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《肖申克的救贖》引發(fā)的法律思考

2014-04-29 14:45:39孔佰洪李雪
2014年1期
關(guān)鍵詞:肖申克的救贖肖申克救贖

孔佰洪 李雪

摘要:《肖申克的救贖》是以法律的自由公平正義為視角,講述肖申克被冤入獄到通過越獄的形式重獲自由的故事。其被冤入獄有其時(shí)代背景,但從肖申克的越獄行為表現(xiàn)了人類崇尚自由和追求公平正義的崇高理想。遲來的正義雖然使肖申克重獲自由,但卻使肖申克被排除在社會之外,糾其主要問題仍舊是法律問題。

關(guān)鍵詞:肖申克;救贖;正義;法律思考

電影肖申克的救贖,描述的是在一個(gè)信仰缺失的年代里關(guān)于救贖的故事,故事改編自史蒂芬.金的小說《麗塔.海華絲與肖申克的救贖》,以一個(gè)名叫肖申克的監(jiān)獄里發(fā)生的事情為故事背景而展開,新囚犯安迪,因?yàn)榉ü俚恼`判被迫來到肖申克,認(rèn)識了囚犯格瑞德—(一個(gè)曾將人內(nèi)心的希望視為危險(xiǎn)信號的囚犯),獄長諾頓是個(gè)令人發(fā)指的暴力執(zhí)法者,電影里陰森窒息的監(jiān)獄,消極被體制化了的罪犯,以及安迪那種在絕望中尋找希望的力量,給我們帶來了一次精神的震撼和洗禮。羅伯特曾說:“林中有兩條路,你永遠(yuǎn)只能選擇一條…”對于主人公安迪來說,肖申克監(jiān)獄里上演的血腥、暴力、黑暗,尤其是被體制化的老布絕望的自殺,讓他對生命有了自己的新的選擇,那就是心懷希望,不懈努力,脫離罪惡,創(chuàng)造新生。主人公安迪靠著逼人的勇氣,驚人的毅力,超人的智慧,頑強(qiáng)的對抗著司法的腐敗,最終拯救了自己,拯救了朋友。作為一個(gè)法律人,影片帶給我的除了心靈上對信仰對生命的拷問外,更多的是對我國現(xiàn)在司法體制的建設(shè)進(jìn)行深深的反思。

一、造法易,執(zhí)行難

影片帶給我們反思是多方面的,每一個(gè)角色的安置,每一句臺詞都是對生活和現(xiàn)實(shí)法治辛辣的諷刺?!耙婪ㄖ螄?,建設(shè)社會主義法治國家”是我們目前法治建設(shè)中最重要的任務(wù)。我們的社會應(yīng)該是個(gè)追求法治的社會,在一個(gè)文明的社會里,法律應(yīng)該將公平正義作為永遠(yuǎn)追求的目標(biāo),而在一個(gè)法治的國度里,任何人都不得凌駕于法律之上,任何人都要遵守法律。但是影片中海利的暴力,典獄長的腐敗,以及三姐妹挑釁,這些對民主與人權(quán)血淋漓的踐踏,讓我不由得想起一位學(xué)者曾說過的一句話“法律是好法律,不要讓執(zhí)行的人讓他變了味?!比绾卧?1世紀(jì)文明和法治的國度里,避免更多“安迪”悲劇的重演,這才是我們司法建設(shè)中需要反思和叩問的?當(dāng)知情囚犯湯姆,這個(gè)唯一可以證明安迪無罪的證人,也被為了自己私欲而斂財(cái)?shù)牡洫z長無情的殺害時(shí),此時(shí)作為一個(gè)司法工作人員,或者說是一個(gè)正常的有良知的人都會為此而感到憤恨。因?yàn)檫@是對法治的踐踏,更是對生命的踐踏?!爸灰以谛ど昕水?dāng)獄長一天,你就得繼續(xù)呆在這里”這是諾頓獄長對安迪申請?jiān)賹彆r(shí)赤裸裸的壓制,是將個(gè)人權(quán)利無限放大的囂張表現(xiàn),完全無視法律之上的司法理念。有意思的是,這樣一個(gè)踐踏法律權(quán)威的劊子手,卻虛偽的把自己標(biāo)榜為美國國家司法公正的象征,影片超現(xiàn)實(shí)的手法,極大的對國家的公權(quán)力和法治做出了諷刺。因此如何保證權(quán)利正當(dāng)?shù)膱?zhí)行,如何讓公權(quán)利在陽光下運(yùn)行,做好法治的監(jiān)督工作,這是影片帶給我們的深層次思考。聯(lián)想到胡錦濤同志在“七一講話中”曾指出,向貪污腐敗“亮劍”不妨讓權(quán)利“裸體”,導(dǎo)致政府腐敗的根源在于權(quán)利監(jiān)督失位,因此在司法實(shí)踐中,一定要重視權(quán)利的監(jiān)督,讓權(quán)利在陽光下運(yùn)行。

