內(nèi)容摘要：20世紀(jì)五六十年代，一批的年輕的畢業(yè)生來(lái)到莫高窟敦煌文物研究所，扎根大漠。他們?cè)诔櫵L(zhǎng)的帶領(lǐng)下，艱辛而勤奮地默默工作，臨摹了大量洞窟壁畫，其中不乏精品。1959年以后，糧食供應(yīng)出現(xiàn)了困難，莫高窟人自力更生，在戈壁沙漠中種糧，尋找野生植物鎖陽(yáng)、草籽等充饑。1961年，莫高窟人有了幾畝自己的淤沙地，在此辦農(nóng)場(chǎng)種地?？祝枺┙鸷蛥桥d善功不可沒(méi)，他倆種地，植樹，養(yǎng)羊，保證了莫高窟工作人員的物質(zhì)生活供應(yīng)。

關(guān)鍵詞：莫高窟人；臨摹工作；濟(jì)食與農(nóng)事；20世紀(jì)五六十年代

中圖分類號(hào)：K206.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1000-4106（2014）03-0019-05

Past Life of the People at the Mogao Grottoes

GUAN Youhui

（Dunhuang Academy, Lanzhou, Gansu 730030）

Abstract: in 1950s and 60s, a group of young graduates came to work at the Research Institute on Dunhuang Cultural Relics at the Mogao Grottoes and they took root in the Gobi desert. Led by Director Chang Shuhong, they worked hard and diligently, copying many cave murals, including some masterpieces. Since 1959, the food supplies had been insufficient. People at the Mogao Grottoes began to become self-sufficient. They grew grains in the Gobi desert and foraged for wild plants to avoid hunger. They owned several mu of land, transforming this land into a farm in 1961. Kong Jin and Wu Xingshan greatly contributed to managing this farm. They cultivated the land, planted trees, and raised sheep, ensuring food and material supplies at the Mogao Grottoes.

一凈土

1953年9月2日，我們從西安西北藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系畢業(yè)后，來(lái)到莫高窟敦煌文物研究所，同來(lái)的有孫紀(jì)元、馮仲年、楊同樂(lè)。那時(shí)，交通不便，途經(jīng)蘭州、酒泉，買票，換乘候車，七天才到敦煌。又坐了五小時(shí)的馬車，到莫高窟已是傍晚掌燈時(shí)間。段文杰諸先生在等候我們，會(huì)議室桌臺(tái)上擺了許多梨子、西瓜。

莫高窟的人很少。文物研究所有二十幾人，還有為保護(hù)莫高窟騎兵團(tuán)派駐的一個(gè)班。上寺兩個(gè)喇嘛、一個(gè)巫婆。活動(dòng)范圍集中在莫高窟南區(qū)三百多米長(zhǎng)的綠洲中。石窟大半還沒(méi)有安裝窟門，看上去像一個(gè)個(gè)的黑洞布滿在窟壁上?？咔傲謳в袟罨庇芰€有些沙棗樹，豎直橫斜形成一道屏障護(hù)衛(wèi)著石窟。窟前地面是鳴沙山吹來(lái)的黃沙，走在上面軟綿綿的。林帶以東是空曠的耕地。耕地自南向北，由高漸低，形成淺淺的梯田。耕地埂邊有彎曲的水渠，流水清澈透底，高低落差處可以聽(tīng)到汩汩的流水聲。渠埂邊長(zhǎng)滿馬蘭和多種不知名的野草，散發(fā)著清微的苦澀味。耕地中有一塊瓜地，剛來(lái)的那天晚上歡迎我們桌臺(tái)上的西瓜就是從這里摘的。還有一片菜地，有番瓜、茄子、辣椒等。兩片向日葵地，葵花并不高大，跟現(xiàn)在的油葵花差不多，可以看出有些是人工點(diǎn)播的，有些是自生的。上寺以南的耕地是寺產(chǎn)，上寺喇嘛的自食地，他們有牛、犁、車、石磨，還養(yǎng)著雞、羊，跟鄉(xiāng)下農(nóng)戶無(wú)異。上中下三寺各有一處果園，冬果梨、香水梨、長(zhǎng)把梨、穌木梨、吊蛋子等各種梨子掛滿枝頭，壓得樹枝快要折斷了。莫高窟一派自然山鄉(xiāng)景象，全不是現(xiàn)在看到的混凝土堆砌的人工造景。

