曹莉

【摘 要】本文以音樂教育為研究對(duì)象，通過(guò)分析目前學(xué)校音樂教育中的存在的對(duì)民族音樂的教育忽視等問題、結(jié)合民族音樂的本身的文化重要性和國(guó)家對(duì)民族音樂教育的逐漸重視，呼吁對(duì)民族音樂教育的重視、探索學(xué)校音樂教育重視民族音樂教育的改革的實(shí)現(xiàn)途徑，在重視和改革中繼承和發(fā)展民族音樂。

【關(guān)鍵詞】民族音樂；教育；改革

前 言

民族音樂是中華民族的傳統(tǒng)文化，逐漸引起國(guó)家的重視，并且將民族音樂納入了學(xué)校的音樂教育之中，讓它逐漸被廣大青少年熟悉認(rèn)知。然而民族音樂在音樂教育中的實(shí)施過(guò)程中并未得到足夠重視，學(xué)生認(rèn)為民族音樂只是用來(lái)平時(shí)消遣娛樂，音樂教師也沒有足夠精力教授傳統(tǒng)音樂。然而民族音樂是經(jīng)過(guò)千年傳統(tǒng)文化積淀而來(lái)，有著豐厚的文化底蘊(yùn)，是我們不可或缺的精神食糧，必須在音樂教育匯總傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)音樂。

一、加強(qiáng)民族音樂的重要性和必要性

（一）民族音樂的文化意義。民族音樂本身是一種文化。國(guó)外著名音樂家柯達(dá)伊說(shuō)過(guò)：“傳承民族傳統(tǒng)的有機(jī)文化的最好方式就是傳承民間音樂?！北砻婷褡迕耖g音樂具有很高的歷史文化價(jià)值。我國(guó)音樂名家呂驥認(rèn)為，我們應(yīng)該把我國(guó)四大民族音樂編集代表我們民族文化的“音樂的地方志和地方的音樂志”，表面民族音樂對(duì)體現(xiàn)民族文化的歷史和地域性的重要意義。民族音樂可以體現(xiàn)出不同地方、不同群體、不同思想的藝術(shù)多樣性，價(jià)值非常可貴。因此加強(qiáng)民族音樂的教育的意義顯得更為深遠(yuǎn)。

（二）民族音樂傳播的戰(zhàn)略性。民族音樂文化在歷史長(zhǎng)河中一直延續(xù)不斷地被一代代人接力傳播著。文化傳播一般有意識(shí)傳播和無(wú)意識(shí)傳播之分。無(wú)意識(shí)傳播在普通民間是主要的傳播渠道，二有意識(shí)傳播則是次要的傳播方式。在當(dāng)今世界，文化和教育上升到了國(guó)家戰(zhàn)略高度，因此有意識(shí)傳播民族音樂成了主要的傳播手段。因此在學(xué)校教育中向教育對(duì)象傳授民族音樂文化知識(shí)是有必要的。

（三）民族音樂傳播的必要性。隨著我國(guó)改革開放，加入世貿(mào)組織，引進(jìn)西方的技術(shù)和資本的同時(shí)，不可避免地引入了西方的文化，西方文化也并不斷沖擊著我國(guó)的傳統(tǒng)文化。然而作為崛起的中國(guó)要加強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力必須同時(shí)重視文化軟實(shí)力的提高，而民族音樂作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化的一部分應(yīng)該受到傳承和發(fā)展，迎接來(lái)自西方多元文化的沖擊和挑戰(zhàn)。因此民族音樂的教授也承擔(dān)著加強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的使命。

（四）民族音樂教育的弱勢(shì)。我國(guó)學(xué)校音樂中（包括高等及中等師范院校的音樂教育）仍然片面以歐洲音樂為中心”培養(yǎng)體制，培養(yǎng)出來(lái)的中小學(xué)音樂教師對(duì)傳統(tǒng)音樂的掌握程度十分不樂觀，造成了許多專業(yè)的音樂教師在進(jìn)行實(shí)際的音樂教育中基本教授以西方音樂為主。因此民族音樂教育嚴(yán)重落后于西方音樂教育，這樣尷尬的局面必須得到人們的重視并改變。

