李偉華

按照沈陽市教育局人事處和市教育專家協(xié)會(huì)的安排部署，我們來到鄭州進(jìn)行學(xué)習(xí)和考察。聽了鄭州市教育局田寶華副局長關(guān)于《還原“聽取蛙聲一片”的生態(tài)之美——推進(jìn)道德課堂建設(shè)的境界追求》的報(bào)告；對(duì)鄭州市三十四中學(xué)進(jìn)行考察并考察中原文化。通過實(shí)地考察、訪談校長、參加文科組教研活動(dòng)，隨堂聽課、師生座談、資料查閱等方式，我們對(duì)鄭州三十四中學(xué)的歷史、學(xué)校教育教學(xué)改革及未來發(fā)展目標(biāo)等做了全面的了解，尤其對(duì)該校的文化課堂進(jìn)行了認(rèn)真的考察，體會(huì)至深、受益非淺。

一、學(xué)?；厩闆r

鄭州三十四中于1965年建校，學(xué)校占地面積35.4畝，現(xiàn)有教學(xué)班30個(gè)，1400余名學(xué)生，教師130人。學(xué)校由初中部和體藝高中部組成。學(xué)校具有先進(jìn)的教育理念、科學(xué)的教育核心價(jià)值，在鄭州道德課堂大文化的引領(lǐng)下，以人格教育為核心，以文化課堂為載體，實(shí)行全方位的文化育人，打造特色學(xué)校。教育教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)異，堪稱鄭州市名校。

二、學(xué)習(xí)考察的收獲和啟示

1.精神文化洗禮

“‘道德課堂是鄭州市課改的土壤里生長起來的、新課程背景下的一種高品質(zhì)的課堂形態(tài)，是以學(xué)生為主體，呈現(xiàn)尊重、關(guān)愛、民主、和諧學(xué)習(xí)生態(tài)的課堂，是能夠很好地落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)的課堂，是一種德性化、人性化、生命化的課堂，是教師和學(xué)生共同的家園。構(gòu)建道德課堂就是在養(yǎng)心，既是在養(yǎng)學(xué)生的心，也是在養(yǎng)我們教育者自己的心。‘養(yǎng)心，是教育的本質(zhì)所在?！赖抡n堂要構(gòu)建的是一種回歸生活世界，讓課堂洋溢生命氣息的文化……”

文化是學(xué)校凝聚力和活力的源泉，是學(xué)校的靈魂，而教育就是一種文化的傳承，課程改革就是要更好地實(shí)現(xiàn)文化的傳承。要把課堂當(dāng)做師生延續(xù)、發(fā)展生命的地方，將善待學(xué)生生命落實(shí)到課堂之中，課堂定然是鮮活的，富于人性的。

課改背景下，我們必須站在道德自覺的高度和育人的立場(chǎng)來面對(duì)我們的文化建設(shè)，來審視我們的課堂教學(xué)，來分析和矯正當(dāng)前課堂教學(xué)中存在的種種“不道德”甚至“反道德”的現(xiàn)象與問題。立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)和生活需要，著眼于學(xué)生后續(xù)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的需要，才能“構(gòu)建‘道德課堂，提升師生生命質(zhì)量”，從而將課程改革和課堂教學(xué)改革進(jìn)一步推向深入，迎來教育改革的春天。

2.校長的教育思想決定了文化課堂建設(shè)的發(fā)展方向

“文化課堂是34中學(xué)在鄭州道德課堂理念之下的一個(gè)文化主題，是道德課堂內(nèi)涵的一部分，是我們打造特色學(xué)校的重要載體”。

易峰校長是個(gè)專家型的校長，有著非常先進(jìn)的教育理念和教育思想，對(duì)道德課堂的認(rèn)識(shí)和理解及其深刻?！拔幕n堂”就是她在深刻領(lǐng)悟道德課堂內(nèi)涵和價(jià)值核心之后、根據(jù)34中學(xué)的實(shí)際確立的。文化課堂的理念是“以學(xué)生為主體的雙價(jià)值課堂”，文化課堂基本模式是“少教多思，精講多練（學(xué)思結(jié)合、知行合一）”，文化課堂的核心是“課堂價(jià)值和學(xué)科價(jià)值”，文化課堂實(shí)施的重要載體：“導(dǎo)學(xué)稿、思案”，還有文化課堂之備課的五大要素、優(yōu)質(zhì)課堂的十大特征及教師、學(xué)生課堂十四問等，形成了科學(xué)的、可操