文物研究所設(shè)在中寺，前院是辦公室，后院是常書鴻所長(zhǎng)的住宅。前院正屋是美術(shù)組，約二十五六平方米，是段文杰、霍熙亮、史葦湘、李其瓊、李承先、歐陽(yáng)琳、李復(fù)先生和我們新來(lái)的四個(gè)人的辦公室。北廂東間約十七八平方米，是文書、財(cái)會(huì)、后勤事務(wù)、行政組的辦公室。西間約十平方米，是石窟保護(hù)組孫儒僩先生的辦公室。與之相對(duì)的南廂東間是會(huì)議室，西間是常所長(zhǎng)的辦公室。1954年，李貞伯、萬(wàn)庚育也來(lái)到了莫高窟，人員增多了，辦公室就顯小了。對(duì)中寺大門做了翻修，門北側(cè)是保護(hù)組新的辦公室和雕塑室，門南側(cè)是大會(huì)議室，會(huì)議桌是一臺(tái)乒乓球臺(tái)案，大家就稱文娛室，從不說(shuō)會(huì)議室。中寺院北側(cè)是職工宿舍，整整齊齊排列著十間坐北向南的小土房，每間八九平方米，一個(gè)土炕，一個(gè)土臺(tái)桌，一個(gè)壁櫥，與石窟中的僧房窟相似。職工多單身，沒(méi)有什么家當(dāng)，一床被褥、兩身?yè)Q洗的衣服、幾本書、幾卷畫紙。住進(jìn)去并不覺(jué)得狹小，出門不上鎖，東西落在什么地方，幾個(gè)月后還在那里，真是夜不閉戶，路不拾遺。