二、深化民族音樂在音樂教育中的改革

（一）培養(yǎng)全面的音樂教師。傳統(tǒng)的高等以及中等師范院校的音樂教育必須改變一直沿用的人才培養(yǎng)模式—重視歐洲音樂而忽視民族傳統(tǒng)音樂。培養(yǎng)的音樂教師應(yīng)該既能熟悉西方音樂知識(shí)和技能也能掌握傳統(tǒng)民族音樂文化。為了重視傳統(tǒng)音樂文化，師范院校還必須重新設(shè)置相關(guān)專門介紹民族音樂文化的課程，分配必要的師資力量教授民族音樂課程，加強(qiáng)民族音樂的相關(guān)學(xué)術(shù)研究等等，從師資力量方面培養(yǎng)民族音樂教師人才。

（二）完善音樂教材的建設(shè)。音樂教育的好壞和音樂教材有一定的關(guān)系。傳統(tǒng)音樂教育一定要選編高質(zhì)量的曲調(diào)優(yōu)美的、內(nèi)容積極向上的傳統(tǒng)音樂曲目，從而在教學(xué)過(guò)程中達(dá)到吸引學(xué)生的興趣的效果。而音樂教材的編寫要實(shí)現(xiàn)全國(guó)性的統(tǒng)一的民族音樂教材和有地域特色的本土音樂教材相互結(jié)合。既能凸顯出中華民族音樂文化的統(tǒng)一性，又能彰顯民族音樂文化的特色性和多樣性。讓學(xué)生在音樂熏陶中認(rèn)知和熱愛自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)。

（三）充分利用傳統(tǒng)音樂資源。我國(guó)傳統(tǒng)音樂歷千年積淀、跨大江南北、由各族各地方的華夏兒女創(chuàng)造，題材豐富、底蘊(yùn)深厚、風(fēng)格多樣，是一個(gè)音樂藝術(shù)大寶庫(kù)。在音樂教育中，民族音樂教育應(yīng)該充分利用民族音樂資源寶庫(kù)，既要利用現(xiàn)代音樂家創(chuàng)造的優(yōu)秀的民族音樂作品去感染現(xiàn)代學(xué)生，也要挖掘歷史的包括四大民族音樂為代表的優(yōu)秀民族音樂作品。我過(guò)傳統(tǒng)音樂可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民歌和民曲就達(dá)數(shù)萬(wàn)首，戲曲等作品也數(shù)千首，其中不乏精品之作，學(xué)校必須充分利用這一難得的民族音樂寶庫(kù)。

（四）利用最新的現(xiàn)代教育方法。傳統(tǒng)民族音樂受不到學(xué)生的喜愛，也一定程度與傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方式方法有一定的聯(lián)系。傳統(tǒng)的“課本、粉筆、黑本”灌輸式教學(xué)模式很難引起學(xué)生對(duì)音樂的興趣。為了發(fā)揮音樂本身的感染效果，教師可以適當(dāng)?shù)亟M織好課外民族音樂活動(dòng)，例如辦民族音樂愛好班或者音樂社團(tuán)、課時(shí)或者課后進(jìn)行民族音樂樂器的練習(xí)等，不斷增加學(xué)生對(duì)民族音樂的魅力的認(rèn)知和興趣。

（五）正確處理西方音樂和民族音樂的關(guān)系。加強(qiáng)對(duì)民族音樂的教育的重視，并不意味著完全排斥和反對(duì)進(jìn)行西方音樂教育，而是要正確處理好二者關(guān)系。中華文化歷來(lái)兼收并蓄，在中外文化融合中不斷發(fā)展。不能說(shuō)中華音樂和西方音樂誰(shuí)是誰(shuí)的附庸，反而應(yīng)該遵循現(xiàn)代音樂傳播規(guī)律—音樂的傳播一般是雙向或者多向的。中西音樂在全球化的背景下更多地是一種互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)的關(guān)系。而在實(shí)際音樂教學(xué)中，教師更應(yīng)該堅(jiān)持音樂和文化平等理念，正確處理好西方音樂和民族音樂教授的關(guān)系。

三、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)的民族音樂傳承著民族文化的精髓，彰顯著我國(guó)民族文化的博大精深和豐富多彩的特性。在當(dāng)今忽視傳統(tǒng)民族音樂教育的音樂教育中，我們應(yīng)該重視民族音樂，正確處理中西民族音樂的關(guān)系，秉著文化平等，兼收并蓄的理念，培養(yǎng)音樂教師的傳統(tǒng)音樂方面的知識(shí)、完善音樂教材、利用民族優(yōu)秀的音樂資源并結(jié)合適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式方法，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民族音樂，同時(shí)在繼承中發(fā)展，吸收西方音樂優(yōu)秀文化，兼收并蓄，使傳統(tǒng)民族音樂在音樂教育中不斷發(fā)展。