[摘要]文章從本科高校大學生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀入手,分析當前存在的問題及問題產(chǎn)生的原因,探討以應用型人才為培養(yǎng)目標的新建本科高校應如何更好地克服當前學生教育中“重技能,輕素質(zhì)”的問題,真正培育擁有健康人格、創(chuàng)新精神和實踐能力的社會合格人才,促進應用型大學生人文素養(yǎng)的提高。
[關(guān)鍵詞]應用型本科高校人文素養(yǎng)培育
[作者簡介]秦瑋(1963- ),男,江蘇常州人,三明學院學工部,副研究員,研究方向為大學生思想政治教育、學生管理。(福建三明365004)
[中圖分類號]G641[文獻標識碼]A[文章編號]1004-3985(2014)15-0058-03
我國高等院校提出素質(zhì)教育已有二十多年了,但是近期國內(nèi)高校學生人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)象還是常常引發(fā)人們的關(guān)注和思考。如復旦大學研究生遭投毒身亡;南京航空航天大學舍友為小事起爭執(zhí),一方竟持刀將對方置于死地等校園傷害事件頻頻發(fā)生,其中行兇者不乏學習成績優(yōu)異且為學生干部的學生。受到大學高等教育培養(yǎng)出來的高學歷人才本應該是謙謙君子,但從他們身上表現(xiàn)出來的大學生人文素養(yǎng)嚴重缺失的現(xiàn)象,令人擔憂。我國高等教育的發(fā)展已明顯受到人文素養(yǎng)弱化、人文精神缺失等因素的制約。大學生人文素養(yǎng)的提高是現(xiàn)代社會發(fā)展對于人才的迫切要求,對人才素質(zhì)的提高具有重要意義,我們應通過各種途徑不斷加強大學生人文素養(yǎng)教育,進而有效提升大學生的人文修養(yǎng)。因此,注重以培養(yǎng)應用型人才為目標的新建本科高校,更應該認真思考當前加強大學生人文素質(zhì)教育,培育大學生的人文素養(yǎng)、人文精神的實效性問題。
一、人文素養(yǎng)的概念
“人文”一詞來源于《周易·賁卦》,泛指人類文明,人類所創(chuàng)造的一切文化成果以及人類所從事的實踐活動,都屬于“人文”范疇。人類在發(fā)展進程中不斷實踐、創(chuàng)造,建設(shè)起了自己的精神世界,積淀凝聚而成了一種內(nèi)在于主體的精神就是民族精神,體現(xiàn)在社會的核心價值取向之中,就是人文精神,因此“人文素養(yǎng)”的核心就是人生觀,一種充滿人性的善良、包容、豁達的人生態(tài)度,正義、勇敢、堅強的人生品格,睿智,高尚、浩然正氣的人格魅力,匯聚而成的精神家園。
二、新建本科高校大學生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀和成因分析
1.由于社會人才需求和學校生存、發(fā)展的壓力造成的教育導向偏差。新建本科院校多以培養(yǎng)應用型人才、服務地方社會為目標和辦學定位,由于社會偏重對應用型人才的需求,為了適應社會發(fā)展對專業(yè)人才的需求、高校制訂人才培養(yǎng)方案就不自覺地出現(xiàn)重應用輕素質(zhì)、重技術(shù)輕人文的傾向。新建本科高校往往更強調(diào)對學生專業(yè)課、技能課、實踐課、就業(yè)實訓的安排,忽視對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。由于一些工科的專業(yè)特點,人文教育被削弱的現(xiàn)象在一些工科專業(yè)中就更為明顯,即使學校開設(shè)人文素養(yǎng)課程,但也因教材、教學目標和教學方法的差異性,使得人文教育收效甚微,往往容易造成學生人文素質(zhì)教育的弱化和缺失。
