何紅

【中圖分類號(hào)】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）12-0056-02

在《教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見(jiàn)》中指出：“德育課教學(xué)應(yīng)遵循貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則，從學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)際需要出發(fā)，注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育，做到知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和綜合職業(yè)能力的形成?！盵1]《中職德育課課程教學(xué)大綱》也提出：“要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。轉(zhuǎn)變單向傳授的教學(xué)方式，學(xué)生參與、體驗(yàn)、感悟和內(nèi)化的機(jī)會(huì)。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，注重引導(dǎo)學(xué)生合作探究、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。”[2]這些文件都把實(shí)踐教學(xué)作為中職德育課教學(xué)改革的突破。為此，把實(shí)踐活動(dòng)引入德育課堂教學(xué)，具有重要的意義，德育課教學(xué)要在現(xiàn)有活動(dòng)教學(xué)研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)開(kāi)展課堂實(shí)踐性教學(xué)，讓學(xué)生“在做中學(xué)”，促進(jìn)教學(xué)更緊密地結(jié)合學(xué)生生活、職業(yè)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、實(shí)踐能力等，才能真正落實(shí)新一輪德育課程改革理念。為此，我們?cè)凇督?jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》的教學(xué)中大膽運(yùn)用實(shí)踐性教學(xué)模式開(kāi)展教學(xué)。

一、課程內(nèi)容體系結(jié)構(gòu)

《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》課是2009年教育部負(fù)責(zé)制定的中等職業(yè)學(xué)校德育課必修課程，以新頒布的教學(xué)大綱為依據(jù)，結(jié)合中職學(xué)生的特點(diǎn)，我們探索確定了較為完善的課程內(nèi)容體系：以政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”為課程內(nèi)容的體系結(jié)構(gòu)。這門課程一共是5個(gè)單元，15課。經(jīng)濟(jì)建設(shè)在第一單元和第二單元，政治建設(shè)在第三單元和第四單元，第五單元是社會(huì)建設(shè)，同時(shí)也包含了文化建設(shè)。5個(gè)單元構(gòu)成了“經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)”課程的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。我們具體從以下兩個(gè)方面把握了這個(gè)體系結(jié)構(gòu)：

1.從“四位一體”的關(guān)系把握

因?yàn)椤八奈灰惑w”具有整體性，四大建設(shè)是一個(gè)有機(jī)整體。在5個(gè)單元中前兩個(gè)單元反映的是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，它在“四位一體”中，表現(xiàn)為“中心”和基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)要為政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供物質(zhì)保證、物質(zhì)基礎(chǔ)。第三單元和第四單元反映的是政治建設(shè)，強(qiáng)調(diào)的是制度保障和政治方向。第五單元是社會(huì)建設(shè)，同時(shí)，文化建設(shè)也包含在其中。第五單元的內(nèi)容說(shuō)明，文化建設(shè)要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)提供和諧的社會(huì)環(huán)境和社群支撐。

2.從中職教育層面方面

第一、二單元的經(jīng)濟(jì)建設(shè)部分，讓學(xué)生了解和掌握經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)，以便投身于經(jīng)濟(jì)建設(shè)；第三、四單元，讓學(xué)生了解和掌握政治的基礎(chǔ)知識(shí)，以便積極參與政治生活；第五單元讓學(xué)生進(jìn)一步了解和掌握文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的一些基礎(chǔ)知識(shí)，使他們進(jìn)一步明確社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)人人有責(zé)，作為中職生，要為構(gòu)建和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)出力。

二、實(shí)踐性教學(xué)的設(shè)計(jì)思想及教學(xué)組織的目的

1.實(shí)踐性教學(xué)的設(shè)計(jì)思想

我們把《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》課的實(shí)踐性教學(xué)分為認(rèn)識(shí)性實(shí)踐，即基本理論知識(shí)的學(xué)習(xí)（課內(nèi)實(shí)踐）、理解性實(shí)踐，即理論思維的拓展（校內(nèi)課外實(shí)踐）和拓展性實(shí)踐，即探究性活動(dòng)（社會(huì)實(shí)踐）等三個(gè)環(huán)節(jié)，我們稱為“三環(huán)節(jié)”實(shí)踐性教學(xué)模式。大家知道，掌握基本的理論知識(shí)是基礎(chǔ)，也是根本，這是學(xué)生面向社會(huì)、面向生活必須掌握的工具和本領(lǐng)。有了這個(gè)工具和本領(lǐng)，他們才能夠解釋社會(huì)、解釋生活。但是在課程教學(xué)中，如果我們只限于這一點(diǎn)肯定是不夠的，還必須啟發(fā)學(xué)生的思維，這就是我們有時(shí)講的發(fā)散思維，或者思維拓展。啟發(fā)學(xué)生的思維，擴(kuò)大學(xué)生的視野，能夠使他們從某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)引發(fā)出對(duì)問(wèn)題的思考，拓展他們對(duì)社會(huì)、生活的思維，所以，理論思維的拓展是方向。課程教學(xué)中的探究性的活動(dòng)，是學(xué)生進(jìn)行理論思維的實(shí)踐性的活動(dòng)，它具有理論和實(shí)際結(jié)合的效果。

