許玲

摘要：嶺南是我國東南地區(qū)一個多民族聚集、融合的廣闊地域。在這里多民族文化相互交流、互相影響，造就了多元化、共通化的嶺南傳統(tǒng)舞蹈。嶺南傳統(tǒng)舞蹈有著鮮明的地方特色，它是嶺南文化特別是嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中重要的不可缺少的一部分。本文將介紹嶺南傳統(tǒng)舞蹈的歷史、類型及其特點。并分析嶺南傳統(tǒng)舞蹈發(fā)展的現(xiàn)狀與問題，提出能夠更好的傳承與發(fā)展嶺南傳統(tǒng)舞蹈的相關(guān)意見。

關(guān)鍵詞：文化遺產(chǎn)；嶺南舞蹈；傳承；發(fā)展

中途分類號：G728 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-02-00068-01

嶺南傳統(tǒng)舞蹈源遠流長、悠久燦爛，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要組成部分，也是中國舞蹈藝術(shù)的重要組成部分。廣東承載著率先實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的使命，經(jīng)濟快速發(fā)展，越來越多的廣東人走出國門，將嶺南文化傳播到世界各地，同樣帶動嶺南傳統(tǒng)舞蹈的傳承與發(fā)展。嶺南傳統(tǒng)舞蹈除了現(xiàn)如今大家最常見的“獅舞、龍舞”還有很多頗具名族特色的舞蹈形式?jīng)]有得到有效的保護、傳承和發(fā)展。已經(jīng)失傳的藝術(shù)文化我們無法挽回，如今應(yīng)該做的是如何將千年流傳的嶺南傳統(tǒng)舞蹈與現(xiàn)代藝術(shù)相融合，促使嶺南傳統(tǒng)舞蹈能有效的傳承和穩(wěn)步發(fā)展。

一、嶺南舞蹈的概述

1.嶺南舞蹈的起源。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在新石器時代古南越族的先民在嶺南就有舞蹈活動。嶺南舞蹈經(jīng)歷了三個重要的發(fā)展時期：一是獨立發(fā)展時期。遠古時期的嶺南舞蹈我們已經(jīng)無法看到，只能從考古發(fā)現(xiàn)中去尋找舞蹈形象。二是漢越舞蹈文化融合時期。這時期的舞蹈我們除了能在考古發(fā)現(xiàn)外，還有文字資料記載中去展開想象。三是嶺南舞蹈的傳承與發(fā)展時期。這個時期的很多舞蹈形式都保留到了現(xiàn)在。

2.嶺南舞蹈的多元化。嶺南地區(qū)多名族聚集，形成了多元化的嶺南舞蹈。其中除了漢族的“獅舞”、“龍舞”、“采茶舞”、“鬧花燈”、“錢鼓舞”還有黎族的“招福舞”、“草笠舞”、“錢串舞”、“跳娘舞”、“清音舞”；壯族的“繡球舞”、“扁擔舞”等等。嶺南舞蹈形態(tài)各異，內(nèi)容豐富多彩，有表現(xiàn)期盼豐收、喜慶的酒歌舞，有表現(xiàn)辛勤勞作的勞動舞，有表現(xiàn)愛情的情歌舞。這些舞蹈都蘊含著嶺南各族人民的生活和夢想、快樂與哀愁。這些千百年流傳下來的藝術(shù)瑰寶我們要重視、保護、傳承并將它發(fā)揚光大。

二、廣東嶺南舞蹈的傳承與發(fā)展

廣東嶺南人經(jīng)歷了嶺南舞蹈文化和中原舞蹈文化相融合的過程，創(chuàng)造了絢麗多彩富有 廣東特色的嶺南舞蹈。廣東民間舞蹈，多數(shù)是農(nóng)時節(jié)令、婚喪禮儀、歲時節(jié)日、宗教信仰等民俗風(fēng)氣中展開。

1.廣東民間傳承的嶺南舞蹈

1.1.儺舞：50年代在欽州發(fā)現(xiàn)儺舞“跳嶺頭”，隨后在?？蛋l(fā)現(xiàn)“走成倀”，湛江市郊發(fā)現(xiàn)“考兵”，化州縣發(fā)現(xiàn)儺舞“跳花棚”，吳川縣發(fā)現(xiàn)儺舞“舞六將”、“舞二真”。從廣東“考兵”等幾個儺舞特征考察，舞蹈動作和面具比較古樸，內(nèi)容主要都是祭神驅(qū)鬼。流行于?？悼h等地的舞具有戲劇性的特點。

1.2.宗教舞蹈：佛教在廣東歷史悠久，香火旺盛，信佛拜佛者甚多，族中和家中做香花佛事也很普遍。在民間?？煽吹降妮^有代表性的有：“打蓮池”舞蹈源自“目蓮救母”的神話傳說。是宣傳佛教慈悲為懷、驅(qū)難報恩、普度眾生。舞蹈時氣氛嚴肅悲涼，低沉哀切，舞姿輕盈回轉(zhuǎn)。

