張美英

（浙江省寧波市大榭開發(fā)區(qū)第一小學(xué)，浙江 寧波 316500）

貼近學(xué)生生活 打造品德高效課堂

張美英

（浙江省寧波市大榭開發(fā)區(qū)第一小學(xué)，浙江 寧波 316500）

陶行知先生曾說，“生活即教育”，品德與生活課作為一門對(duì)人的價(jià)值觀、人生觀和世界觀有著重要影響的學(xué)科，“源于生活，高于生活”，教學(xué)活動(dòng)只有貼近學(xué)生生活，貫徹生活化教學(xué)理念，才能滿足思想與生活課程的教學(xué)要求。因此，本文從教學(xué)要求生活化、教學(xué)素材生活化、教學(xué)方式生活化三方面對(duì)小學(xué)品德與生活課的生活化教學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，以期為廣大教學(xué)工作者提供參考。

生活教學(xué)；小學(xué)品德與生活課；教學(xué)要求；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方式

小學(xué)品德與生活課教學(xué)關(guān)系學(xué)生良好品質(zhì)、道德觀念的樹立，對(duì)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成影響重大。就目前來看，小學(xué)品德與生活課教育雖然取得了顯著成績(jī)，教學(xué)中仍然存在一些問題，如脫離生活、吸引力不夠、學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性等，以致于課堂教學(xué)效果并不顯著。對(duì)此，必須有目的、有針對(duì)性地進(jìn)行新一輪大刀闊斧的教育改革，實(shí)施生活化教學(xué)理念，讓小學(xué)品德與生活課堂貼近學(xué)生的生活。就品德與生活本身而言，來源于人們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從生活中理性升華而來，所以應(yīng)該讓小學(xué)品德與生活課堂教學(xué)回歸學(xué)生的真實(shí)生活，讓學(xué)生在生活化教學(xué)下感受生活、感知道德，從而形成良好的道德意識(shí)，樹立正確的認(rèn)識(shí)觀。那么，如何在小學(xué)品德與生活課堂上實(shí)施生活化教學(xué)理念是排在眾多思想品德教師面前的重要課題，下面將從教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面進(jìn)行探討。

一、確定生活化的教學(xué)目標(biāo)，使教學(xué)要求生活化

要想提高小學(xué)品德與生活課堂教學(xué)效率和效果，貼近學(xué)生的學(xué)生，就要確定生活化的教學(xué)目標(biāo)，在此指導(dǎo)下制定相適應(yīng)的教學(xué)要求，然后一一完成它的目標(biāo)和要求。從本質(zhì)來看，品德與生活課屬于意識(shí)層面教育，教學(xué)中極易存在盲目神話的現(xiàn)狀，說白了，就是對(duì)小學(xué)生一味地進(jìn)行“圣人”、“完人”教育，忽略了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和心理特點(diǎn)，以致于教學(xué)目標(biāo)并不符合現(xiàn)代品德與生活課的要求。目前，我們處在一個(gè)社會(huì)價(jià)值觀念多元化的時(shí)代，每一種不危害社會(huì)的思想觀念都應(yīng)該被大眾所接受，所以小學(xué)思想品德教育不能盲目地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“圣人”教育，讓他們成為盲目的沒有自我的“完人”，這是不合理的，應(yīng)該將他們培養(yǎng)成為一個(gè)既關(guān)心自己又考慮他人的全面發(fā)展的人。在這樣的教學(xué)目標(biāo)和要求下，小學(xué)生才能形成時(shí)代所需要的品質(zhì)、思想和意志，簡(jiǎn)單地說，在自己能力范圍內(nèi)伸出援助之手，又不在他人危難時(shí)落井下石，要給予幫助。例如，兩個(gè)小伙子在街頭扭打起來，圍觀的人勸架、拉架的少，可是拍照、發(fā)微博的卻很多，說明他們思想道德存在一定的缺失，“事不關(guān)己高高掛起”，對(duì)和自己無關(guān)的事情態(tài)度很冷漠，而教師則可以結(jié)合這一事例向小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，促使小學(xué)生形成濃濃的人情味。