2.實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容組織的目的

實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容組織的目的主要是為了讓中職學(xué)生通過(guò)《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》課多種方式的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義的相關(guān)基本觀點(diǎn)和我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的有關(guān)知識(shí)；提高思想政治素質(zhì)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念；提高辨析社會(huì)現(xiàn)象、主動(dòng)參與社會(huì)生活的能力。從課程的基本理念層面關(guān)注學(xué)生身邊的生活現(xiàn)象，從學(xué)生要面對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、政治現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象入手，要求他們掌握經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的基礎(chǔ)知識(shí)；從課程的基本內(nèi)容層面旨在提高中職學(xué)生認(rèn)識(shí)和參與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活的重要課程，培養(yǎng)他們參與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活的能力。從課程性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生真正樹(shù)立起中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，能夠積極地投身到我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)當(dāng)中，做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者。

三、實(shí)踐性教學(xué)的具體內(nèi)容與效果

1.第一環(huán)節(jié)：與課堂理論教學(xué)同步，積極開(kāi)展課內(nèi)實(shí)踐，加強(qiáng)認(rèn)識(shí)性環(huán)節(jié)

2.第二環(huán)節(jié)：與學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)同行，開(kāi)展校內(nèi)課外實(shí)踐，加強(qiáng)理解與體驗(yàn)性環(huán)節(jié)

第三環(huán)節(jié)：與社會(huì)和專業(yè)實(shí)習(xí)聯(lián)手，開(kāi)展校外社會(huì)實(shí)踐，深化運(yùn)用性環(huán)節(jié)

以上三個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)的構(gòu)建，將《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》課的課堂教學(xué)與中職學(xué)生的第二課堂的社團(tuán)活動(dòng)和第三課堂的社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成實(shí)踐合力機(jī)制，使學(xué)生不僅從課堂上學(xué)到必要的理論與知識(shí)，而且也能在實(shí)踐中陶冶情感、磨練意志，形成信念，鍛煉行為。

2.實(shí)踐性教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

中職德育課課程與其他學(xué)科課程的教學(xué)相比，具有以下特點(diǎn)：（1）主要教學(xué)目標(biāo)在于價(jià)值觀念的確立、態(tài)度的改變以及正確的道德信念和行為方式的形成；（2）強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)主體的尊重；（3）在教學(xué)內(nèi)容方面，要完成認(rèn)知目標(biāo)，還需要通過(guò)情感、行動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)；（4）在學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式方面，道德實(shí)踐能力的培養(yǎng)應(yīng)是重中之重。[3]從以上特點(diǎn)可以看出，中職德育課課程的教學(xué)應(yīng)突出鮮明的實(shí)踐性。我們目前的實(shí)際情況決定了德育課仍然以課堂教學(xué)為主陣地，為此，本研究就是通過(guò)德育課堂教學(xué)中開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，改變傳統(tǒng)的說(shuō)教、單純的理論教授為主的教學(xué)方法，以突顯其實(shí)踐性特點(diǎn)。

3.實(shí)踐性教學(xué)的有效途徑

長(zhǎng)期以來(lái)，以講授為主的德育課教學(xué)由于針對(duì)性較弱、教學(xué)方式方法簡(jiǎn)單而成為學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣的主要原因。德育課講授式教學(xué)也容易以“灌輸”為主、“智育”為主、忽視學(xué)生主體地位。雖然隨著教學(xué)改革的推進(jìn)，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、多媒體使用等方面改進(jìn)，但仍然以“智育”活動(dòng)為主，主要時(shí)間和精力集中在將抽象的理論知識(shí)“演繹”成“具體的、易懂的知識(shí)”，德育課仍是知識(shí)學(xué)習(xí)和思維訓(xùn)練為主，較難落實(shí)情感態(tài)度觀念目標(biāo)和踐行。

德育實(shí)踐證明，人的德性的形成與發(fā)展不能靠“灌輸”、不是靠外界“給予”的，而是取決于主體自身的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，依賴于主體的學(xué)習(xí)和思考，并最終落實(shí)在行動(dòng)上，內(nèi)化為自身的內(nèi)在素質(zhì)。因此，轉(zhuǎn)變德育課教與學(xué)的方式、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)成為德育課的必然選擇。

對(duì)于中職德育課來(lái)說(shuō)，實(shí)踐教學(xué)方式改革，就是要通過(guò)開(kāi)展豐富的實(shí)踐活動(dòng)，把德育課教學(xué)與學(xué)生生活、職業(yè)活動(dòng)相結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生主體作用，改變“重理論傳授，輕學(xué)生實(shí)踐”的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與，構(gòu)建德育課理論教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐活動(dòng)形式相結(jié)合的新教學(xué)形式。

4.實(shí)踐性教學(xué)的評(píng)價(jià)

