1.Autonomous Technology.Technics-out-of-control as a Theme in Political Thought（《自主性技術(shù)：作為政治思想主題的失控技術(shù)》，楊海燕譯，北京大學(xué)出版社，2014年，316頁(yè)）

作者：Langdon Winner（蘭登。溫納）

出版社：TheMITPress；出版年：1978；頁(yè)數(shù)：396pages

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書(shū)是討論技術(shù)與政治的一本經(jīng)典之作。在書(shū)中，溫納探討了技術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)興起和發(fā)展過(guò)程中起到的巨大作用，技術(shù)不僅僅參與造就了現(xiàn)代社會(huì)的形態(tài)，同時(shí)也內(nèi)在地塑造了現(xiàn)代人的精神世界。溫納吸取了馬克思、芒福德、艾呂爾、馬爾庫(kù)塞、阿倫特等思想家關(guān)于技術(shù)與工業(yè)的社會(huì)理論，揭示了現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)如此巨大和復(fù)雜，與政治和人性緊密交織在一起，我們不僅利用技術(shù)實(shí)現(xiàn)我們的想象和欲求，同時(shí)技術(shù)也塑造和限定著我們會(huì)產(chǎn)生何種想象和欲求。作者蘭登·溫納（Langdon Winner）1973年畢業(yè)于加州大學(xué)伯克利分校，獲博士學(xué)位。他曾經(jīng)在歐美多所大學(xué)任教，從1985年至今一直擔(dān)任Rensselaer PolytechnicInstitute的講座教授。他的主要著作還有《鯨與反應(yīng)堆》、《技術(shù)與民主》。

2.Mathematics：A Very Short Introduction（《數(shù)學(xué)》（牛津通識(shí)讀本），劉熙譯，譯林出版社，2014年，300頁(yè)）

作者：TimothyGowers（蒂莫西·高爾斯）

出版社：OxfordUniversityPress；出版年：2002；頁(yè)數(shù)：160pages

內(nèi)容簡(jiǎn)介：所有人在日常生活中都會(huì)接觸到數(shù)學(xué)問(wèn)題，多數(shù)人卻又對(duì)之心存畏懼。在這本極為易讀又充滿趣味的小書(shū)中，劍橋大學(xué)數(shù)學(xué)教授、菲爾茨獎(jiǎng)得主蒂莫西·高爾斯解釋了高等數(shù)學(xué)與我們?cè)谥行W(xué)所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)之間的一些最為根本的、主要是哲學(xué)性的區(qū)別，讓我們能更好地理解那些聽(tīng)起來(lái)帶有悖論的概念，比如“無(wú)限”、“彎曲空間”、“虛數(shù)”等。從基本的觀念，到哲學(xué)探究，再到與數(shù)學(xué)共同體相關(guān)的一般社會(huì)學(xué)問(wèn)題，本書(shū)揭開(kāi)了空間和數(shù)的神秘面紗之一角。

3.Infinity andPerspective（《無(wú)限與視角》，張卜天譯，湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2014年，370頁(yè)）

作者：Karsten Harries（卡斯滕·哈里斯）

出版社：The MIT Press；出版年：2002；頁(yè)數(shù)：392 pages

內(nèi)容簡(jiǎn)介：人們往往把現(xiàn)代世界的興起與科學(xué)態(tài)度在16、17世紀(jì)的出現(xiàn)尤其是哥白尼聯(lián)系在一起。然而，要想理解現(xiàn)代世界的興起，就必須理解它在中世紀(jì)的開(kāi)端。全球性的現(xiàn)代文化是中世紀(jì)基督教文化自我演進(jìn)的一種產(chǎn)物，其先決條件是人的自我理解的一種轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變與對(duì)上帝、上帝與人、上帝與自然的關(guān)系的不斷變化的理解密切相關(guān)。文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)透視法的興趣是理解這種發(fā)展的一把鑰匙，阿爾貝蒂的《論繪畫(huà)》對(duì)此作了簡(jiǎn)潔表達(dá)。但與此興趣密切相關(guān)的是關(guān)于上帝無(wú)限性的神學(xué)思辨，庫(kù)薩的尼古拉的工作特別清楚地反映了這種關(guān)聯(lián)?，F(xiàn)代的自我肯定（self-assertion）必然籠罩著虛無(wú)主義的陰影，后現(xiàn)代思想已經(jīng)對(duì)現(xiàn)代世界的發(fā)展提出了質(zhì)疑。然而，只有理解了現(xiàn)代世界的正當(dāng)性，我們才能開(kāi)始理解和面對(duì)其非正當(dāng)性。正是本著這一精神，本書(shū)最后呼吁一種或可稱為后后現(xiàn)代的（post-postmodern）地心說(shuō)。作者卡斯滕·哈里斯，1937年生于德國(guó)耶拿，美國(guó)耶魯大學(xué)哲學(xué)系教授，研究領(lǐng)域包括藝術(shù)哲學(xué)、建筑哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、現(xiàn)代早期哲學(xué)等。

