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從文化交際中對比分析中美文化的差異

2014-04-29 00:44:03于憲欣呂安延李林
考試周刊 2014年105期
關(guān)鍵詞:個人主義交際文化

于憲欣 呂安延 李林

摘 要: 隨著社會不斷發(fā)展,對外交流增多,種族不同、思想觀念不同、文化底蘊不同的人們在進行跨文化交際時,文化沖突事件屢見不鮮,對交往的正常發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重影響,這些大多是由于文化之間存在差異造成的。對此,我們很有必要找出其潛在原因,減少文化碰撞與沖突,促進交流與合作。本文論述了中美文化之間的分歧,分析了導(dǎo)致中美文化差異的原因。進一步了解中美文化,不但有利于加深對東西方文化的認(rèn)識,還有利于東西方文化的交流。

關(guān)鍵詞: 文化交往 文化差異 地理環(huán)境 社會歷史

隨著經(jīng)濟全球化發(fā)展,不同國家、民族人們的文化交往日益增加,這種趨勢對我們增加對外國文化的理解與認(rèn)識是件好事。但同時這并不是一件容易的事,因為我們接觸的是來自陌生文化和地區(qū),思維習(xí)慣、精神信仰和行為方式與我們?nèi)徊煌娜?,在與之交流的過程中,很容易出現(xiàn)文化沖突現(xiàn)象。如果你有一個外國朋友夸獎你說:“You are so beautiful today.”你謙虛一下說:“Where,where.”那你的朋友一定會一頭霧水。這種由于不了解雙方文化背景造成的跨文化交際誤解,簡直不勝枚舉。作為東西方文化的典型代表,中美兩國的文化特征形成了鮮明對比。

一、中美文化的差異

1.中國文化

中國是一個歷史文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的文明古國。華夏民族上下五千年,長江、黃河孕育了燦爛輝煌的古老文明,形成了神秘而質(zhì)樸的東方文化,形成了一個獨一無二的文化體系,深深植根于儒家、道家等諸子百家的精神思想之中。中國古老文化涉及人與自然、人與社會、人與人存在與意識的各個方面,至善至美,帶有一種醇厚樸實的文化底蘊。中國文化的核心是天人渾然的世界觀、自強不息的進取觀、和諧統(tǒng)一的家庭觀、天下大同的價值觀和崇禮重德的倫理觀,它的特點是內(nèi)斂沉穩(wěn)、平靜溫和。中國傳統(tǒng)價值觀強調(diào)一個人的價值體現(xiàn)為個人對社會的奉獻,個人不僅要對自己負(fù)責(zé),還要對社會和國家負(fù)責(zé)。就像顧炎武所說:“位卑未敢忘憂國?!敝袊似毡閺娬{(diào)集體主義,認(rèn)為集體利益高于個人利益,個人僅是集體的一部分,服從服務(wù)于整體。中國傳統(tǒng)文化大體以儒家文化為核心,孔子主張仁者愛人、克己復(fù)禮,后來發(fā)展成為君君、臣臣、父父、子子。簡言之,就是尊卑有別、長幼有序,特別當(dāng)人與人交往時,必然受到他在社會中的地位和扮演的角色的制約,否則就是失禮,不被社會接受。中國文化代代相傳,對現(xiàn)代人們的生活有著深遠(yuǎn)影響。例如,見面打招呼,晚輩見到長輩、下級見到上級時要主動,以表示尊重。與人交談時,職位高或年長者常是談話的主導(dǎo)方,另一方則要舉止大方、謙卑有禮。