2.長期存在的教育體制的弊端導致學校教育理念偏差。當前我國的教育現(xiàn)狀是,從幼兒園、小學、中學到大學,功利性的教育理念從社會的每一個家庭到學校的每一個環(huán)節(jié),以及學生的學習目標,過于強調(diào)技能性知識傳授和承襲的應試教育評價體系,在教育評價體系中,考試是最重要的手段??荚嚨谋疽庵皇菣z驗學生掌握所學知識的一種方法,但是在我國卻最終演繹成了一種教育主要的手段,學習的唯一目的。在中小學一切教育教學活動圍繞升學和高考這個中心,分數(shù)成為導向,升學率成為終極的評價標準,必然造成學生、教師、學校、社會的唯分數(shù)論英雄的價值取向。這種片面應試的結(jié)果,造成了智育一枝獨秀的“考試機器人”,而學生的情商發(fā)展幾乎無人關(guān)注,受教育者知識與人文素養(yǎng)的分離,導致學生成長過程自私、功利、狹隘的心理被不斷放大,在處理人際關(guān)系、面對挫折時,往往失去理性、容易極端,因此,就高等教育而言,今天的大學已不再是純凈的象牙塔。據(jù)《中國青年報》的報道,北京大學某教授曾經(jīng)面對當前大學人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)象感慨地說:“今天的大學在無意識中培養(yǎng)了一些智商高、世俗、老到、善于表演、懂得配合的精致利己主義者。他們更懂得利用體制缺陷達到不良目的,一旦被這種人掌握權(quán)力,帶來的危害性將遠遠大于一般的貪官污吏?!睋?jù)說這段話在微博上被迅速地轉(zhuǎn)發(fā)3.5萬次。大學功利主義、實用主義觀念帶來的是大多數(shù)學生們熱衷于各種過級考證,最關(guān)心的事情是課程能否通過,學位能否能拿到,不少學生還熱衷當學生干部和入黨,真正愿意在大學潛心于學業(yè)、做學問的人不多,急功近利思想導致大學生出現(xiàn)了不同程度的價值取向的困惑,人文精神的缺失,也導致單調(diào)、平淡、庸俗、缺乏人文精神的網(wǎng)絡文化在學校的蔓延,許多大學生在虛幻的網(wǎng)絡世界中沉溺而不能自拔,逐漸缺失了與現(xiàn)實的交流,一步步加劇了大學生人文精神的喪失。
3.社會大環(huán)境人文精神的缺失造成的偏差。如今是信息時代,各種信息通過網(wǎng)絡如潮水般涌向大學,這些信息中包含的各種社會價值觀良莠混雜,精糟共存。眼球文化、快餐文化盛行,只要有利于炒作、有利于出名,就敢于大膽地言行。發(fā)掘“丑聞”“丑態(tài)”,無論美丑,無論公共道德,能夠引來媒體爭相競捧,引起轟動效應,就如紅極一時的“芙蓉姐姐”、鳳姐效應、干露露效應,這些超級自戀又低俗的人,借助電視網(wǎng)絡傳媒手段一躍成為“明星”。大眾傳媒的低俗化傾向成為社會主流價值觀嚴重偏離的重要推手,各種顛覆傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)道德的電視選秀節(jié)目被熱捧,那些敢于赤裸裸地宣揚著拜金思想、享樂主義的節(jié)目嘉賓,成為“ 萬人迷 ”,成了一大批追星族的崇拜對象,讓許多青少年的人生價值觀產(chǎn)生偏頗。他們甚至放棄了學業(yè),期望靠選秀追逐成名的夢想,甚至像犀利哥這樣多年流浪乞討的精神病患者也經(jīng)過媒體炒作成為家喻戶曉的社會知名人士。人文和文化低俗到?jīng)]有精神可言的地步。這些內(nèi)容越來越背離時代主旋律,挑戰(zhàn)社會公共道德的基本底線,表現(xiàn)出社會浮躁的心情,構(gòu)成了對現(xiàn)今社會大環(huán)境人文精神的嚴重踐踏。大學生時期正是人生觀形成的關(guān)鍵時期,面對一夜成名、拜金主義、暴富思想等種種顛覆傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)社會核心價值理念的人物事件,沒有堅實的人文素養(yǎng)作為支撐,往往極易被事件的表面現(xiàn)象所迷惑。這給許多涉世未深的大學生造成誤導,使他們?nèi)松鷥r值觀形成中出現(xiàn)偏頗,導致了一些大學生價值觀扭曲,人生方向迷失,理想信念模糊,道德意識缺失,誠信意識淡薄,給他們的人文價值取向帶來的危害不容低估。
三、加強新建本科高校應用型大學生人文素養(yǎng)的培育