4.Meaning in the Mathematics（《數(shù)學(xué)的意義》，王文浩譯，湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2014年，221頁(yè)）

主編：John Charlton Polkinghome（約翰·查爾頓·珀金霍恩）

出版社：OxfordUniversityPress；出版年：2011；頁(yè)數(shù)：192pages

內(nèi)容簡(jiǎn)介：數(shù)學(xué)到底是一種由行家施展身手來(lái)表演如何化解難題的高度復(fù)雜的智力游戲，還是數(shù)學(xué)家在探索數(shù)學(xué)實(shí)在這一獨(dú)立領(lǐng)域過(guò)程中所帶來(lái)的發(fā)現(xiàn)？為什么這個(gè)看似抽象的學(xué)科能夠提供打開(kāi)物理宇宙深層秘密的鑰匙？如何回答這些問(wèn)題將明顯影響著我們對(duì)實(shí)在的形而上的思考。世界頂級(jí)數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)物理學(xué)家和數(shù)學(xué)哲學(xué)家們?cè)诒緯?shū)中對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了探討。每一章后都有一篇由其他作者給出的對(duì)本章的簡(jiǎn)短評(píng)論。這些評(píng)論既讓我們看到由此引發(fā)的進(jìn)一步問(wèn)題，又展現(xiàn)了這些發(fā)人深省的爭(zhēng)論中的危機(jī)根源?！稊?shù)學(xué)的意義》一書(shū)適合對(duì)數(shù)學(xué)與實(shí)在關(guān)系問(wèn)題感興趣的任何層次的讀者閱讀，它對(duì)數(shù)學(xué)家和科學(xué)哲學(xué)家非常有用，為他們研究這一迷人的課題提供了全新的視角。主編約翰·查爾頓·珀金霍恩博士是英國(guó)皇家學(xué)會(huì)院士，劍橋大學(xué)皇后學(xué)院院士和前院長(zhǎng)。

5.Worldviews：An Introduction幻the History and Philosophy of Science（《世界觀：科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論》（第2版），李躍乾、張新譯，電子工業(yè)出版社，2014年，370頁(yè)）

作者：RichardDeWitt（理查德·德威特）

出版社：Wiley-Blackwell；出版年：2010；頁(yè)數(shù)：392 pages

內(nèi)容簡(jiǎn)介：作為一本科學(xué)歷史哲學(xué)的入門(mén)書(shū)籍，《世界觀》（第一版）出版后受到廣大讀者的熱烈歡迎。因?yàn)閲?yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度和闡述復(fù)雜深?yuàn)W的概念的能力，這本著作的作者理查德·德威特受到了高度的贊揚(yáng)。這本著作的第二版進(jìn)行了增補(bǔ)，但是仍然繼續(xù)集中闡述關(guān)于世界觀的基本概念問(wèn)題——探討從亞里士多德世界觀到牛頓世界觀的轉(zhuǎn)變，思考和探索最新的科學(xué)發(fā)展尤其是相對(duì)論、量子理論、進(jìn)化論對(duì)西方人的世界觀的種種挑戰(zhàn)。作者理查德·德威特是費(fèi)爾菲爾德大學(xué)哲學(xué)系的教授，除了科學(xué)歷史哲學(xué)之外，他還對(duì)哲學(xué)思想、數(shù)學(xué)和哲學(xué)邏輯有興趣。

6.The Scientific Revolution：An Introduction to the History and Philosophy of Science（《科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論》，安維復(fù)譯，上?？萍冀逃霭嫔纾?013年，520頁(yè)）

作者：JohnAndrew Schuster（約翰·A·舒斯特）

出版社：Department of Science&Technology Studies，University of Wollongong；出版年：1995；頁(yè)數(shù)：230 pages