首先，在考核內(nèi)容上，既要對(duì)基本理論進(jìn)行考核，也對(duì)學(xué)生運(yùn)用理論分析和解決問(wèn)題的能力、創(chuàng)新能力及他們的實(shí)踐表現(xiàn)進(jìn)行考核。其次，在考核方式上，重平時(shí)、重實(shí)踐。再次，考核負(fù)責(zé)人上，多角色、多層次，由理論課任課教師、班主任、學(xué)生參與考核。采用期末考核與平時(shí)考核相結(jié)合、理論成績(jī)考核與實(shí)踐考核相結(jié)合等綜合考核形式，具體考核方式為：平時(shí)成績(jī)（考勤及平時(shí)作業(yè)占20%+課堂實(shí)踐10%+德育結(jié)合實(shí)踐20%）+期末理論考核50%。

5.實(shí)踐性教學(xué)的效果

通過(guò)以上“三環(huán)節(jié)”的課程實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生們樹(shù)立起正確的消費(fèi)觀、勞動(dòng)觀，提高了自身的職業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)了他們創(chuàng)新、誠(chéng)信、效率、公平等意識(shí)，樹(shù)立了依法納稅的觀念，提高了參與經(jīng)濟(jì)生活的能力；使學(xué)生了解他將來(lái)所從事的職業(yè)活動(dòng)所處的經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)體制背景以及相關(guān)的時(shí)代、國(guó)際背景，了解了有關(guān)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本知識(shí)，認(rèn)同我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方針政策，增強(qiáng)了他們的規(guī)則意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、增強(qiáng)了參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的能力；使學(xué)生認(rèn)同我國(guó)的社會(huì)主義政治制度，認(rèn)同我國(guó)民主政治發(fā)展道路，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極投身社會(huì)主義民主政治建設(shè)；使學(xué)生了解參與政治生活的相關(guān)知識(shí)和我國(guó)的對(duì)外政策，堅(jiān)定正確的政治方向，依法行使權(quán)利、履行義務(wù)，提高了他們參與民主政治生活的能力；使學(xué)生了解以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)、和諧文化建設(shè)的有關(guān)知識(shí)，了解社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的總要求，懂得以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重要意義，積極投身社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。

四、實(shí)踐性教學(xué)的反思

針對(duì)當(dāng)前中職德育課缺乏有效開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的實(shí)際，探索將實(shí)踐活動(dòng)引入課堂教學(xué)，以實(shí)踐活動(dòng)形式設(shè)計(jì)和實(shí)施德育課教學(xué)，改變過(guò)去那種單純地以理論講授為主的教學(xué)形式，構(gòu)建德育課理論教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐活動(dòng)形式相結(jié)合的新教學(xué)形式，使德育課實(shí)踐教學(xué)常態(tài)化。

通過(guò)實(shí)踐表明，通過(guò)“三環(huán)節(jié)”德育實(shí)踐課程的教學(xué)，使德育實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)成為一種可行的、有效的教學(xué)形式。通過(guò)實(shí)踐性教學(xué)，使學(xué)生親歷或虛擬地親歷某種情境或事件，并獲得相應(yīng)的認(rèn)知和情感的直接經(jīng)驗(yàn)，以幫助學(xué)生更好地理解和掌握抽象的理論知識(shí)，改變過(guò)去那種“重理論傳授，輕學(xué)生實(shí)踐”的教學(xué)方式。同時(shí)，通過(guò)開(kāi)展豐富的實(shí)踐活動(dòng)，把德育課教學(xué)與學(xué)生生活、職業(yè)活動(dòng)相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生多方面的能力，發(fā)揮學(xué)生主體作用，增強(qiáng)德育課教學(xué)的吸引力、針對(duì)性和實(shí)效性。因此，要把實(shí)踐活動(dòng)作為實(shí)現(xiàn)德育課教學(xué)目標(biāo)的重要教學(xué)形式。

實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展，可以使知識(shí)“活化”，可以使學(xué)生有了真實(shí)體驗(yàn)，可以使學(xué)生感受到德育課學(xué)習(xí)的有趣和有用，可以提高學(xué)生實(shí)踐能力，也可以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我教育等等，切實(shí)提高德育課教學(xué)實(shí)效性。因此，我們要把實(shí)踐活動(dòng)作為實(shí)現(xiàn)德育課教學(xué)目標(biāo)的重要教學(xué)形式。

實(shí)踐性教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施的策略、方法有很多，需要在實(shí)踐中不斷反思，及時(shí)總結(jié)提煉。但是，實(shí)踐性教學(xué)在德育課中的功能發(fā)揮不可能立竿見(jiàn)影，因?yàn)?，要搞好?shí)踐性活動(dòng)教學(xué)，不僅是教學(xué)技術(shù)問(wèn)題，還面臨著很多實(shí)際問(wèn)題，如教師需要投入大量的精力和時(shí)間、實(shí)踐活動(dòng)資源的欠缺、教師隊(duì)伍的素質(zhì)有待提高等，這些問(wèn)題的解決，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持和教師的奉獻(xiàn)精神。

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