文物研究所人員少，設(shè)施簡(jiǎn)陋，但是生活工作一切井然有序。每天清晨，只要聽(tīng)到院中幾聲輕輕的咳嗽聲，準(zhǔn)是常所長(zhǎng)起床出屋了，他是莫高窟起床最早的人。不一會(huì)，中寺老榆樹頂端的鐘聲當(dāng)當(dāng)響起，鐘聲清脆嘹亮，余音縈繞，像唱歌一樣，很好聽(tīng)。這是一口銅質(zhì)鐘，鐘體不大，造型很美，不知現(xiàn)在還在不。緊接著，大家都來(lái)到中寺辦公室屋檐下站好，手搖留聲機(jī)唱片發(fā)出：一、二、三、四，二、二、三、四……廣播體操開(kāi)始了。常所長(zhǎng)只要在莫高窟，每天早晨必有廣播操，幾十年不間斷。做完體操，有一小時(shí)學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)沒(méi)有電燈，太陽(yáng)還未升高，洞窟內(nèi)光線暗無(wú)法工作，即安排一小時(shí)學(xué)習(xí)。收音機(jī)信號(hào)不好，聽(tīng)不到新聞，閱讀報(bào)紙雜志就顯得非常重要。業(yè)務(wù)人員都訂了刊物，有《光明日?qǐng)?bào)》、《文藝報(bào)》、《新觀察》、《文物參考資料》、《美術(shù)》等。沒(méi)有黨組織，但人手都有一本劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究，追求進(jìn)步。學(xué)習(xí)之后開(kāi)始辦公。美術(shù)組人員各提一只開(kāi)水瓶走向自己臨摹壁畫的洞窟，一個(gè)人在洞窟臨畫非常安靜。除了偶爾可以聽(tīng)到窟外樹葉經(jīng)風(fēng)吹動(dòng)輕輕的沙沙聲，就只有畫筆運(yùn)行時(shí)發(fā)出的氣息與心音。臨畫思想高度集中時(shí)，有時(shí)會(huì)忘掉自己，據(jù)說(shuō)禪僧入定時(shí)就是這樣。距離中寺較遠(yuǎn)的洞窟是聽(tīng)不到鐘聲的。多數(shù)人沒(méi)有手表，莫高窟是東西向的，無(wú)法看日影計(jì)時(shí)，大家也就養(yǎng)成了憑感覺(jué)定時(shí)作息的習(xí)慣，上下班時(shí)間相差不了十分鐘。當(dāng)今高科技時(shí)代，一部手機(jī)無(wú)所不知，有時(shí)卻忘了時(shí)間。星期天，洗衣服的人聚集在蓄水池旁邊洗邊聊，一番熱鬧。打撲克的有牌友，也有人愛(ài)狩獵。莫高窟人少，活動(dòng)范圍小，狼也就大膽起來(lái)，一日白天竟闖入上寺院中。一天晚上我在中寺食堂后邊也遇見(jiàn)了一只狐貍，兩只眼睛亮晶晶。不期而遇，真有點(diǎn)怕。黃羊也常來(lái)下寺北邊尋水。