徐珊

著名學(xué)者布萊恩.阿瑟擁有很多“頭銜”，作為經(jīng)濟學(xué)家，他是研究經(jīng)濟正反饋機制的先驅(qū)，但人們似乎更偏愛復(fù)雜性科學(xué)奠基人和技術(shù)思想家這樣的稱謂，以示對他的尊敬和崇拜。

憑借天賦與刻苦，37歲的阿瑟就已成為斯坦福大學(xué)最年輕的經(jīng)濟學(xué)教授，執(zhí)著于“技術(shù)本性”之謎的研究，他于1987年進入圣塔菲研究所，投身于復(fù)雜性科學(xué)領(lǐng)域研究，成為此領(lǐng)域的重要奠基人。

作為正反饋機制的研究先驅(qū)，阿瑟發(fā)現(xiàn)，正反饋對微小、偶然事件具有放大作用，產(chǎn)品可以借此一舉確立市場地位。于是他以“收益遞增規(guī)律”為基礎(chǔ)形成了自己新經(jīng)濟思想，即首先發(fā)展起來的技術(shù)往往具有占先優(yōu)勢，再通過規(guī)模效應(yīng)降低成本，并利用普遍流行導(dǎo)致的學(xué)習(xí)效應(yīng)和許多行為者采取相同技術(shù)產(chǎn)生的協(xié)同效應(yīng)，致使它在市場上越來越流行，人們也就相信它會更流行，從而實現(xiàn)自我增強的良性循環(huán)。

在阿瑟看來：“科學(xué)與經(jīng)濟的發(fā)展，都是由技術(shù)所驅(qū)動的，而人們通常是倒過來思考的。實際上，人類解決問題的需要，是推動人們重新結(jié)合現(xiàn)有技術(shù)，進而促進新一代技術(shù)出現(xiàn)的動力。”關(guān)于技術(shù)的進化和創(chuàng)新，他提出了“自創(chuàng)生”的觀點：所有技術(shù)產(chǎn)生或使其成為可能，都源自此前已經(jīng)存在的技術(shù)；技術(shù)是從已有技術(shù)中產(chǎn)生，通過組合已有技術(shù)而來的；技術(shù)體是自我創(chuàng)生的，它從自身產(chǎn)生出新的技術(shù)。

這些研究成果被記錄在他的專著《技術(shù)的本質(zhì)》中，難怪普利策獎得主理查德.羅德斯如此評價：“阿瑟對于技術(shù)如何發(fā)展及其進化過程的分析使我不禁聯(lián)想到歐幾里德幾何學(xué)，它清晰、簡練而且看起來不證自明，歷經(jīng)多年終于被一位大師表述出來，極大豐富了已有的商業(yè)、工程以及社會科學(xué)的內(nèi)涵?！币搽y怪谷歌公司董事長埃里克.施密特就曾公開表示，我們的JAVA，就是根據(jù)布萊恩.阿瑟的思想開發(fā)的，并取得了巨大成功。

雖然身為經(jīng)濟學(xué)家，阿瑟卻通過一個不同于標準經(jīng)濟學(xué)的方式來思考經(jīng)濟和技術(shù)的關(guān)系，他認為，眾多技術(shù)集合在一起，創(chuàng)造了一種我們稱之為“經(jīng)濟”的關(guān)系，經(jīng)濟從其技術(shù)中浮現(xiàn)，并不斷從它的技術(shù)中創(chuàng)造自己，決定哪種新技術(shù)將會進入其中。

對于技術(shù)與科學(xué)、經(jīng)濟之間的關(guān)系，他見解獨到，并被廣為傳播?！哆B線》創(chuàng)始主編凱文.凱利認為它們可以啟迪眾人，不論是技術(shù)的批判者、支持者還是那些困惑不解的人。這是一本追問技術(shù)本源的著作，阿瑟希望它“既嚴謹又能滿足大眾閱讀需求”，帕洛阿爾托研究中心前主席如此評論：“每天，在硅谷游弋的成千上萬美元都基于布萊恩.阿瑟的觀點。”聽說了這個評論后，你有沒有些心動？