2.美國文化

與中國文化相比,歷史相對較短的美國文化是一個受到英國、法國等眾多文化影響的多元文化,其文化特性受到英國殖民文化的影響,還受到其他很多民族移民文化的影響,具有極強的包容性。美國社會是相對自由開放的社會,其國民有高度熱忱,希望通過奮斗實現(xiàn)個人目標(biāo)與價值,即“美國夢”的文化特征十分顯著。此外,美國文化特性中還存在根深蒂固的資本主義民主制度下的“個人主義”。個人主義是美國價值觀念的核心,它的產(chǎn)生有其思想和現(xiàn)實來源,滲透到美國生活的方方面面。對個人主義的推崇和奉行,是美國文化的核心,也是其精華所在。當(dāng)然,它對美國社會發(fā)展是有利的。美國人認(rèn)為,人生而平等,每個人都有追求幸福的權(quán)力。因此,在美國,不同輩分、不同職位的人沒有差別。美國人的生活和思想領(lǐng)域都透漏著平等觀念,他們的生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂、法律、政治等無不體現(xiàn)著平等思想,在日常生活中,各種關(guān)系無不受這種觀念的制約。在美國文化中,人與人交往時較少生硬拘禮,熟人相見,不論身份、地位、年齡、資歷等,一律以平等的“你好”或者握手表示問候。

二、中美文化存在差異的原因

任何一個國家、一個民族的文化在形成初期都深受自然環(huán)境的影響。換句話說,地理環(huán)境是人類生存、繁衍、生息的客觀條件,是歷史文明發(fā)展的依托。不同地理環(huán)境塑造不同的地域文化,如氣候、地理位置等自然環(huán)境給文化發(fā)展提供最初的可能框架。文化作為一種社會現(xiàn)象,產(chǎn)生于人類的社會實踐活動,同時受到政治、經(jīng)濟等歷史因素的影響,文化具有時代性、繼承性和創(chuàng)新性。

中國文化起源于黃河、長江流域,是典型的農(nóng)耕文明,其地理環(huán)境的封閉性和整體性與生產(chǎn)方式的固定性,決定了中國文化注重集體主義,而不提倡個人表現(xiàn)。其歷史文化傳統(tǒng)強調(diào)群體意識,注重互幫互助、相互扶持,注重人與人之間的和諧。同時,中國是一個注重傳統(tǒng)的社會,幾千年來,儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中一直占統(tǒng)治地位,從始皇帝的大一統(tǒng)到漢武帝的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,再到宋明理學(xué),歷代統(tǒng)治者為了維護統(tǒng)治秩序,需要利用倫理之說來教導(dǎo)人們忠于君主、謹(jǐn)守禮數(shù),以鞏固其政治根基,維持社會秩序。傳統(tǒng)思想觀念延續(xù)至今,被大家接受,形成了集體意識,規(guī)范著人們的道德行為。儒家文化的影響一直占據(jù)主導(dǎo),儒家倫理講究尊卑有別、長幼有序,這是造成中國文化中等級觀念較強的最終原因。

美國文化則為臨海的商業(yè)文化,古希臘、古羅馬是這種文化的發(fā)源地。眾多的島嶼、土地縱橫交錯,交通往來不便,整體性很難形成。所以強調(diào)充分發(fā)揮個人作用,類似于今天的美國文化注重個人主義,這種個人主義指個人的價值、個人的自由、個人的自主、個人的獨立。美國深受基督教義的影響,有著強烈的自我中心意識,充分享受個人的權(quán)力與自由。美國文化從一開始就繼承了歐洲古典文化,而這恰恰是西方思想的傳統(tǒng)產(chǎn)物。最早追溯到英國議會向國王提出的權(quán)力請愿書,后來,法國思想家盧梭提出“天賦人權(quán)”的理論。1776年,美國《獨立宣言》宣布:“一切人生來都是平等的?!泵绹幕瘡娬{(diào)平等,因而等級觀念淡薄。

三、結(jié)語

歷史告訴我們,一切文化都是獨一無二的。因此文化背景不同的人群交往,其中必然存在文化差異,有文化差異就會造成交際障礙。中西方兩種文化的形成是一個多種文化相互斗爭、融合、發(fā)展的過程。隨著全球化發(fā)展,要了解西方社會,就必須熟悉西方文化,了解差異的根源,加強理解與包容,爭取求同存異、共同發(fā)展。因此,了解中美文化的差異,不單單有助于中美文化交流,還有助于我們和世界,特別是西方國家的往來。文化交際幫助我們把本民族文化置于全球環(huán)境中,進行多方面對比,不但可以傳播與弘揚優(yōu)秀中華文化傳統(tǒng),而且可以學(xué)習(xí)一切先進文明成果,促進世界文化繁榮與發(fā)展。

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