愛(ài)運(yùn)動(dòng)的人就去打黃羊。一次，工人老竇竟一彈射中兩只黃羊，真神了。我愛(ài)串洞窟，去尋找自己喜歡的東西，雖是菩薩像，有的卻是生人樣，或是曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的，畫下來(lái)掛在墻上，看著想著，也有樂(lè)趣。星期天也要改善生活，燉雞燒肉，會(huì)做菜的人有時(shí)也要露一手。一次段先生做紅燒肉，忘了看鍋，待想起時(shí)，鍋底已經(jīng)被燒穿，成了多年的笑料。所里四川人多，餐廳放著一個(gè)泡菜缸，李其瓊先生就成了志愿者，常去攪攪拌拌，為大家服務(wù)。食堂實(shí)行同桌共餐，不論吃多吃少，月底結(jié)算，按人均攤，其樂(lè)融融。平時(shí)很少有人進(jìn)城，日常生活用品派專人采購(gòu)，屆時(shí)院墻黑板上有公告“某某某騎毛驢進(jìn)城”，“某某某趕馬車進(jìn)城”。要買東西的人列出清單，小到火柴香煙、牙刷牙膏、信封郵票，大到面米油肉，付上現(xiàn)金交給經(jīng)辦人。從莫高窟到敦煌城馬車往返百里，毛驢走捷徑80里，趕早起身，晚上10時(shí)才能回來(lái)。經(jīng)辦人不厭煩，精心辦理。沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)過(guò)因錢物差錯(cuò)爭(zhēng)執(zhí)的事。逢年過(guò)節(jié)也有慶?；顒?dòng)，話劇、嵋戶、清唱、舞蹈、快板等表演，演員多于觀眾，自?shī)首詷?lè)，亦然熱鬧。

壁畫臨摹是文物研究所的主要業(yè)務(wù)工作。臨摹計(jì)劃和主題經(jīng)常所長(zhǎng)審定后，段先生即帶領(lǐng)美術(shù)組全體人員到洞窟參觀選取畫面，議論臨摹之易難，評(píng)估所需之時(shí)間。經(jīng)過(guò)幾天的參選、討論，最后段先生綜合大家的意見(jiàn)，確定臨摹哪些，再分配到各人名下。民主自由，心情舒暢。根據(jù)自己的臨摹工作進(jìn)度，每到一定階段，便會(huì)主動(dòng)去請(qǐng)段先生帶全組人員來(lái)檢查，征求修正意見(jiàn)。臨摹完成時(shí)還需評(píng)定等級(jí)。段文杰臨莫高窟第130窟《都督夫人禮佛圖》，史葦湘臨第445窟《剃度圖》，李其瓊臨第329窟《乘象入胎與逾城出家圖》以及在他們帶領(lǐng)下集體臨摹的第285窟、榆林窟第25窟整窟模型臨摹本等一大批以神韻感人的臨本，都是在這一時(shí)期完成的。如以人數(shù)按時(shí)間計(jì)算，這時(shí)臨摹壁畫的數(shù)量也是最多的時(shí)期。莫高窟人就是這樣寧?kù)o平淡地工作與生活著，直到1957年。

