何宏貴

摘要：從作文的源泉開始，在生活中，在實踐中，學會觀察，學習積累，思考探究，模仿練習，把自己對生活的體驗用文字表達出來，把自己對教材的理解表達出來，就是作文，就會提高。

關鍵詞：觀察；實踐；積累；素材；模仿

寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。《課程標準》初中教學中明確提出：“多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達”，同時還規(guī)定“留心周圍事物，樂于書面表達，增強習作的自信心”。若從語文觀念思考處處都是語文學習的環(huán)境，若從作文角度思考，深入生活、認識生活才是寫作源泉。認識世界，認識自我，就必須觀察。同時要求教師在習作教學中“應注重培養(yǎng)觀察、思考表現(xiàn)評價能力”，就習作教學而言，培養(yǎng)學生觀察能力是首要的一項，這不僅是課程標準的要求，更體現(xiàn)了觀察來源于生活。觀察于學生而言，或許天生就會，但要做到觀有所獲，察有所得，確需指導培養(yǎng)，確需教給方法和技巧。

觀察就是了解社會，實踐就是進行寫作，要引導學生寫出真情實感文章，應使學生走出課堂，到生活中去體驗。現(xiàn)結合我在實際教學中的具體舉措總結如下：

一、在社會實踐中引導學生準確觀察

作文，生活的反映，因生活之需而作。內(nèi)容為生活，形式為生活。離開生活，作文教學變成了無源之水，無本之木。要開啟學生的作文思路，必須引導學生留心自己身邊的事物，通過觀察生活，體味生活，研究生活等實踐活動，捕捉人無我有的新材料，從而引導學生寫客觀世界。魯迅先生曾說過：“要創(chuàng)作，第一需要觀察”“要用自己眼睛去讀世間這一部活書?！睆闹锌梢钥闯鲇^察是學習寫作重要的基本功是獲得材料重要途徑，是作文的基礎。當今信息時代給我們帶來了高度發(fā)達的物質(zhì)文明和精神文明，我們周圍每天都在發(fā)生著不計其數(shù)的新鮮事，每個學生的生活內(nèi)容、生活環(huán)境是不同的，發(fā)生在他們身上的事也不可能是相同的，即使是相同的一件事，每個學生對事情的感悟也會各有各的看法。學生有許多機會可供觀察。只要善于觀察，用心體驗，就會寫出鮮活靈動，充滿個性的作文。如果不細心觀察不但寫不出好文章還會弄出大笑話，下面有這樣一個故事：一個醫(yī)學院教授上課的時候，拿出一個裝有少許淡黃色液體的燒杯，他告許學生，這是糖尿病人的尿。然后他把指頭伸進燒杯蘸了一下，放在舌頭上嘗嘗，說：“這尿是甜的，你們都是醫(yī)學院的學生，應該像我一樣嘗嘗。”學生們想，為了科學貢獻一下舌頭未嘗不可，于是紛紛把指頭伸進去，蘸起來嘗了一下，然后煞有計事的點點頭，可心里卻不以為然。等學生們都嘗完，教授突然笑著說：“同學們，我用食指蘸了燒杯中的液體，嘗的卻是我的中指，而你們都沒有察覺到，因此，你們嘗到了糖尿病人的尿?！睂W生們不禁膛目結舌，面面相覷。這是一個小故事，卻說明了一個大哲理；觀察，是獲得信息的重要方式，是對事物進行知覺認識和感受體驗的過程。所謂“眼見為實，耳聽為虛”，但如果僅僅是像照鏡子一樣，走馬觀花，不經(jīng)過大腦地隨便看看，可能會“眼見為虛”。在我們觀察的時候，會被瞬間反應忽視掉許多看不見的東西，因此過于相信自己的眼睛，就會造成很多誤會的產(chǎn)生，如故事里的許多學生們鬧的笑話一樣。因此，作文教學要讓學生捕捉日常生活中感興趣的東西，喜歡觀察什么就觀察什么，樂意怎么觀察，就怎么觀察，對觀察的內(nèi)容不做統(tǒng)一的要求，可以各取所需，同時教給他們觀察的技巧與方法。培養(yǎng)學生觀察思考，善于從生活中汲取寫作素材。