1.3.民俗舞蹈：歲時節(jié)日，是人們相互祝愿、共同娛樂、交流感情的重大民俗活動，而民間舞蹈在這些節(jié)日喜慶活動中，成了最活躍、最能宣泄人們情感的活動內(nèi)容。在春節(jié)和元宵節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日里，“英歌舞”、“錢鼓舞”在潮汕地區(qū)盛行。以及佛山“十番”等，這些幾百年歷史的舞蹈直接反映人們的生活，抒發(fā)人們的美好情感和對幸福生活的追求，這是一種表演性較強、藝術(shù)價值較高的民間舞蹈，深受人民群眾歡迎。

2.嶺南舞蹈發(fā)展的現(xiàn)狀及問題

2.1.專業(yè)舞蹈演員不足，嶺南舞蹈在日常的生活中演出機會很少，農(nóng)時節(jié)令、婚喪禮儀、歲時節(jié)日這些時候才會展開，所以嶺南舞蹈的演員薪資收入就較少，導(dǎo)致嶺南舞蹈的演員嚴重不足。

2.2.觀眾對嶺南舞蹈認識不足，嶺南舞蹈不像電視上常見的歌舞表演，喜聞樂見，嶺南舞蹈演出的機會比較少，所以觀眾對嶺南舞蹈認識不足，喜好程度不深、受眾群體太窄。

2.3.專項制度不健全，目前嶺南舞蹈傳承與發(fā)展中面臨著專項制度不健全的問題。只有一小部分人在為這一傳統(tǒng)的舞蹈表演的傳承和發(fā)展努力，沒有相關(guān)部門對它進行有效的管理。

三、更好的傳承與發(fā)展嶺南舞蹈辦法

1.加大媒體推廣，電視臺和廣大新聞媒體是信息傳播最快、最廣的途徑，嶺南人想要把嶺南舞蹈推廣到全國乃至全世界，讓廣大觀眾都了解嶺南舞蹈、接受嶺南舞蹈、熱愛嶺南舞蹈就要加大媒體推廣。政府也要成立相關(guān)部門扶持嶺南文化的傳承，多推薦優(yōu)秀的舞蹈演員參加電視臺的娛樂活動，加大電視臺及廣大媒體對嶺南民族民間舞蹈的傳播，發(fā)揮媒體優(yōu)勢，加大宣傳力度，在觀眾欣賞嶺南舞蹈的同時，加深對嶺南舞蹈的了解及認可，促進嶺南舞蹈的全面發(fā)展。

2.加強專業(yè)舞蹈人才培養(yǎng)，嶺南舞蹈由于歷史悠久，嶺南日常生活中嶺南舞蹈影響深遠，嶺南人對于基本的嶺南舞蹈有所了解，但嶺南舞蹈的技巧、內(nèi)在情感和表現(xiàn)力，嶺南人民了解甚少。因此，要想嶺南舞蹈在當代社會中繼續(xù)傳承，就必須加大專業(yè)舞蹈人員的培養(yǎng)，重視舞蹈教學(xué)，對舞蹈人員的基本功、專業(yè)技能、美感意識、情感表演等進行專業(yè)的培養(yǎng)。才能感染觀眾，加大觀眾對嶺南舞蹈的認可。

3.追求創(chuàng)新，嶺南民族民間舞蹈文化底蘊，它以各名族各時代的意識為主體，傳揚一種具有精神內(nèi)涵的文化狀態(tài)。由于嶺南地區(qū)，是沿海地帶，也是我國貿(mào)易出口的重要地區(qū)之一，國外豐富的文化、商業(yè)文化、科學(xué)技術(shù)引進豐富及文化的傳播，嶺南民族舞蹈在創(chuàng)作新品時，在繼承傳統(tǒng)文化的同時，學(xué)習(xí)西方先進的舞蹈形式。嶺南民間舞蹈在社會文化歷史之中，以自己獨特的方式傳承文化的同時不斷的探索創(chuàng)新，激發(fā)人們潛在的想象和創(chuàng)造力，促使嶺南民族民間舞蹈的發(fā)展。

4.社區(qū)平民化推廣，現(xiàn)在廣場舞、健身操已經(jīng)普及到全國各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。嶺南舞蹈的專業(yè)演員有志之士也可以組織在一起編排一套適合廣大觀眾學(xué)習(xí)的健身舞蹈，這樣可以讓更多的人感受到嶺南舞蹈的熱情及歡樂，營造活躍的氛圍，把嶺南舞蹈傳播到神州大地每個角落，促進嶺南舞蹈平民化、大眾化。

參考文獻：

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[2] 吳惟慶.令人期待的嶺南舞蹈.《廣東藝術(shù)》2005（03）

[3] 劉波.嶺南舞蹈的歷史發(fā)展與思考.《大眾文藝：學(xué)術(shù)版》 2009（18）