二濟(jì)食與農(nóng)事

1959年下半年，糧食供應(yīng)出現(xiàn)了困難。1960年上級(jí)號(hào)召各單位拓荒種糧。敦煌縣文化館、電影院、新華書店、中學(xué)和敦煌文物研究所文化系統(tǒng)被分在南湖國(guó)營(yíng)林坊附近的沙灘上，由各單位派人參加勞動(dòng)。文物研究所先派去了歐陽(yáng)琳、傅積慶兩人，大約半個(gè)月后，又抽調(diào)我們年輕力壯的十多人，帶上行李、帳篷、工具、鍋灶去參加勞動(dòng)。當(dāng)車將要到達(dá)時(shí)陷入了沙窩，車不能動(dòng)了，我們下車取出搭帳篷用的木椽，墊在車輪底下，連推帶抬，使車沖出了沙窩。莫高窟人經(jīng)過(guò)“大躍進(jìn)”的磨煉，已經(jīng)適應(yīng)了戈壁沙漠環(huán)境的生活，也有了處理車陷泥潭沙坑的經(jīng)驗(yàn)。這里本來(lái)就沒(méi)有路，四周全是黃沙。車也是一輛破舊快要廢棄的卡車，是“大煉鋼鐵”時(shí)七里鎮(zhèn)石油公司送給文物研究所拉礦石用的。車雖然破舊了，如果只是小毛病，司機(jī)搗鼓搗鼓，一小時(shí)還能跑四五十公里。車到工地，在一條溪流旁安鍋扎營(yíng)。溪水清澈甘美，流量比莫高窟溪流大得多。我們的任務(wù)是挖掘一條引水渠，把水引往開(kāi)拓地，各單位人多，合力奮戰(zhàn)，四五天就完成了任務(wù)?？墒窃俅笤倜赖乃补嗖粷M無(wú)底洞的沙地，最后只好不了了之。當(dāng)時(shí)吃供應(yīng)糧的人似乎還沒(méi)有察覺(jué)到糧食問(wèn)題的嚴(yán)重性。到了下半年，口糧供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)一減再減，最后減到每人每月19斤，清油每人每月4兩（合今日2.5兩，即125克）。在沒(méi)肉缺油少菜的情況下，一個(gè)人每月19斤糧已難維持身體所需。莫高窟人每年此時(shí)都能享用的百十斤美味的梨子也吃光了，大家感到了饑餓，身體不支，業(yè)務(wù)工作基本停了下來(lái)，一些人出現(xiàn)了浮腫。史葦湘先生已經(jīng)支撐不住了，批準(zhǔn)回四川老家異地就食。不能坐等挨餓，得去想辦法。一天，不知誰(shuí)聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)，鎖陽(yáng)可以吃，莫高窟附近的大泉就有。大家頓時(shí)興奮起來(lái)，打起行李，拉著帳篷、鍋灶，乘車來(lái)到大泉，這里剛下過(guò)一次小雪，還留有殘雪痕跡。鎖陽(yáng)是一種中藥材，我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，拿著鐵锨，跟著大家去尋找。知道的人說(shuō)，下過(guò)雪后容易找，鎖陽(yáng)性熱，雪地如見(jiàn)無(wú)雪的圓坑坑，此處可能就有鎖陽(yáng)。尋找了一個(gè)多小時(shí)，終于找到了鎖陽(yáng)，有的已經(jīng)出土一兩寸高，圓柱體，紫紅色，挖下去最長(zhǎng)的有二尺多，直徑有一寸多，肉細(xì)白脆，味苦澀。第一天共挖了二三十根，洗去沙土，刮皮切成絲，清水浸泡除去苦味，拌上面粉蒸熟即食，但仍舊苦澀。第二天收獲就沒(méi)那么多了，第三天更難尋找到了。冬天在戈壁灘帳篷里席地住臥，寒冷難耐，堅(jiān)持到第四天又回到莫高窟。過(guò)了幾天，又不知誰(shuí)又聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)，戈壁灘有一種叫沙米的草籽可以吃，南湖有一戶采集了不少，很好吃，而且榆林窟也有。這又是一大喜訊。大家又帶上行李、鍋灶，還是坐著那輛破舊大卡車又向榆林窟奔去。路過(guò)安西十工農(nóng)場(chǎng)時(shí)，經(jīng)交涉，買到二十多斤干蘿卜葉子。這種通常當(dāng)作飼草或垃圾的東西，此刻成了難得的好食物。榆林窟就郭道一人，他從1953年10月被敦煌文物研究所請(qǐng)回榆林窟當(dāng)看守員，已經(jīng)堅(jiān)守了七年。見(jiàn)到莫高窟人來(lái)了，他非常高興，也精神起來(lái)。莫高窟人對(duì)榆林窟和莫高窟同樣親切。甘肅省文化局聽(tīng)說(shuō)這里有沙米草籽可食，也派了兩女一男三個(gè)年輕人來(lái)采集。大家住進(jìn)今日作為庫(kù)房的大洞里，洞內(nèi)兩邊各有一個(gè)大土炕，是專供來(lái)此進(jìn)香拜佛的善男信女居住的地方，煙熏火燎，已有百千年的歷史。燃起干柴，人多火旺，頓時(shí)暖意濃濃，也忘了饑餓。次日開(kāi)始采集草籽，每人一把鐵锨，一根木棍，再帶一條床單上了戈壁灘。沙米草確實(shí)不少，也是剛下過(guò)雪，有些草頭還被雪蓋著，拋去雪，用锨鏟下，放在床單上用木棍捶打，撿去干柴草葉，一人一天能采十多斤。草籽再經(jīng)過(guò)篩洗去沙土、浸泡、煮熟，摻入湯面條，再加那干蘿卜葉子，連續(xù)飽食了幾天。但草籽不易消化，難排泄，不能多吃。