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書(shū)是為非專業(yè)的讀者和大學(xué)生們編寫(xiě)的一本科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論性質(zhì)的著作。面對(duì)科學(xué)的敘事與理解的二難問(wèn)題，本書(shū)的新意在于采取科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)穿插進(jìn)行的方式，清晰地解讀了歐洲近代科學(xué)革命從古希臘亞里士多德哲學(xué)一直到牛頓科學(xué)體系建立的思想進(jìn)程，論證了科學(xué)革命其實(shí)是自然哲學(xué)的轉(zhuǎn)變：第一篇破除了科學(xué)史對(duì)于“事實(shí)”的誤解；第二篇論述了亞里士多德與哥白尼之爭(zhēng)在于自然哲學(xué)的根本不同；第三篇批判了科學(xué)方法之謎；第四篇詳細(xì)解讀了第谷、開(kāi)普勒和伽利略在維護(hù)哥白尼學(xué)說(shuō)中的不同路徑；第五篇對(duì)庫(kù)恩的科學(xué)革命觀進(jìn)行了合理重建；第六篇分析了科學(xué)與社會(huì)之問(wèn)的關(guān)聯(lián)；第七篇表達(dá)了作者試圖整合內(nèi)史論和外史論的新探索。

7.LittlewoodsMiscellany（《Littlewood數(shù)學(xué)隨筆集》，李培廉譯，高等教育出版社，2014年，250頁(yè)）

作者：John E.Littlewood（J.E.李特爾伍德）

出版社：CambridgeUniversityPress；出版年：1986；頁(yè)數(shù)：212 pages

內(nèi)容簡(jiǎn)介：《Littlewood數(shù)學(xué)隨筆集》為著名數(shù)學(xué)家J.E.李特爾伍德數(shù)學(xué)隨筆集，自1953年英文版出版以來(lái)，深受數(shù)學(xué)家以及公眾的歡迎。書(shū)中包含了李特爾伍德對(duì)數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)，對(duì)一些天才數(shù)學(xué)家的另類(lèi)的描寫(xiě)，另外也包括很多數(shù)學(xué)的和非數(shù)學(xué)的趣聞?shì)W事，其中蘊(yùn)含著李特爾伍德在科學(xué)與人文方面豐富而又深刻的思想、觀念和經(jīng)歷。本書(shū)非常有趣，涉及面很廣，如天馬行空，讓人看到了活的數(shù)學(xué)，體會(huì)數(shù)學(xué)家在做有創(chuàng)造性數(shù)學(xué)中的興奮和激情。譯者李培廉先生在翻譯書(shū)稿的過(guò)程中查閱了大量資料，在譯文中加入了大量的腳注，以幫助讀者理解原文，豐富讀者的知識(shí)。

8.The Creative Destruction of Medicine：How the Digital Revolution Will CreateBetter Health Care（《顛覆醫(yī)療：大數(shù)據(jù)時(shí)代的個(gè)人健康革命》，張南、魏薇、何雨師譯，電子工業(yè)出版社，2014年，285頁(yè)）

作者：Eric J.Topol（埃里克·托普）

出版社：Basic Book，Revised and Expanded edition；出版年：2013；頁(yè)數(shù)：336 pages

內(nèi)容簡(jiǎn)介：“創(chuàng)造性破壞”是奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特的著名理論，當(dāng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)在革新之時(shí)，都需要大規(guī)模地淘汰舊的技術(shù)與生產(chǎn)體系，并建立起新的生產(chǎn)體系。電器之于火器、汽車(chē)之于馬車(chē)、個(gè)人計(jì)算機(jī)之于照排系統(tǒng)，都是一次又一次的“創(chuàng)造性破壞”，舊的體系完全不復(fù)存在，新的體系隨之取代。這本書(shū)所談的，就是一個(gè)即將被“創(chuàng)造性破壞”的產(chǎn)業(yè)，一個(gè)即將被顛覆的產(chǎn)業(yè)。iPhone、云計(jì)算、3D打印、基因測(cè)序、無(wú)線傳感器、超級(jí)計(jì)算機(jī)，這些改變了我們生活的事物，將再一次地融合在一起，對(duì)醫(yī)學(xué)進(jìn)行一次“創(chuàng)造性破壞”。在這超級(jí)融合之下，權(quán)力第一次交回到我們自己手中，而只有我們自己，才能真正將這場(chǎng)醫(yī)學(xué)革命進(jìn)行下去，顛覆醫(yī)療。作者埃里克·托普是美國(guó)心臟病學(xué)家，基因組學(xué)家、學(xué)者，畢業(yè)于美國(guó)約翰霍金斯大學(xué)。

9.The Particle m the End of the Universe：How the Hunt for the Higgs Boson LeadsUs to the Edge of a New Worm（《尋找希格斯粒子》，向真譯，湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2014年，364頁(yè)）