二、在觀察實踐中豐富寫作素材

人類在生活中舒展自己的生命，體驗著自己的生存狀態(tài)，享受著生命和生活的樂趣。生活是寫作素材取之不盡用之不竭的寶庫，教師應引導學生，走進生活，深入社會，融入自然；指導他們對生活、社會、自然進行多角度觀察、審視，把握時代脈博，寫出自己的所見、所聞、所想、所感，真正讓學生理解和體驗“作文即生活、作文即做人；作文來源于生活，而高于生活”。正如著名教育家葉圣陶先生所說：“生活如源泉，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不?！保⒃谟^察社會中訓練。教師要培養(yǎng)學生用自己的眼睛去觀察生活，用心去感受生活，只有訓練出敏銳而具有穿透力的眼光，才能捕捉到生活的真、善、美，從而概括出本質(zhì)和規(guī)律性的東西。積之愈厚，發(fā)之愈佳，及時記下偶爾閃現(xiàn)在腦海中的靈感，往往成為日后寫作的“酵母”。

三、在寫作實踐中引導學生構思、創(chuàng)意

積累了素材就要進行寫作，寫作就是實踐，如何寫作簡單地說就是要學會模仿，模仿寫作是把間接經(jīng)驗化為直接經(jīng)驗的重要手段，“仿”不是機械的模仿，而是要“仿中求新”，就像故事中那些學生，雖然觀察了但不仔細卻鬧出笑話。對于教學資源比較缺乏，生活閱歷簡單，見識面比較狹窄的農(nóng)村初中生來說，教師可按不同的寫作目的和要求，對學生進行有計劃的仿寫訓練。寫作的根源在于生活，脫離了生活，寫作就無從談起。由于缺少寫作素材，學生自然也就是“巧媳婦難為無米之炊”了?，F(xiàn)在的學生知識經(jīng)驗相對十分有限，很難有創(chuàng)造的靈感。

四、在寫作實踐中逐步提高作文水準

古人之所以把寫作看作是“綴文”，從一定意義上來理解，寫作的過程就是完成語詞的組合。根據(jù)需要，把常用的幾千個漢字按照一定的規(guī)范加以重組，就會形成文章。字是最小的語言符號，由字組合成詞，由詞組合成句，由句組合成段，由段組合成章節(jié)。在各級語言單位的組合中，既有常式組合又有變式組合，常式組合體現(xiàn)了對語言文章慣常規(guī)范的遵守，而變式組合則體現(xiàn)了對語言文章慣常規(guī)范的突破。常式組合是定勢思維的產(chǎn)物，變式組合是創(chuàng)新思維的產(chǎn)物。變式組合包括語言創(chuàng)新也包括思想觀念的突破。我們在引導學生習作的過程中，應當珍愛學生創(chuàng)新思維的每一個細微的變量，要根據(jù)學生接受能力的不同層次，采用不同的尺度，能有完美的篇章更好，如果沒有完美的篇章，哪怕一個句子組織的比較新穎，一個詞匯使用的比較貼切，都應當給予積極的肯定和鼓勵。

總之社會就是觀察，寫作就是實踐，觀察社會，才能使我們更好地駕駛船只在社會航行。生活中的每一件小事都會給我們相應的啟示或經(jīng)驗，問題在于你是否認真地去思考和總結。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生活啟示，有心人會抓出生活中重要的細節(jié)，積累經(jīng)驗，總結教訓，所謂“前車之鑒，后事之師”。其實，作文并不是寫不好而是我們要學會觀察，親身實踐，方才能做好每一件事。

（作者單位：甘肅省靖遠縣三灘中學730615）