想方設(shè)法，幾經(jīng)折騰，總算熬過(guò)了最困難的1960年冬天。1961年開(kāi)春，敦煌縣各單位都有了自己的農(nóng)場(chǎng)，敦煌可開(kāi)墾的荒地不少，文物研究所去要幾畝地是不會(huì)成問(wèn)題的，但最后把目光落在了莫高窟南端的水溝。水溝即莫高窟前溪水流域的谷溝，溝內(nèi)有多處水泉，還有一些零散的淤積沙地。逆溪水而上，入山約一公里至小拉牌（拉牌，據(jù)說(shuō)是少數(shù)民族語(yǔ)，即崖壁凹進(jìn)處，可擋風(fēng)避雨），水分為兩流：一流來(lái)自南邊水溝，溝內(nèi)一片沼澤，長(zhǎng)滿蘆葦，水苦澀，不可食；一流來(lái)自東邊大谷溝，流量較大，可食用。逆流水上行約兩公里到大拉牌，這里有淤積沙地三四畝，是水溝最大的一塊淤沙地。1958年公社化之前經(jīng)營(yíng)這塊土地的是一位俞（音）姓的農(nóng)民，之后由公社生產(chǎn)隊(duì)經(jīng)營(yíng)，1960年困難時(shí)期放棄了。從此再上行約一公里，山腳下一片沼澤，多處泉水涌出，是今莫高窟前溪流的主要源泉。20世紀(jì)六七十年代我們?cè)群髢纱蔚酱颂腿?。再前行約一公里許出山，折向南行約兩公里到大泉。大泉古稱宕泉，泉水較大，流入山谷與諸泉相接，現(xiàn)在泉水已經(jīng)很小，不出百米即干涸了。此處有淤沙地五六畝，兩間小土房，據(jù)說(shuō)早年曾有人在此種植罌粟居住。較大的一間土房是1950年敦煌縣郵電局為敦煌縣城—莫高窟—肅北蒙古族自治縣（黨城灣）郵路修蓋的郵遞員途中住宿房。山口向東南約一公里有一小泉名叫條湖子，泉水甚小，有沙地兩畝多。這些水泉是莫高窟的生命之泉。為保護(hù)這些水源，莫高窟曾設(shè)卡阻止農(nóng)民入山砍伐紅柳，我也曾被派值勤通夜守護(hù)，但最終都是不了了之?？紤]到莫高窟水源日后長(zhǎng)期保護(hù)，利用水溝淤沙地種植作物即能解決眼前食物困難一時(shí)之需，也有利于水源保護(hù)。敦煌文物研究所即向甘肅省文化局（廳）呈報(bào)，經(jīng)批準(zhǔn)，與敦煌縣政府協(xié)商，以購(gòu)買的辦法，將水溝內(nèi)、大泉、條湖子所有大小樹木如數(shù)折價(jià)，以及淤沙地開(kāi)墾所用工費(fèi)，一并買來(lái)成為莫高窟保護(hù)區(qū)的一部分，由文物研究所執(zhí)行管理。就這樣，莫高窟人有了水溝幾塊淤沙地，加上莫高窟前的幾畝，總共十幾畝，算是有了自己的農(nóng)場(chǎng)。