二、攜手共進(jìn),拒絕體制化

影片中有一個(gè)鏡頭,筆者很受觸動(dòng),那就是當(dāng)垂垂老矣的囚犯布魯斯,被假釋出獄的時(shí)候,他一個(gè)人茫然的走在馬路上,打量著身邊這個(gè)陌生的世界,眼神中閃爍著驚恐和迷茫,以至于當(dāng)他來到車水馬龍的紅綠燈路口時(shí),不知道怎么過馬路,因?yàn)樵谛ど昕死餂]有紅綠燈,也沒有大馬路,更沒有現(xiàn)實(shí)的自由,50年的監(jiān)獄生活,已經(jīng)將他的生活習(xí)慣完全滯留在了那個(gè)封閉的肖申克里,布魯斯已經(jīng)被體制化了,他變得只能適應(yīng)獄中的生活,所以才會出現(xiàn)他故意刺傷自己的同伴,故意再次犯罪,只為了能留在監(jiān)獄,這樣一個(gè)看似荒唐卻并不荒唐的結(jié)果,布魯斯在給格瑞德和安迪的信中,曾悲哀的寫到:“當(dāng)你用一輩子的時(shí)間去適應(yīng)一種生活,而突然改變沒有朋友,一切都是新鮮和未知,但你卻已經(jīng)疲憊無法適應(yīng)的時(shí)候,你也會選擇長眠”。是的,這是體制化的悲哀,也是我們獄政司法中欠缺和需要改善的地方,而不讓老布的悲劇重演,就要重新考量我們的監(jiān)獄司法體系。社會從來都處在不斷的變化中,知識更新,科技力量的介入,都使我們的社會保持著進(jìn)步的勢頭。不去了解,自我封閉,是注定要被社會所淘汰的;而監(jiān)獄是個(gè)特殊的地方,他所受眾的對象不是別人,而是曾經(jīng)觸犯法律的囚徒。一方面為了體現(xiàn)法律的公平正義,要對他們錯(cuò)誤的行為進(jìn)行處罰,使囚犯為自己的行為買單,另一方面,還要體現(xiàn)以人為本的理念,尊重和保障犯人應(yīng)有的合法權(quán)益,因此這就需要我們的司法實(shí)踐中,不能機(jī)械的呆板的,只知道執(zhí)行法律,還應(yīng)當(dāng)將囚犯本身的生存發(fā)展與現(xiàn)實(shí)的世界聯(lián)系起來,不能與社會的發(fā)展脫軌。包括后續(xù)犯人重返社會后,能不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的生活,這些都是我們需要提前做好的預(yù)防工作。

三、遲來的正義即非正義

西方有句法諺:“遲來的正義非正義”雖然影片最后結(jié)局是主人公安迪和朋友格瑞德一起在海邊,劃著游艇,在藍(lán)天下享受著自由的樂趣,但是筆者覺得這個(gè)自由對于主人公安迪來說,代價(jià)未免太大了,一個(gè)無罪的人,本不應(yīng)該受到法律的制裁,卻默默的在肖申克的監(jiān)獄里服刑了30年,人生不過短短幾十載,30年對于一個(gè)人來說,這意味著什么,我想筆者不說大家也知道這這其中的分量和意義。雖然安迪最終靠著自己頑強(qiáng)的毅力,聰明的才智拯救了自己,拯救了同伴,但是我想說的是,囚徒里不是每個(gè)人都是安迪,不是每個(gè)人都對生命有那么強(qiáng)烈的渴望,不是每個(gè)人都有安迪的聰明和才智,格瑞德曾說:“在肖申克,希望是個(gè)危險(xiǎn)的東西?!比鸬轮赃@么說,在于他對監(jiān)獄里的血腥、暴力和黑暗早已經(jīng)司空見慣,而老布的死更加讓他堅(jiān)定的相信,被體制化了的自己是不能燃?xì)鈱ι鼘ψ杂傻目释?。所以我們要避免類似安迪這樣的冤假錯(cuò)案的發(fā)生,在司法工作中,一定要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度,注重證據(jù)優(yōu)先原則,嚴(yán)格遵守罪刑法定原則,不能做無罪推定的有罪判決,只有這樣,人權(quán)才能得到保障,法律的公平正義才能真的實(shí)現(xiàn)。

四、結(jié)語

縱觀影片,典獄長的腐敗,安迪的錯(cuò)判入獄,以及老布魯斯悲涼的辭世,瑞德的改過,還有那個(gè)不起眼的,剛進(jìn)監(jiān)獄第一晚就被暴力執(zhí)法者海利剝奪了生命的胖子,所有在肖申克監(jiān)獄上演的一幕幕都值得我們反思,在貌似完善的法律體制下,依然存在著腐敗、不公。但愿這樣的悲劇不會在司法實(shí)踐中上演,讓權(quán)利在陽光下運(yùn)行,讓人性的光輝照耀在每一個(gè)囚徒身上,讓法律的公平正義真正得以實(shí)現(xiàn),這是筆者的愿望,也是每一個(gè)司法工作者的愿望。(作者單位:青海民族大學(xué)法學(xué)院)

參考文獻(xiàn)

[1] 賀衛(wèi)方譯:伯爾曼:《法律與革命——西方法律傳統(tǒng)的形成》,法律出版社(第一版)

[2] 黃風(fēng)譯:貝卡利亞:《論犯罪與刑罰》,北京大學(xué)出版社(第一版)

[3] 蔡定劍:《民主是一種現(xiàn)代生活》,社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社(第一版)

[4] 強(qiáng)世功著:《法律人的城邦》,上海三聯(lián)書店(2003年版)

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