作者：Sean Carroll（肖恩·M·卡羅爾）

出版社：Plume；出版年：2013；頁(yè)數(shù)：368 pages

內(nèi)容簡(jiǎn)介：希格斯玻色子被視為自原子結(jié)構(gòu)揭示以來(lái)我們對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的最大突破。它是理解“為什么存在質(zhì)量”和“原子如何是可能的”等問(wèn)題的關(guān)鍵。在人類(lèi)投入了90億美元，付出幾十年的努力建的大型強(qiáng)子對(duì)撞機(jī)成功運(yùn)行后，經(jīng)過(guò)6000多研究人員的辛勤工作，難以捉摸的希格斯玻色子終于被發(fā)現(xiàn)了。《尋找希格斯粒子》對(duì)這一項(xiàng)目的緣起和進(jìn)展都做了繪聲繪色的描述。這是一個(gè)講述有關(guān)人類(lèi)如何在渴望理解宇宙的推動(dòng)下做出我們這個(gè)時(shí)代最偉大的科學(xué)成就的故事。書(shū)中不僅解釋了希格斯玻色子的重要性，而且詳細(xì)介紹了大型強(qiáng)子對(duì)撞機(jī)這一有史以來(lái)建造的最大機(jī)器。作者肖恩·卡羅爾博士是加州理工學(xué)院的理論物理學(xué)家，他從哈佛大學(xué)獲得博士學(xué)位后，一直在研究粒子物理、宇宙學(xué)和引力，是著名物理學(xué)博客群“宇宙方差”的創(chuàng)始人之一。

10.Technopoly：The Surrender of Culture to Technology（《技術(shù)壟斷：文明向技術(shù)投降》，蔡金棟/梁薇譯，機(jī)械工業(yè)出版社，2013年，364頁(yè)）

作者：尼爾·波茲曼（Neil Postman）

出版社：Vintage；出版年：1993；頁(yè)數(shù)：240pages

內(nèi)容簡(jiǎn)介：《技術(shù)壟斷：文明向技術(shù)投降》是著名的“媒介批評(píng)三部曲”之一，系統(tǒng)講解了技術(shù)壟斷對(duì)人類(lèi)社會(huì)的文化、宗教、傳統(tǒng)和心理造成的影響和破壞，深刻地指出了技術(shù)的發(fā)展不受控制所帶來(lái)的惡果：技術(shù)所創(chuàng)造的文化缺乏道德根基，它破壞了某些心理過(guò)程和社會(huì)關(guān)系，破壞了人類(lèi)生存的價(jià)值所在。波茲曼認(rèn)為，人類(lèi)技術(shù)的發(fā)展可分為三個(gè)階段：工具運(yùn)用、技術(shù)統(tǒng)治和技術(shù)壟斷三個(gè)階段；人類(lèi)文明大約也分為相應(yīng)的三種類(lèi)型：工具運(yùn)用文明、技術(shù)統(tǒng)治文明和技術(shù)壟斷文明。在工具運(yùn)用文明階段，技術(shù)服務(wù)、從屬于社會(huì)和文化；在技術(shù)統(tǒng)治文明階段，技術(shù)試圖攻擊和取代文明，但難以撼動(dòng)；在技術(shù)壟斷文明階段，信息泛濫成災(zāi)，技術(shù)至上主義于無(wú)形中吞噬著傳統(tǒng)世界觀，從而實(shí)現(xiàn)集權(quán)主義的技術(shù)統(tǒng)治。在技術(shù)壟斷到來(lái)之前，信息控制機(jī)制通過(guò)法庭、學(xué)校、家庭、政黨、國(guó)家和宗教幫助人駕馭技術(shù)；而在技術(shù)壟斷階段，抵御信息泛濫的多重堤壩和閘口土崩瓦解，世界難以駕馭、難以把握。本書(shū)揭示了技術(shù)壟斷階段各種“軟”技術(shù)的欺騙作用，撻伐所謂的社會(huì)“科學(xué)”，譴責(zé)唯科學(xué)主義，它辨析自然科學(xué)、社會(huì)“科學(xué)”和文學(xué)的異同，為傳統(tǒng)符號(hào)的耗竭扼腕痛惜，號(hào)召人們以強(qiáng)烈的道德關(guān)懷和博愛(ài)之心去拼死抵抗技術(shù)壟斷，并堅(jiān)決反對(duì)文化向技術(shù)投降。作者尼爾·波茲曼是世界著名的媒體文化研究者和批評(píng)家。他在紐約大學(xué)首創(chuàng)了媒體生態(tài)學(xué)專業(yè)，直到2003年一直是文化傳播系的系主任。除本書(shū)外，他的“媒介批評(píng)三部曲還包括”《娛樂(lè)至死》、《童年的消逝》。

（張卜天 供稿）