個中華民族的道德素質(zhì)都有著重大的影響和感染。因此,加強師德長效機制建設(shè)對推進教育教學改革,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,進而提高整個民族的素質(zhì),都具有重大而深遠的意義。
第三,加強高校師德長效機制建設(shè)是大學自身發(fā)展的內(nèi)在要求。改革開放后,中國社會無論是政治還是經(jīng)濟,其變化之大,可謂史無前例。高校的自身的變化也一日千里,大學的自主權(quán)和自我發(fā)展權(quán)也更多了。在此發(fā)展變化中,大學和大學之間的競爭也異常激烈。在這樣的機遇與挑戰(zhàn)同在的大背景下,各大學要想獨領(lǐng)風騷,必須有一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的教師隊伍。以人為本是現(xiàn)代社會的重要標志,以教師為本是現(xiàn)代高校的立足點,高尚的師德是辦好高校的靈魂,高校師德狀況的好壞決定著學校的校風與學風,也決定著高校的命運與始終。大學的職能是培養(yǎng)人才,科學研究和服務(wù)社會。大學教師是大學職能的完成者,沒有大學教師,就沒有人才的培養(yǎng),也沒有科研,更沒有社會服務(wù)。高校教師的師資隊伍建設(shè),尤其是師德建設(shè),關(guān)系到高校職能的水平和質(zhì)量。因此,要搞好大學師資隊伍的建設(shè),就必須加強教師的道德建設(shè),這是大學師資隊伍建設(shè)中最基礎(chǔ)的,也是最根本的。師德建設(shè)在大學建設(shè)中起著決定性的作用,是大學發(fā)展的驅(qū)動力,也是大學發(fā)展的靈魂。所以,加強師德長效機制建設(shè),不斷提高教育質(zhì)量,是新時期大學教師隊伍建設(shè)的一項重要任務(wù),是大學自身發(fā)展的需要。
二
高校師德建設(shè)永無止境。高校師德建設(shè)必須隨著時代的發(fā)展而發(fā)展,既要切合實際,又要緊跟時代發(fā)展的步伐。要做到師德建設(shè)具有針對性,必須有的放矢。要建設(shè)一個長效的師德機制,必須加強師德建設(shè)的實效性。依本人愚見,這種長效機制應(yīng)包含以下內(nèi)容:
第一,必須加強高校教師的職業(yè)道德教育。這是行之有效的方法之一,是搞好高校師德教育的支撐點。其手段之一就是努力宣傳,提高高校教師的理論修養(yǎng),加強相關(guān)師德文件的學習,使廣大教師在思想認識上和理論水平上都有較大的改進。通過各種形式的教育,讓廣大教師知道自己所肩負的光榮使命,自覺提高自己的道德素質(zhì),自覺投身到中國特色的社會主義事業(yè)建設(shè)的洪流中去,把外在的東西加以內(nèi)化,把意識的東西轉(zhuǎn)化為行動。
高校教師最基本的品格是德才兼?zhèn)?,在教學實踐中,尤其要做到德字為先。高尚的師德來源于實踐,只有在平時的教學實踐中,敦品勵學,從點滴做起,才能發(fā)展起來。首先最重要的一點,就是必須加強理論學習,學習馬克思主義理論,學習毛澤東思想,學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想,樹立正確的人生觀、世界觀和道德觀,全心全意投身到人民教育事業(yè)的偉大實踐中去,確立為人民服務(wù)的觀念。其次,要學習各種法規(guī),如《高等教育法》、《教育法》和《教師法》等基本的法律規(guī)范,并以此來約束自己。再次,還要堅持用正確的輿論教育自己,用身邊的先進事跡引導自己,鼓勵自己,感染自己,努力做到見賢思齊。最后,要加強用先進的理論武裝自己。胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀,賦予了新時代的師德建設(shè)豐富的內(nèi)涵。在政治上,立場堅定;在做人上,講究誠信;在做事上,求真務(wù)實。
二、建立科學的教師業(yè)績考評機制。師德建設(shè)的一個重要內(nèi)容就是要加強制度建設(shè)。沒有一個完善的制度,就沒有一個有效的約束力。制度建設(shè)必須涉及面廣,具有長期性,能夠?qū)ξ磥砭哂猩钸h的影響,不能朝令夕改。在師德建設(shè)中,主觀上我們要重視思想政治教育,使廣大教師做到自尊自愛,自覺抵制不良風氣,同時也要用制度來規(guī)范教師的言行,使廣大教師在制度的籠子中不越雷池一步。這種制度包括符合教師實際的考核制度、獎懲制度、監(jiān)督制度等行之有效的辦法。只有建立起這樣的制度,才能形成高尚的師德,提高廣大教師的整體素質(zhì)。
對廣大教師進行考核是管理教師的一套辦法,對提高師德具有積極作用,不管在中國還是外國,概莫能外。在招聘、續(xù)聘、晉升方面進行考核,有利于我們對教師的業(yè)績進行價值判斷,它直接影響著教師的個人利益。建立一套行之有效的考評機制,對廣大教師的業(yè)績進行公正合理的考核和評價,其意義和作用非同一般。通過這種評價,我們可以清楚地判斷出廣大教師在教學、科研和社會服務(wù)方面的能力和水平,也可以判斷出廣大教師的道德素質(zhì)和其他方面的能力。通過考評,我們可以判斷出廣大教師工作質(zhì)量如何,讓廣大教師能夠及時地發(fā)現(xiàn)自己在工作中存在的不足,并及時地進行改進和調(diào)整。在師德方面則是能夠進行自我監(jiān)督和反省,從而提高教師的道德素質(zhì),促進師德建設(shè)。