國外著名的短文《人生的兩條真理》這樣寫道:“要有家,需要將愛傾注到一座房子上;要有社會,需要將正義賦予一座城市上;要有學校,需要將真理灌注到一堆磚瓦上;要有教堂,需要將信仰灌輸?shù)阶詈喡慕ㄖ锷?;要有文明,需要將公正注入成千上萬人的努力當中。”這揭示了人們的人文精神對于一所學校、一個社會、一個國家的重要意義,魅力所在?!抖Y記·大學》也指出了教育目的:“大學之道,在明明德,在親民、在止于至善。” 大學生是祖國的未來和希望,民族的脊梁,他們的人文素養(yǎng)水平對于國家的民族精神和價值取向具有重要影響,又進而會影響國家和民族的發(fā)展,因而人文素養(yǎng)是國家和民族屹立于世界之林不可或缺的軟實力。
黨的“十八大”報告在文化強國建設(shè)中專門提出倡導富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善的24字社會主義核心價值觀,分別從國家、社會、公民三個層面,體現(xiàn)現(xiàn)階段全社會的核心價值觀,也體現(xiàn)國家高度重視社會人文價值取向,重塑社會人文精神價值觀的決心。因為這一價值觀是構(gòu)建社會公民深層價值理念的根基,直接影響到一個國家的凝聚力和影響力,關(guān)乎黨的建設(shè)、國家前途、民族命運、人民幸?!,F(xiàn)階段我們不得不重新審視我們的高等教育,因此筆者認為,新建本科高校在育人理念上一定要把應用型人才培養(yǎng)目標與大學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)結(jié)合在一起,著眼于從以下幾個方面進行培育:
1.要從完善應用型人才的健康人格,促使精神成人的角度重視大學生人文素質(zhì)培育。由于新建本科高校應用型人才培養(yǎng)的目標,很大程度上會比較重視學生知識傳授的實用性,因此教與學都主要圍繞傳授實用技能和實用知識,提升謀生的本領(lǐng)來展開,無形中助長了師生的實用主義觀念,大學生健康成長必不可少的基本道德觀、正確人生觀、社會責任感等人文精神因素的塑造就不自覺地被忽視了,造成了學生人格發(fā)展的不健全。據(jù)央視對在校大學生進行的人文素養(yǎng)調(diào)查分析表明:大學生人文素養(yǎng)欠缺竟占到85%,其中因應付高考而無暇顧及人文知識的占65%,認為人文知識有無關(guān)系不大的有10%,而余下的則認為人文知識根本就沒有用。從這組數(shù)據(jù)可以看出,大學生對人文素養(yǎng)重要性的認識不到位,人文知識缺乏,人文意識相當?shù) 6_闊的遠見、獨立思考的能力、積極進取的態(tài)度、勇于探索的精神、遠大的抱負等素質(zhì)都是應用型人才所必備的,這些素質(zhì)都是在卓有成效的人文素質(zhì)教育基礎(chǔ)上加以塑造的。因此,新建本科高校重視加強大學生人文素質(zhì)教育首先就要完善應用型人才的健康人格,促使學生精神成人。因為人文素養(yǎng)不能與一般物質(zhì)利益相比,它的價值不能以是否給人帶來直接的物質(zhì)利益來衡量,而是通過影響學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀來產(chǎn)生他們對生活的態(tài)度,從而塑造人的核心價值觀。大學在承載著傳授知識與技能的任務的同時,無疑更主要承載了培育大學生人文素養(yǎng)的重任,只有用人文精神來培育學生的優(yōu)秀精神品格,才能形成學生自信、剛正、崇善、唯美的健康人格,才能應對和適應即將面對的真實的社會人生。
