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美國華裔移民的歷史與現(xiàn)狀

2014-04-29 00:44:03車曉紅鐘佳時(shí)任姝霖
考試周刊 2014年105期

車曉紅 鐘佳時(shí) 任姝霖

摘 要: 美國華裔移民的歷史及現(xiàn)狀正在受到廣泛的關(guān)注和重視。本文嘗試從歷史、融合、現(xiàn)狀三個(gè)階段,對美國華裔的奮斗歷史進(jìn)行敘述,通過敘述可以看到華裔移民在美國所經(jīng)歷的血淚及歧視的心酸歷史、為生存和民族平等而進(jìn)行的奮斗歷史和堅(jiān)韌不拔自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)歷史,為今后華裔移民打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞: 美國華裔 移民歧視 華裔崛起

一、華裔移民的歷史起源及發(fā)展

第一批到達(dá)美國的華人是在1849年加利福尼亞淘金熱期間來到這里的,像大多數(shù)到那里的人一樣,他們是去挖掘金子的。然而,他們的吃苦耐勞使他們成為愛嫉妒的競爭者們的替罪羊,中國人開始艱難地尋找其他的謀生途徑。

19世紀(jì)60年代初,加州中央太平洋大鐵路的開建,使淘金華工會(huì)和新同胞投入這項(xiàng)工程,然而,偏見問題在修路工程完成后變得尤其強(qiáng)烈,甚至出現(xiàn)縱火和流血事件。加利福尼亞人開始要求不再允許中國人進(jìn)入他們的州,在1882年,他們說服國會(huì)通過“排華法案”,禁止輸入中國勞工。許多中國人回了國,他們的人數(shù)在本世紀(jì)初期迅速減少。在第二次世界大戰(zhàn)期間,中國是美國的盟國,這一排華法便告終止;每年允許一小部分中國人移民美國,有些人也能入籍成為美國公民。1965年,在一次移民法的全面修訂中,更多的中國人被允許在美國定居,因?yàn)閷喼抟泼竦钠缫曇驯粡U除。

二、華裔群體意識(shí)覺醒

從歷史上看,美國是一個(gè)移民國家,也是一個(gè)同化的國家,即移民到了美國,就必須美國化,接受美國社會(huì)的文化和價(jià)值,即盎克魯—新教文化。華人移民由于種種原因,很難像歐洲來的移民一樣完全融入當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)。他們是“美國夢”的實(shí)現(xiàn)者,卻不是美國人,華裔中的佼佼者始終被貼上標(biāo)簽,成為華裔政治家、華裔科學(xué)家等。有一句話說:即使你入了美國籍,你也是一個(gè)華裔美國人。在一些美國人眼里,只有白人,才是前面不加定語的“美國人”,華人移民被邊緣化、被歧視的現(xiàn)象事實(shí)上時(shí)時(shí)存在。

盡管華裔扮作白人的模樣,模仿他們的行動(dòng)、說話方式,幾乎在所有方面都力求同他們一樣,但“這只是一種自我欺騙般的夢想,反而加重了自己的認(rèn)同危機(jī)”。經(jīng)過這樣的反思,廣大華裔深刻意識(shí)到:白人的意識(shí)和文化,對于自己可望而不可即;必須放棄這種不切實(shí)際的美國認(rèn)同,確立一個(gè)更適合自己特點(diǎn)的新方向。這種認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變,是泛亞裔族群意識(shí)形成的關(guān)鍵。

三、華裔在美國的現(xiàn)狀

深植于中國文化對教育的高度重視,以及努力工作以得到發(fā)展的心愿,是他們具有的其他顯著特征。不少華人家庭由于“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的中國古訓(xùn),加上華人移居白人國家后,曾受到或明或暗的排擠與歧視的不公正待遇,讓他們痛感只有讀書一途,方能提高社會(huì)地位。因此,從某種意義上說,是主流社會(huì)殘存的不公正將亞裔逼上了靠學(xué)業(yè)改變命運(yùn)這條道路。由于華人的聰明和勤勉,加上對教育的重視,相當(dāng)一部分華人成為美國社會(huì)一股強(qiáng)勁的力量,他們因有許多優(yōu)秀的品質(zhì)而受到普遍的贊賞,并且經(jīng)常被樹立為值得學(xué)習(xí)的榜樣。據(jù)統(tǒng)計(jì),美國約300萬華僑華人中,擁有大專以上學(xué)歷者目前已占三分之一。在有些地區(qū),華僑華人中具有高學(xué)歷者的比例甚至已經(jīng)超過其他族裔。與此同時(shí),剩下三分之二的華人卻仍從事百年前的舊業(yè),開餐過洗衣服等,無法接近主流社會(huì),由此可見,華人社會(huì)地位差距很大。

華裔移民父母對下一代的教育正面臨新問題,其一,許多移民父母不鼓勵(lì)孩子參加社會(huì)活動(dòng),在結(jié)交異性朋友方面的管束更是嚴(yán)格。缺乏社交和公共生活的參與能力,是第一代移民子女中普遍存在的問題。在家庭的嚴(yán)格管束下,許多青少年學(xué)習(xí)成績很好,但不開朗、不幸福。他們心理承受能力脆弱,缺少同性、異性的朋友。如果文化沖突與財(cái)政壓力、教育、父母家人等外來因素糾纏一起,最后很可能導(dǎo)致悲劇發(fā)生。其二,華裔移民都不希望自己的孩子“忘本”,也開始重視對下一代進(jìn)行“華夏之根”的教育。可是,華人在星條旗下畢竟是“少數(shù)民族”,一入美國社會(huì)很快就會(huì)被“溶化”。這些新問題,都是棘手的難題……

四、華裔群體的崛起

中新網(wǎng)2007年5月8日電,據(jù)美國《明報(bào)》綜合報(bào)道,日前的一份市場調(diào)查報(bào)告指出,亞裔已經(jīng)成為美國最富有的消費(fèi)族群,他們的購買力高達(dá)4340億美元,占全美消費(fèi)者購買力的4.7%。這份報(bào)告還預(yù)測,美國亞裔的購買力2010年將達(dá)到6110億美元,而華裔是亞裔中最大的消費(fèi)族群。

五、華裔之路與華裔研究任重道遠(yuǎn)

華裔移民在美國文明史中占有重要的地位,長期以來,華裔的貢獻(xiàn)因?yàn)榉N族歧視等原因而被忽視和貶低。近來隨著美籍華人成就越來越矚目,而使對華裔的研究越來越受到關(guān)注,其價(jià)值漸漸體現(xiàn)出來,但也有很多的問題有待探討和解決。針對華裔的研究很必要,本文只是對其歷史及現(xiàn)狀做一個(gè)初步的概述,華裔歷史研究任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn):

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[4]葉永烈.我在美國的生活[M].上海交通大學(xué)出版社,2013.

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