秦曉帆

轉(zhuǎn)眼又到清明，我想起去年此時(shí)在湖州市善璉鎮(zhèn)含山風(fēng)景區(qū)參加的蠶花節(jié)。

千百年來，每逢清明時(shí)節(jié)，當(dāng)?shù)匕傩盏呛?，祭蠶神，祈豐收。沿傳至今的“軋蠶花”民俗活動(dòng)，已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

獨(dú)特民俗

湖州是著名的蠶鄉(xiāng)，素有絲綢之府的美稱。從古至今，種桑、養(yǎng)蠶、繅絲、織綢，一直是湖州人民生產(chǎn)、生活的重要組成部分，其生絲以及絲織品的產(chǎn)量與產(chǎn)品質(zhì)量，在明清時(shí)代已臻至巔峰，名聲遠(yuǎn)播世界各地。

與此同時(shí)，伴隨這些生產(chǎn)活動(dòng)而產(chǎn)生的蠶事風(fēng)俗也異常豐富多彩，如祭蠶神、清明踏青、軋蠶花、賽快船、打船拳等。清明節(jié)含山踏青、軋蠶花，千年相屬，久盛綿延，是湖州城鄉(xiāng)眾多蠶事民俗活動(dòng)中最為生動(dòng)、參加人數(shù)最多、場(chǎng)面最為熱烈、影響最大的一項(xiàng)。

含山鎮(zhèn)位于湖州東南，隸屬于南潯區(qū)，南通杭州、西接德清、東連桐鄉(xiāng)，水陸交通便利。京杭大運(yùn)河從含山鎮(zhèn)穿境而過。運(yùn)河畔有座含山，高不過百米，但“兀然獨(dú)立四野平疇之上，方圓百里而不相屬”。這含山周圍便是中國(guó)絲綢文化的發(fā)祥地。

據(jù)傳說，春秋時(shí)期西施從越國(guó)到吳國(guó)，路過含山，曾贈(zèng)送蠶花予鄉(xiāng)人。其后，每年清明，含山四周各鄉(xiāng)數(shù)萬蠶農(nóng)貼身背負(fù)自己培育的蠶種包，涌上含山，祭拜蠶花娘娘，祈禱求賜蠶花廿四分（意為雙倍好收成），然后帶著蠶花殿中的“蠶花”高高興興回家。這是含山獨(dú)有的民俗文化活動(dòng)——清明“軋蠶花”。民間流傳這樣一個(gè)故事：有年清明日，蠶花娘娘來到含山上空，看到蠶農(nóng)們祈禱觀音菩薩保佑他們獲得蠶花廿四分，蠶花娘娘扮作村姑，將蠶氣傳給蠶農(nóng)，使蠶農(nóng)家的蠶花獲得好收成，從此賣蠶花這一風(fēng)俗流傳了下來。

深厚底蘊(yùn)

含山頂上有座含山塔，相傳，秦代大將蒙恬在善璉制成湖筆，為了紀(jì)念這一極大地推動(dòng)文明進(jìn)步的歷史功績(jī)，人們建造了這座“筆塔”。《湖州府志》《練溪文獻(xiàn)》等古籍記載：“湖州出筆，工遍海內(nèi)，制筆皆湖人，其地名善璉村，村有含山巔，浮圖其卓昭筆。”又載：“含山有塔，故出筆工?！鼻迦松驀?guó)治《韻香廬詩鈔》中有云：“含山塔影細(xì)于針，含山淡翠學(xué)眉纖。儂家遙對(duì)含山住，親縛銀毫染勝尖?！?/p>

含山塔始建于宋代元祐年間（1086—1094），重建于明正統(tǒng)辛酉年（1441），復(fù)修于清光緒二十七年（1901）。塔系磚木結(jié)構(gòu)，高38米，直徑6米，上下7層，每層有拱門，交錯(cuò)相間。塔呈八角形，每只角上掛有鐵鈴。