2.應從鼓勵大學生積極參加社會實踐活動,提高應用型人才的實踐能力,培養(yǎng)學生非智力因素,促使學生的智力因素與非智力因素得到協(xié)調(diào)發(fā)展的角度,加強大學生人文素質(zhì)培育。實踐能力的強弱不僅取決于人的一定的智力因素,更取決于良好的非智力因素,如意志品格、情趣愛好、自我意識、認知能力等。丹尼爾·戈爾曼在《情商》一書中認為:“聰明不僅僅指學術(shù)上的聰明,而更多地體現(xiàn)在為人處世能力、控制情緒能力、激勵自己挖掘潛能等生活能力方面?!比宋乃仞B(yǎng)的高低對應用型人才的綜合協(xié)調(diào)能力、洞察社會能力、人際交往能力、組織管理能力和語言表達能力等實踐能力的發(fā)展有極大的影響。人文素養(yǎng)的缺失對大學生思維的深度和廣度,對問題的洞察力、創(chuàng)造精神、創(chuàng)造意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)都有極大的副作用,從而導致難以成為真正意義上的應用型人才。因此加強大學生的人文素質(zhì)教育就是要通過鼓勵大學生積極參加社會實踐活動提升大學生人文素養(yǎng)的培育,大學教育是學生逐步脫離應試教育邁向知識、能力、素質(zhì)三位一體的應用型人才綜合素質(zhì)提高的重要階段。大學階段不僅要注重知識的積累,更要重視在社會實踐中鍛煉、培養(yǎng)能力與素質(zhì),引導學生開發(fā)非智力因素,如學生的實踐動手能力、團隊合作意識、人文素養(yǎng)等。通過開展切實有效的社會實踐活動,如大學生三下鄉(xiāng)社會實踐活動、社會公益活動、社會調(diào)查等,讓學生融入社會實踐教育中,培養(yǎng)學生意志堅強的品格、志趣高雅的素養(yǎng)、開朗陽光的性格、友善真實的情感,在最大程度上提升大學生的人文精神、人文素養(yǎng)等綜合素質(zhì)。
3.從構(gòu)建校園優(yōu)良人文環(huán)境、建設(shè)大學生美麗精神家園入手加強大學生人文素質(zhì)培育?!敖煺叱?,近墨者黑?!奔訌姶髮W生人文素質(zhì)培育離不開構(gòu)建校園優(yōu)良人文環(huán)境,離不開通過建設(shè)美麗的精神家園對大學生人文精神熏陶與浸染。而以大學校園精神為主要特征的校園文化是人文熏陶與浸染的關(guān)鍵,校園文化是體現(xiàn)校園精神為主要特征的學校文化現(xiàn)象,它通過弘揚時代主旋律,彰顯校園主流價值觀來熏陶與浸染大學生人文精神,以達到引導大學生進行正確的“三觀”的確立和選擇。如每所高校都有自己的校訓、校歌、校標,典型事例,人物雕塑等展示的一定是其最具有代表性的人文價值的學校精神,通過將它們?nèi)谌胴S富多彩、健康向上的校園文化活動的各種形式中形成對大學生進行長期的潛移默化的影響,以達到對學生人文素質(zhì)的培育。
4.從提高教師教書育人、全員育人的神圣使命和增強教師工作職責感來促進大學生人文素養(yǎng)的培育?!皫熣?,傳道、授業(yè)、解惑也?!贝髮W生人文素養(yǎng)的培育離不開教師的育人作用,臺灣高校在大學生育人環(huán)節(jié)中普遍實行師徒導師制的做法頗具啟發(fā)性。在臺灣高校每一位教師在完成教學科研工作的同時,都還必須承擔一定數(shù)量的學生培育輔導工作,他們之間如師徒般的關(guān)系一直保持到大學學習結(jié)束。因此,大學期間教師的敬業(yè)精神、科學精神、人文素養(yǎng)、人格魅力等,都會深深地影響著作為徒弟的學生,對大學生的人格塑造、人文素養(yǎng)的形成產(chǎn)生重要的影響。因此,增強高校教師“教書育人”的責任意識是提升大學生人文素養(yǎng)的有效途徑。
總而言之,新建應用型本科院校立足內(nèi)涵式發(fā)展和應用型人才的育人目標,就應該在應用型人才培養(yǎng)中通過不斷優(yōu)化人文素質(zhì)的培育機制,全方位重視加強大學生人文素質(zhì)培育,通過開展大學生全員育人導師制活動,有效協(xié)調(diào)大學生智力因素與非智力因素的發(fā)展;通過開展一系列行之有效的實踐活動,不斷提高大學生的人文素質(zhì),健全人格發(fā)展,力促大學生在大學生活中不僅僅獲得知識,也學會做人做事,真正把大學生培養(yǎng)成為能夠適應社會發(fā)展需要的“四有”新人,推動高等教育質(zhì)量和水平的提高。
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