3.文化課堂為教師成長和學(xué)生進(jìn)步提供肥沃的土壤

課堂是學(xué)校育人的主要場(chǎng)所，是提高教育質(zhì)量的內(nèi)核所在，教育改革最終發(fā)生在課堂，課堂是決定教育改革成敗的關(guān)鍵所在。文化流淌于課堂之中，隱含于師生之間，是滋養(yǎng)課堂的重要成分，對(duì)課堂教學(xué)面貌和實(shí)效產(chǎn)生著根深蒂固的潛在而深遠(yuǎn)的影響。在教育現(xiàn)代化和以人為本的大目標(biāo)下，傳統(tǒng)育人目標(biāo)已經(jīng)跟不上時(shí)代步伐，傳統(tǒng)課堂文化也不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)需求。什么樣的課堂教學(xué)才是有效的？在有限的課堂時(shí)間里師生怎樣活動(dòng)才是最有價(jià)值的？34中的文化課堂為我們做出了科學(xué)的回答。課堂必須還給學(xué)生，學(xué)生才是課堂真正的主人，才是課堂文化的主角，要充分相信學(xué)生，相信學(xué)生的自學(xué)能力，理解能力，分析和解決問題的能力，創(chuàng)造能力。教師應(yīng)該作為學(xué)習(xí)引導(dǎo)者、合作者、協(xié)助者的身份而存在，課堂應(yīng)該成為一個(gè)充分尊重個(gè)性、差異，體現(xiàn)人道主義精神，提升師生生命質(zhì)量的“學(xué)習(xí)場(chǎng)”，我們需要構(gòu)建平等民主、互動(dòng)對(duì)話、自主探究的課堂文化。學(xué)校文化是學(xué)生一生發(fā)展的文化搖籃，優(yōu)秀學(xué)校文化所給予的人格教育可以為學(xué)生一生的發(fā)展指明方向。面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的每一個(gè)方面是素質(zhì)教育的基本要求。在34中短短幾天的學(xué)習(xí)考察給我感觸最深的是他們?nèi)轿坏挠擞^。為了每一個(gè)孩子提供了全面發(fā)展、個(gè)性張揚(yáng)的平臺(tái)，我們看到的是是優(yōu)秀文化滋潤下的鮮活靈動(dòng)的生命！

4.研究型團(tuán)隊(duì)促進(jìn)文化課堂的有效實(shí)施

34中的教師團(tuán)隊(duì)是一支研究性團(tuán)隊(duì)，學(xué)校以校本教研、校本培訓(xùn)、專家引領(lǐng)為手段，以行動(dòng)研究為載體，打造具有先進(jìn)教育理念、深厚文化底蘊(yùn)的名師團(tuán)隊(duì)。教師“捆綁式”結(jié)對(duì)觀課，“同課異構(gòu)”，取長補(bǔ)短，共同提高，共同發(fā)展。提煉打造文化課堂過程中發(fā)現(xiàn)的問題，80%的教師進(jìn)行小課題研究，通過課題研究解決了文化課堂發(fā)展過程存在的問題保證文化課堂健康發(fā)展，培養(yǎng)教師專業(yè)精神，促進(jìn)教師的專業(yè)成長。

5.現(xiàn)代化的設(shè)施加速了文化課堂發(fā)展

進(jìn)入學(xué)校，從校長訪談、校務(wù)例會(huì)、教研活動(dòng)到聽課座談等，我們所有學(xué)習(xí)考察活動(dòng)幾乎全部置身于該校的數(shù)字化校園之中。信息化，自主化，高效化是鄭州三十四中文化課堂建設(shè)過程呈現(xiàn)出的又一文化特征，基于信息技術(shù)環(huán)境下的錄播系統(tǒng)、智慧校園系統(tǒng)，OA辦公系統(tǒng)，知好樂平臺(tái)及班班通資源庫等現(xiàn)代化信息技術(shù)環(huán)境讓鄭州三十四中課堂內(nèi)、外融為一體，師生之間，師師之間，生生之間的交流互動(dòng)隨處可見，課堂內(nèi)外的交流不受時(shí)間限制，不受空間限制，師生的思想自主，思維多元。教師磨課、觀課、評(píng)課，教學(xué)論壇，文化沙龍等幾乎所有的文化課堂之下的教研活動(dòng)，全部在錄播系統(tǒng)中進(jìn)行。600多節(jié)基于文化課堂建設(shè)的踐行型和反思型錄播課極大地充實(shí)了班班通資源庫，實(shí)現(xiàn)了校內(nèi)的優(yōu)質(zhì)資源共享。

三、幾點(diǎn)反思和改進(jìn)措施

（1）在鄭州34中的文化課堂建設(shè)中，核心價(jià)值理念起到了決定性的作用。（2）34中的教師團(tuán)隊(duì)是一支研究性團(tuán)隊(duì)。（3）“育人”應(yīng)以育德為先。

本次實(shí)習(xí)堅(jiān)定了我們繼續(xù)構(gòu)建“家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體大德育網(wǎng)絡(luò)”決心和信心。一是學(xué)校要注重德育隊(duì)伍建設(shè)；二是聯(lián)合社會(huì)力量，形成全方位的德育網(wǎng)絡(luò)；三是提高德育工作質(zhì)量。

短暫的學(xué)習(xí)考察行將結(jié)束，我的收獲頗多。就學(xué)校文化建設(shè)而言，我校與鄭州34中學(xué)相比有著“相同”和“不同”。相同的是我們都要用先進(jìn)的文化理念來引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展；不同的是我們地域、自然條件和客觀條件等有著不同程度的差異，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們先進(jìn)教育思想，借鑒他們的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己學(xué)校的實(shí)際，切勿照搬移植，要從本校的教情出發(fā)、學(xué)情出發(fā)，調(diào)整和完善自己的學(xué)校文化發(fā)展規(guī)劃，真正實(shí)現(xiàn)文化育人的目的。

（作者單位：遼寧省沈陽市于洪區(qū)東湖學(xué)校110141）