民間也有傳說含山塔是東吳國(guó)主孫權(quán)之母吳國(guó)太修繕，曲折附麗東漢時(shí)佛教傳入中國(guó)、很快于三國(guó)時(shí)弘法江南的事跡，表達(dá)這一帶歷史性的思想文化的豐厚。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍在含山頂上修筑雕堡、建炮樓，含山塔遭到嚴(yán)重毀損。上世紀(jì)60年代，含山塔又有破壞，樓梯樓板大都拆毀，千瘡百孔，游人拾級(jí)登塔止于二層。1984年8月，含山塔重修，并被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。1993年10月至1994年3月，含山塔再度重修，并重建了蠶花殿、觀音殿，新建了蠶絲博物館等。

文化遺產(chǎn)

含山頂?shù)男Q花殿是祭蠶神的場(chǎng)所。祭蠶神是含山蠶花節(jié)的一項(xiàng)主要活動(dòng)內(nèi)容，分作藏蠶種包、祭蠶花娘娘、臺(tái)閣表演三道儀式程序。

早先蠶農(nóng)養(yǎng)蠶是自家養(yǎng)蛾產(chǎn)卵育種。每年春節(jié)一過，蠶婦就用一層薄薄的絲棉裹著蠶種，懷端在胸口，用體溫催蠶子成蟻。清明節(jié)早上，蠶農(nóng)紛紛爭(zhēng)先跑上含山與蠶花娘娘見面，保佑蠶種出得好、出得齊，同時(shí)在蠶花殿前上香點(diǎn)燭許愿，這就叫“祭蠶神”。蠶神塑在蠶花殿的正堂，是一個(gè)姑娘和一匹白馬，亦稱馬鳴王菩薩。供品比較簡(jiǎn)單，一般用米粉團(tuán)子（叫做繭圓）、粽子、芽麥塔餅、米酒等。也有一些大戶人家抬著全雞全鴨講排場(chǎng)的。藏蠶種包和祭蠶花娘娘一般由主要?jiǎng)诹虍?dāng)家人為操辦，也有全家出動(dòng)的。

祭蠶神之后，則是蠶婦上山軋蠶花、買蠶花。她們把蠶花帶回家插在蠶匾上，一說可保佑蠶花豐收，二說可以避邪氣驅(qū)害蟲。

臺(tái)閣表演是祭蠶神的最熱鬧場(chǎng)面，分水臺(tái)閣和旱臺(tái)閣兩種。旱臺(tái)閣由男女孩童裝扮成蠶花姑娘或戲劇、傳說人物，讓大人們用養(yǎng)蠶用具或做成旱船的、或做成高頭白馬的抬著走。水臺(tái)閣由蠶農(nóng)在大運(yùn)河里張搭彩船表演。兩種臺(tái)閣從各村出發(fā)到含山腳下，再從山腳一直到山頂，一路鼓樂喧天，看表演的，人山人海，一條條山道擠得水泄不通。

臺(tái)閣表演中有軋蠶花之說。軋蠶花分為頭清明、二清明、三清明，從開始到結(jié)束，青年男女要鬧上十來天。他們到山上購得蠶花數(shù)朵，別在發(fā)際，掛在胸前，插在帽沿。也有青年將蠶花插在甘蔗上，任姑娘跳起來攀摘。這時(shí)，你擠我軋，摩肩接踵，相互逗趣，好一片歡樂喜慶。民間流傳一種說法，蠶花軋得越鬧猛，蠶氣越旺，就越是會(huì)帶來好兆頭。

蠶鄉(xiāng)清明的這一系列民俗活動(dòng)，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。1993年，含山軋蠶花正式定名“含山蠶花節(jié)”。1996年，含山蠶花節(jié)又成功舉辦了國(guó)際旅游活動(dòng)。近幾年，含山蠶花節(jié)規(guī)模空前，它與海寧觀潮節(jié)成為杭嘉湖地區(qū)每年春秋兩季的盛大旅游節(jié)日。