二、引入生活素材，使教學(xué)內(nèi)容生活化

小學(xué)品德與生活課堂教學(xué)效率不高、教學(xué)效果不高，主要原因在于教學(xué)素材脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生不能依據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)感知書本中的思想道德意識(shí)。例如，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行助人為樂教育時(shí)仍然采用雷鋒的故事，對(duì)學(xué)生宣傳國(guó)際主義精神時(shí)也停留在白求恩的故事上，等等。21世紀(jì)的時(shí)代特征與20世紀(jì)60～80年代是不同的，雖然人們對(duì)思想道德是什么，高尚的道德品質(zhì)是什么，都有共同的認(rèn)識(shí)，但是教學(xué)中不能采用老一套，應(yīng)結(jié)合時(shí)代特征、學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育，課堂上要多多引用社會(huì)上的一些熱點(diǎn)問題，既貼近學(xué)生生活，又能吸引學(xué)生注意力。例如，講授國(guó)際主義精神內(nèi)容時(shí)，可以用四川汶川發(fā)生大地震后，國(guó)際上對(duì)我國(guó)的援助舉例說明，亦或是用國(guó)際維和部隊(duì)舉例也可。再如，講述小學(xué)生如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，誠(chéng)實(shí)的人需要怎樣做的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生列舉身邊的關(guān)于誠(chéng)實(shí)的小故事，讓學(xué)生各訴己見，之后自己再用一個(gè)典型事例說明，既可以鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，也可以讓學(xué)生關(guān)注生活，而自己的發(fā)言是在契合教學(xué)主題的前提下的一種對(duì)教學(xué)內(nèi)容的歸納總結(jié)。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，使教學(xué)方式生活化

據(jù)調(diào)查證明，小學(xué)品德與生活課堂教學(xué)最常采用的教學(xué)方式依然是傳統(tǒng)的“說教”、“灌輸”等教學(xué)方式，嚴(yán)格來說傳統(tǒng)的教學(xué)方式并不能滿足教學(xué)要求，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，更不利于學(xué)生聯(lián)系生活、感知生活。隨著新課程改革逐步推進(jìn)，小學(xué)品德與生活課應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，采用采用情境性的、主動(dòng)參與的、開放式的生活化教學(xué)方式，凸出學(xué)生教學(xué)主體的地位，讓學(xué)生在靈活多樣的教學(xué)方式中提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，從而打造高效課堂。

第一，情境教學(xué)，激發(fā)興趣。在課程導(dǎo)入階段，教師可以通過游戲、實(shí)物演示、辯論比賽、猜謎語(yǔ)等趣味性游戲，創(chuàng)設(shè)貼近生活的德育環(huán)境，吸引小學(xué)生們的注意力。同時(shí)，可以設(shè)計(jì)多媒體課件，利用多媒體課件的視聽效果激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高參與課堂的積極性和主動(dòng)性。第二，優(yōu)化提問，探究學(xué)習(xí)。根據(jù)品德與生活課的教學(xué)目的、重難點(diǎn)，通過設(shè)計(jì)問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。例如，在講授“學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)”內(nèi)容時(shí)，為了讓小學(xué)生深刻體會(huì)競(jìng)爭(zhēng)在成功路上的重要性，教學(xué)過程中可以利用體育教學(xué)內(nèi)容。例如，引導(dǎo)幾名學(xué)生說出自己的100米短跑成績(jī)，然后進(jìn)行實(shí)測(cè)，緊接著指出為什么實(shí)際成績(jī)沒有學(xué)生自己所說的那樣好，或者比之前好，主要在于一些學(xué)生有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，而一些學(xué)生沒有，說明“愛拼才會(huì)贏”的道理。

總而言之，品德與生活作為九年義務(wù)教育的重要內(nèi)容，在小學(xué)生成長(zhǎng)過程中發(fā)揮了巨大作用。為了滿足現(xiàn)代教育對(duì)小學(xué)品德與生活課堂教學(xué)提出的要求，任課教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，樹立生活化教學(xué)理念，使教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式生活化，讓原本枯燥的品德課貼近學(xué)生的生活，變得生動(dòng)和真實(shí)，使課堂教學(xué)回歸生活，讓小學(xué)生在生活化的教學(xué)情境下樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，成為一個(gè)全面發(fā)展的人。

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[2]陶禮光，謝春風(fēng).小學(xué)生思想品德素質(zhì)評(píng)價(jià)研究文獻(xiàn)綜述[J].教育科學(xué)研究，2011，（02）.

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1674-9324（2014）17-0250-02