三、建立科學的師德評價機制。高校教師的職業(yè)道德直接影響著高等教育事業(yè)的發(fā)展,因此,我們必須及時地對廣大高校教師的職業(yè)行為進行評價。在一系列評價中,師德評價是重中之重,是師德建設(shè)的重要途徑之一??茖W地進行師德評價,能夠促進高校教師的職業(yè)道德建設(shè),有利于高校教師提高職業(yè)道德水平,促進高校的學風和校風乃至校園文化的建設(shè)。當前,在有些高校,已經(jīng)具備了一套較為完備的師德評價機制。但是,尚有不少的高校還沒有這方面的機制。高校要想在這方面有所改善,就必須建設(shè)一套科學的師德評價機制,它有利于良好師德的形成、鞏固和發(fā)展。
教師職業(yè)道德、科研成果、教學工作量構(gòu)成了目前我國高校教師的考評體系。在上述的指標中,重科研成果、教學質(zhì)量,輕教師的職業(yè)道德是普遍的現(xiàn)象。對職業(yè)道德的評價有的學校有自己的一套辦法,有的學校則根本沒有,即使有,也是流于形式。其次,如何進行職業(yè)道德評價缺乏可操作性。有的學校干脆就用教學業(yè)績考核來代替師德考核。結(jié)果,師德考核就被拋在了一邊,那些講師德重師德的教師在考核中往往是吃虧的居多。還有,就是對于師德考核的結(jié)果的評價反應(yīng)。由于考核結(jié)果無關(guān)痛癢,不影響教師的切身利益,很多教師對于師德考核結(jié)果嗤之以鼻。因此,建立一個科學的高校師德評價機制,任重而道遠。
四、建立科學的激勵機制。這是提高校師德水平的一個重要方法。通過激勵,來激發(fā)廣大教師的內(nèi)在動力,調(diào)動教師的積極性,從而有意識地遵守職業(yè)道德,提升師德修養(yǎng)。
要建立一個長效的師德建設(shè)機制,既要有精神的激勵,更要有物質(zhì)的激勵。過分強調(diào)精神激勵,以為精神的力量是萬能的,是唯心主義者。同時,完全認為靠物質(zhì)的力量就可以解決問題,盲目地信奉物質(zhì)的力量,也是不正確的,是形而上學。只有把精神激勵和物質(zhì)激勵有機地結(jié)合起來,才是馬克思主義的辯證法。所以在師德建設(shè)的實踐中,要重獎那些具備良好職業(yè)道德的優(yōu)秀教師。在師德方面做出貢獻的教師,也應(yīng)該像對待科研一樣,在住房、工資等方面予以一定的獎勵。只有把精神激勵和物質(zhì)激勵結(jié)合起來,建立科學的激勵機制,才能發(fā)揮激勵功能,建設(shè)一個完善的師德長效機制。
五、加強師德建設(shè)的法制化。現(xiàn)代文明社會的重要特征就是法制。有了法制,才有整個社會的有序運轉(zhuǎn)。在高校,建設(shè)一個完善的師德長效機制,用法律來規(guī)范師德建設(shè),才是師德建設(shè)的根本保證。
用法律的形式把教師的職業(yè)道德行為固定下來,就是師德建設(shè)的法制化,一旦如此,這樣的職業(yè)道德行為才能成為全體教師遵守的行為規(guī)范,它也是加強師德建設(shè)的另一個重要的方法。如何促進師德建設(shè)法制化?一方面,廣大教師要嚴格遵守教育方面的相關(guān)法律,如《高等教育法》、《教育法》、《教師法》等,做到有法可依,依法執(zhí)教;另一方面,則違法必究,對于那些嚴重違背教育相關(guān)法律的教師必須依法嚴懲,用嚴刑峻法來震懾那些不法之徒。
社會主義市場經(jīng)濟,是一個有序的社會形態(tài),市場經(jīng)濟要求我們必須競爭有序。怎樣做到競爭有序?就是所有的社會活動都必須依法進行,高校的教師也當如此。中國特色社會主義是一項前無古人的偉大事業(yè)。在此背景下,不管是社會建設(shè),還是教育管理,都會出現(xiàn)一些新問題,新現(xiàn)象。如何解決這些問題和現(xiàn)象,對所有人提出了新挑戰(zhàn),作為高校的教師,必須嚴格遵守國家的各種法律規(guī)定,做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。
改革開放以來,我國陸續(xù)頒布了《教師法》、《教育法》、《高等教育法》等一系列重要的教育法律法規(guī),使我國的高等教育初步實現(xiàn)了有法可依、依法治教的局面。廣大教師應(yīng)逐步提高法律意識,明確法律所確定的各項權(quán)利和義務(wù)。使每一個高校教師都能嚴格遵守,依法執(zhí)教,要從知法守法的高度自覺增強法律意識,認真貫徹黨和國家的各項方針政策及法律法規(guī),在其職業(yè)行為中始終堅持黨的教育方針,堅持我國教育的社會主義性質(zhì)和基本原則,保證教育的正確方向,依法保護教育者、受教育者和學校三者的合法權(quán)益。只有這樣,才能建立科學的師德建設(shè)的長效機制,推進師德建設(shè)的法制化進程。
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