辦農(nóng)場(chǎng)種地，有兩個(gè)人我們不應(yīng)忘記——孔（鞏）金和吳興善同志?？捉鹗嵌鼗腿耍邑?，長(zhǎng)工出身，后被抓兵當(dāng)了警察。1949年10月敦煌和平解放，警察改編為公安隊(duì)。1954年秋，駐莫高窟騎兵班撤走，由縣公安隊(duì)派孔金帶一個(gè)班接防。1956年夏莫高窟公安隊(duì)班撤防時(shí)，孔金和兩名隊(duì)員轉(zhuǎn)調(diào)到文物研究所當(dāng)工人。孔金不識(shí)字，孔、鞏讀音不分，大家以為他姓孔，呼他“孔班長(zhǎng)”，這一叫就幾十年。老孔言語(yǔ)不多，善良，為人誠(chéng)實(shí)。

先說(shuō)1959年那一件事，國(guó)慶十周年，敦煌壁畫摹本要在北京展出，榆林窟第25窟整窟模型臨摹還留些“尾巴”，需要補(bǔ)充，所里派史葦湘、何治趙和我，還有老孔去完成這一工作。史先生頭上有“帽子”，我正在受處分期間，何治趙是新分來(lái)的一個(gè)年輕人。老孔是黨員，在當(dāng)時(shí)形勢(shì)下，他不輕視“有問(wèn)題”的人，真誠(chéng)地協(xié)助我們臨摹壁畫工作，做飯，干雜務(wù)。糧食供應(yīng)開(kāi)始緊張，我們?nèi)嗽鹿└?8斤，他是體力勞動(dòng)者，月供30斤，清油四人月供1斤。一日三餐，每餐每人只有3.3兩面粉，每天四人清油17克，缺油少菜，這飯?jiān)趺醋瞿?？他埋頭不語(yǔ)，有空閑時(shí)間就去找野菜，請(qǐng)郭道幫忙去拔沙蔥，早餐稍清一點(diǎn)，午餐略稠一些，讓大家吃好。他總是先放下碗筷，不多吃一口。這事過(guò)去多年了，我總是不能忘記。當(dāng)下要辦農(nóng)場(chǎng)種地，他自然是行家，他成為組織者、帶頭人，也是最主要的勞動(dòng)力。耕、播、收、打均需他親力去做。糧荒當(dāng)前，上級(jí)號(hào)召“廣種博收”。購(gòu)回了水溝的淤沙地，但春播時(shí)節(jié)已過(guò)，憑他的農(nóng)事經(jīng)驗(yàn)，種植了大量洋芋、紅蘿卜、糖蘿卜，獲得了大豐收。糖蘿卜最大的有十斤重，一時(shí)吃不完的煮熟晾干蓄存起來(lái)，紅蘿卜、洋芋可蒸烤吃，各家都散發(fā)著蘿卜香味。“文化大革命”中，莫高窟也有“派”，無(wú)論哪一派，無(wú)論多么艱難，都不離開(kāi)莫高窟，都死守在莫高窟，正常業(yè)務(wù)搞不成了，就去種地。老孔不以“派”劃線，只看身體強(qiáng)弱、是否會(huì)干農(nóng)活、責(zé)任心如何，有分別地使人派活。開(kāi)春，活多為活雜，疏通渠道，平田整地，播種。夏季，作物管理，灌水，除草，收割。這里有麥田、菜地。有的活需集體突擊，有的活只要少數(shù)幾個(gè)人干。他的話不多，把大家的活安排好后，就埋頭去做活。做活總是先別人早到工地，下班最后一人離開(kāi)。播種是他，收獲打場(chǎng)是他，菜地經(jīng)營(yíng)管理還是他，菜地活需細(xì)心，太陽(yáng)未出傳授花粉、掐尖打枝，太陽(yáng)高升，又去除草滅蟲，從不釋閑。在他的帶動(dòng)下，那幾年莫高窟人的農(nóng)事搞得有聲有色，職工膳食得到很好的改善。

再說(shuō)，吳興善。老吳是武威人，家貧，從小就出外打工謀生，后輾轉(zhuǎn)到敦煌信了道教。他不識(shí)字，也不會(huì)念經(jīng)，實(shí)際是道教會(huì)中的跑差苦力。1953年到莫高窟文物研究所當(dāng)了園林工人。1956年經(jīng)他師父同意落發(fā)還俗成了家。在多年的相處中，我覺(jué)得他雖不會(huì)念經(jīng)，但有信仰，且牢固。莫高窟被他看作仙山靈境，為莫高窟植樹育林是做功德，行善事。莫高窟前河床對(duì)岸1954年之前沒(méi)有草木（據(jù)遺跡，古代曾經(jīng)有植樹），老吳來(lái)了之后，開(kāi)始向?qū)Π稊U(kuò)展綠化。對(duì)岸地勢(shì)高，為把水引上對(duì)岸，筑起了一道三米高的攔水壩。沒(méi)有黏土，更沒(méi)有混凝土，只能用沙石、樹枝堆壘疊壓。但不能防滲漏，經(jīng)常潰壩。沙地植樹灌水，水小，邊灌邊滲，永灌不滿；水大，沙埂會(huì)被沖垮。盛夏是最需用水的時(shí)候，水因流途大量蒸發(fā)，中午12時(shí)即斷流，到晚上12時(shí)才能流下來(lái)。為營(yíng)造這片林地，灌水時(shí)，老吳拿著锨圍著地埂四邊來(lái)回巡視加固，晚上，提著一盞馬燈，披著一件老羊皮襖睡在地埂邊。1958年又種植了蘋果、核桃、葡萄和柏樹苗。那時(shí)沒(méi)有塑料薄膜，種出的柏樹，冬天還得埋入土中，春天再挖出來(lái)，經(jīng)三年才長(zhǎng)成越冬樹苗。中寺辦公室擺放著多株一米多高的盆栽石榴和兩米多高的夾竹桃，還有無(wú)花果，都由老吳親手栽培。

他還是老孔的農(nóng)活幫手，幫耕地，幫打場(chǎng)。種地需要肥料，那幾年，養(yǎng)羊積肥又成了老吳的主業(yè)。有一段時(shí)間，我住大泉為麥田灌水，他在放羊，他視羊如人，精心看護(hù)。我倆同鍋吃飯，每頓都是沒(méi)油少菜的稀湯面。有羊下了羊崽，我要他去擠羊奶，面條加入羊奶非常香。擠了兩次，第三次，他再也不去了。事后我發(fā)現(xiàn)他是為羊羔留有足夠的奶。一天，突降大雨，在鄰近放牧的公社農(nóng)業(yè)生產(chǎn)隊(duì)的羊死了七八只，他的羊無(wú)一損傷。我們的小土屋到處漏雨，只好戴上草帽，卷起被褥，坐在上面避雨。一小時(shí)后，雨過(guò)天晴，他的羊又出圈了。一年冬天，所里派我跟老吳住條湖子放羊。一個(gè)晚上，我們已經(jīng)上炕躺下，但還未入睡，老吳兩只眼睛直盯著屋頂，過(guò)了一陣兒，忽然說(shuō)，丟了一只羊，這使我感到很吃驚。老吳看羊是很負(fù)責(zé)的，我也是個(gè)小心的人，羊群二百一十幾只，出圈入圈都點(diǎn)數(shù)，怎么會(huì)丟？空曠戈壁灘，兩人四只眼，目及數(shù)百米，有脫群的羊也會(huì)即時(shí)發(fā)現(xiàn)，不可能丟羊啊?？衫蠀钦f(shuō)的很具體，是一只未產(chǎn)過(guò)羔崽的母羊，長(zhǎng)得什么樣子都詳細(xì)說(shuō)了，這使我不能不相信是丟了羊，而丟掉的是哪一只我還是不知道。過(guò)了幾天，一天早晨，老吳說(shuō)他夢(mèng)見(jiàn)了丟失的羊還在，還活著，要到水溝去尋找，我們把羊群趕進(jìn)水溝放牧，當(dāng)羊群快要到大拉牌時(shí)，老吳喊住了我，指著遠(yuǎn)處的山頭說(shuō)“看，羊！”山頭上一只羊定定地站著，凝視著羊群，似有點(diǎn)驚恐。老吳讓我蹲下，不要走動(dòng)，以防驚嚇了羊。一會(huì)兒，山上的羊左右跳動(dòng)起來(lái)，很像久失的孩子看到了母親，非常激動(dòng)。又一會(huì)，羊慢慢地從山頂下來(lái)進(jìn)入了羊群。這時(shí)，老吳也笑了。從此，我也開(kāi)始注意觀察每只羊，看多了，就發(fā)現(xiàn)羊同人一樣是有特征的，有的羊個(gè)性還特別突出。兩個(gè)多月過(guò)去了，按計(jì)劃，羊群要返回莫高窟。12月的天氣很冷，過(guò)了大拉牌溪流漸漸成了寬大的冰河。在冰薄處，不注意就會(huì)掉進(jìn)冰冷的深水中。冬季是羊產(chǎn)羔時(shí)，老吳挎著一只紅柳筐，巡視著將要臨產(chǎn)的羊，將產(chǎn)下的羊羔裝入筐內(nèi)。一路上共產(chǎn)了三只，可謂豐收。天黑到莫高窟南端，老孔等不著，有點(diǎn)著急，趕來(lái)接應(yīng)，羊群安全入了圈。我也算是完成了任務(wù)，將要離開(kāi)時(shí)，見(jiàn)老孔叫住了老吳，旁邊還有兩人，說(shuō)：“明天是（1970年）元旦，今晚一定要把肉分到大家手上?！辈恢麄冇中量嗟酵砩蠋c(diǎn)鐘。

這些都是多少年前的事了。老吳2000年過(guò)世，享年80歲。老孔去年也走了，享年90歲。

收稿日期：2013-03-25

作者簡(jiǎn)介：關(guān)友惠（1932—），男，山西省臨猗縣人，敦煌研究院副研究員，美術(shù)研究所原所長(zhǎng)。

Keywords: People at the Mogao Grottoes; Copying; Food supplies and farm work; 1950s-60s

(Translated by WANG Pingxian)